Wolga Svyatoslavovich: Hûrgelan a Hero

Wolga Svyatoslavovich - qehrekek navdar a navdar, ku pisporên pergala komunal û kevneşopî hemî nîşan dide. Paqijiya taybetmendiyê ev e ku, li gorên çîrokan, ew dizanî ku çawa fêrkirina heywan û çûkên fêm bikin, û jî jî heywanên xwe veguherandin. Di zanistê de, xuya ye ku di merivê vî rengî de taybetmendiyên gelek prensîpên kevneşopî yên hevpeymanan pêk bûn.

Opinions derbarê derheqê

Di dîroka historiography de gelek pirsên ku li Wolga Svyatoslavovich hene hene. Hin lêkolîner di nav wêneyê wî de taybetmendiyên kevneşopî yên jiyana jiyanê dibînin. Ew di demên jêrîn de di kursên jêrîn de binivîse: şîrovekirina tarî û birçîbûnê li ser wî û herweha wekî rastiya mîtolojîkî ku li gorî çîrok, bavê wî marê bû.

Hin zanyar ev yek wekî xeyîdên kevnar ên kevneşopî û baweriyên bêdawî dibînin. Lêbelê, nivîskarên din di vê cureyê de tête navnîşên rastîn ên dîrokî. Ji bo nimûne, vîdyoyê heye ku Volga Svyatoslavovich prototype ya Polotsk prince Vseslav bû. Dîtekek e ku helbest ji taybetmendiyên Prophetic Oleg re nîşan dide, ku li gor efsaneyê, ji hêla marê ve hatibû kuştin, ku di çarçoveya pîrozbahiya vê fair-tale de parallelên dakêşin.

Jidayikbûnê

Gelek gotarên ku bi navê navê herodê hene hene, û yekem yek ji bo zewaca xwe ve girêdayî ye. Wekî ku ji berî jorîn gotibû, eslê wê di gelek cûrên mîtolojîk de şaş dike. Di dema dema zikê wî de, li gor efsaneyê, hebû, tûjiya şewitandin û hemû heywanan tirs bûn. Wekî çîrokên din ên folklor ên Rûsyayê, Volga Svyatoslavovich bi hêsantir û hûrsên mezin bi mezin bûn. Wî bi lez hîn bû ku xwendin û binivîse, û herweha famkirina zimanên heywanan. Di vê paceyê ya esasî de, bandorên tundemî yên fikrên kevnên kevnar ên li ser girêdana mirov û heywanan eşkere tê xuya kirin.

Şer

Wolga Svyatoslavovich, epic li ser derveyî welatên derveyî welatên xwe ji bo welatên herî populer bû. Hûrgelên wî ji hêla cûrên din ve ye ku ew bi hêza fizîkî, wekî mîna şevên din, lê bi şehrezayî, sêrik û sêrbaz. Ev di xebata Hindistanê de li Hindistanê ve tê nîşandan.

Li gor efsaneyê, wî damezirandin û ew çû erdên biyaniyan. Nivîskarek nenas eşkere dike ku ew çawa wolfê vedigire, paşê wî bêdengî, şervanên wî ji bo xwarinê lîstin. Berî kelek, bi xewna xwe, ew şervanên şûr dişibîne, û gava kela kemînê tête, ew di forma mirovan de vedigerin. Piştî serketina, mêrê jina mirinê zewicî dike, û şervanên xwe jinên xwe yên jinên herêmî digerin.

Motivên dîrokî

Gelek mamosteyan di vê qurbanê de di çîroka kesayetiyê de ji ber kelefên kevneşopî yên şevên din jî hene. Rast e ku piranîya şoreşa kevneşopî yê kevneşopî yê Rûsyayê ne di cih de ne, lê berdewam li seranserê Rûsyayê, ew ji dijminan biparêze. Rastiya ku ew di bajêr de serkeftî dimîne, gelek nivîskaran bi destnîşan dike ku di vê helwestê de li demên dûrxistina koçberî û dijminiya miletan di nav xwe de, dema ku serkeftî li ser herêmên serdest kirin û niştecîhên herêmî zewicî bûne.

Hevdîtina Mikula Selyaninovich re hevdîtin

Li ser şertên gelek taybetmendiyên arkeşîk di di helbestên ku di derbarê helbestê de behsa naveroka xwe ya kurt dibêje. Wolga Svyatoslavovich ne tenê tenê herêmên derveyî rêwîtiyê dikin, lê diçe ser erdên Rûsyayê. Yek ji miletan re dibêje ka ew çawa sê bajaran di viceroyîbûnê de, ew e ku ew e ku ew e ku ji bo pîroziyê kom bikin. Wî kampa wî civand û avêtin. Li ser riya, wî bi plowman re rûnişt, ku li ser erdê dixebite.

Karê xebata demokrasiya hêsan a Mîkulayê hêsan a hêsan a dirêjtirîn şîrove dide, ku dikare bi destekek giran re bigire, ku nikaribû ji hêla ji druzhinniki an Volga xwe vekişand. Li gorî nûçeyê, protagonist Mîkula ji rêveberiya van bajaran re piştî ku ew tiştan da ku ji bo pîrozkirina kolek bigirin. Ma tiştek e ku bacgirên bacê bi desthilatdariya xwe sûcdar dikir, bêtir ji pirtûka kolektîf tê bikaranîn.

Rastiyên dîrokî

Fikra sereke ya epic "Volga Svyatoslavovich" e ku ew ne tenê ne tenê leşkerên leşkerî, lê karsaziya gundê hêsan e, herweha karûbarên kevnar ên kevneşopî jî. Li ser efsaneya kampanyaya hindistanî ya hindikî, hunting tê nîşandan, wek nimûne, wekî karsaziya sereke ya mirov. Heke di karên din de ev karsaziyê wekî wekî amusementên sereke û muxalîfên wan hatine xuyakirin, ew tê nîşandan ku li pîşesaziya daristanan mirov kesek dewlemend kir. Karê karanîna wan demên ku gava ku hîn ne jî çandiniyê an cotyarên çandiniyê nizanin, ev eşkere kir û ew bi gelemperî di çandiniyê de dixebitin. Ji ber vê yekê ew eynê malperê ku kursa kesayetiyê li ser kampanyaya xwarinê ye.

Bandoriya kelefên biyanî

Di beşa duyem de, ji hêla lêkolîneran ve tête, kêmtir dîrok e, wekî ku ew gelek stratejiya çandî nîşan didin, wek nimûne, helbestên karên li ser Alexander about Great, yê ku li meşa Hindistanê bû. Herweha, çend nîqaş hene ku çîrokên din ên Rojhilata Navîn hene. Ev bandor, yekem ji hemî, demên folklorîk ve girêdayî têkildar ya kesayetiyê bi heywanan re girêdayî ye. Lêbelê, di epicê de ji bo bûyerê ji dîroka Rûsyayê re referansek heye: ev pirs e ku kampanyaya pêxemberê Olegê bi Bizantiumê ye. Ev prince wesayîtên li ser çiyayan avêtin ku artêş bibin. Wolga jî ji bo girtina bajêr bigire ku ji nûçeyên celebên cuda hene.

Rootên Novgorod

Çîroka hevdîtina serhebê Mikula, li gor gotina herî pir pispor, bi rastiya Novgorod ve girêdayî ye. Ev bi ravek taybetmendiyê nîşan dide ku li herêmên bakur ên welatê wekhev e. Li van cihan, axê ji bo qirçek pir zehmet bû, ev bi keviran bû, wekî ku di vê epicê de hate gotin. Herweha, karê xwê û diravên ku behsa hin nivîskaran, behsa rastiya ku Novgorod, xweşikiya xwe ya xwe ya xwe, heqê bazirganên Elmanyayê kir, ji bo ku ew ji dilsoziyek mezin dane. Ev têgihîştina bacgirên neheq ên bêaqil dike. Di heman demê de bi navê Lîderê Orehovets re, di nav de gelek dîrokvanan referandeyê li bajarê Oreshka kevnar dibînin.

Nîqaşek din a balkêş, ku nivîskarên li ser vê epicê dibêjin, ew çawa têkiliya karekterek bi bi gundiyek hêsan eşkere ye. Mikula bi baldarî û zelaliya xwe Volga ji xwe vegotin. Wî ji hêla hespên Volga ve zûtir û xurt bû. Di vê nivîskarê de referansên ku wextê Varangian û niştecihên Slavî yên li hev re bi hevpeymanî bûne dûr dûr dûr dibînin.

Taybetmendiyên

Ji bo vê krîterê veqetandin ku bi vî rengî veguherandine ku ew hinek taybetmendiyên archakî yên di civaka rûsî ya kevneşop de ferz dike. Ji ber vê yekê, di nav wêneya wî de gelek kevneşopiyên çandî tevlî Volga Svyatoslavovich bûn. Karton, di 2010an de fîlm kir, lêbelê celebên rûsî yên kevneşopî yên van karên xwe nîşan didin. Lê çîrokên ku di sazkirina Rûsyayê ya Rûsyayê de bi parastina elementên sîstemal ên komal, demokrasiya kevnar a serweran ve nîşan da. Ev cûdahiyek di navbera çîrok û epakên kevneşopî ye, ku ji ber avahiyeke civakî ya berê ve nîşan dide. Lê yek ji van taybetmendiyên kartonê "Volga Svyatoslavovich" nîşanî, ku di rastiya dîrokî de dîrokek dîrokî de damezrandin.