Tiştên ku dixwînin etnografyayê de? erkên etnografyayê de

Di vê nivîsê de li bersiva pirsa ku xwendina etnografyayê de. Em dê we li ser vê zanistê re dibêjim, em destnîşan dikin ku hin taybetiyên wê û girîngiya wateya xwe nîyeta.

How to start an bersiva pirsa ku xwendina etnografyayê de? Bi diyarkirina nirxê navê xwe. Etnografyayê de - ku zanista ku li miletan ji xwendinê. "Kurdî" di wateya Greek "eşîra", "gel" û "View" - ez binivîsim. Di dawîyê de, di wateya rastîn ya title of this zanist dikare wekî dikin "danasîna miletan de." By analogy, ji bo nimûne, petrography - description of kevir, cografya - a description of erdê, û hwd. Lê zanist safî ya salixdayî tune ... Description ji bo tu kesekî ji wan - ev e, bi tenê, bingeheke ji bo encamên, li debar ji qanûnên ji pêşketina fenomeneke û object. Ji bo nimûne, cografya dizane dikişe, nebat, keş û hewa, çûkan û yên din. Di warê têkiliyên xwe, qalibên ji bo pêşketina. Bi tenê naskirina qanûnên, em dikarin bi dewlemendiya xwezayê di xizmeta civakê de bi kar tînin.

Ji bilî wê yekê ku lêkolînan li ser etnografiya wek zanist, divê bê diyarkirin, ku ew jî ne tenê ji bo gelê ku li ser erdê salix. Ew zagonên ku ew ava bi û pêşxistin, hem jî ji ber sedemên ji bo ku yek netewe, ji hev cida ye dizane. dikare li ser bingeha li pênase van Navdêr: etnografyayê de - di xebatê de ji gel e, bi vekirina pêvajoyên aloz ên pêşvebirina wan.

Derketina holê ya etnografyayê de

Tevî ku welat rastî piştre bingeha etnografyayê de hat avakirin, ji bo demeke dirêj dest pê kir ji bo civandin û girêdidin xwe, wê xwe wekî zanist serbixwe bi tenê di nîvê sedsala 19'an de derket holê. civaka mirovan şexsî, ku berdewam be primitive di dema derketina holê ya vê zanistê - The object xwendina xwe ya pêşî organîzmayên sosyo-dîrokî (sotsiory) bû. Bi ser de, etnografya yekem yekitîya xwe bi qasî ku çanda van civakan lêkolîn ne bi tenê. Ev her tim û bi tenê science ku armanca xebatê de dimîne - civaka paşvemayî ye. Lê belê, etnografyayê de - ku zanista ku lêkolînan bi tenê sotsiory ne. Em dikarin bi kêmanî du ji object xwe cihêkirin.

Du object êtnografî

Di hemû civakê de çîna pre-kapîtalîst de, ji bilî yên kevnar, ew her tim du related, lê cuda bûn elîtên (çanda: çandên ya jorîn) û deyewíst (çanda jêr). Last li ser pêşketina rûxandin, lê bi tenê di bin kapîtalîzmê ji holê radibe. Di vê pêvajoyê de gelek caran demeke dirêj digire. Û em bi zanistî re pêwend in, ji roja damezrandina xwe dest bi xwendinê ne bi tenê ne çanda paşvemayî ye, di heman demê de jî gelê hevbeş, bi taybetî gundî. Ev bê nirxandin, dema bersiva pirsa ku xwendina etnografyayê de. Sînops Li jêr li jor: ew ji destpêkê ve ji bireserê 2 dîtin - çanda primitive û wehş.

Taybetmendiyên pêşveçûna etnografyayê de li Brîtanyayê

Brîtanya Mezin, mezintirîn hêza kolonyal di dema xuyanîbûna etnografyayê de bû. A gelek herêmên li ser dewletê de hebû, û gelek ji wan bi destê civakên paşvemayî ye lê dijîn. Lê gundîtî li Brîtanyayê ji aliyê vê demê de winda bû. Di encama çalakiyê de, welatê etnografyayê de wek zanist mijûlbûna bi vê lêkolînê de ji civaka seretayî jî dest pê kir. A lêkolînê ku bi bermahiyên cîhanê gundîtiyê de, ev jî di kete Padîşahiya folklore re têkildar bû. Lê, zanyarên Brîtanî pir zû bala gundîtî Eastern civakan de girtin ji aliyê hikumeta Brîtanyayê, di serî de India (B. Baden-Powell, G. Mayne) bû. Lê belê, ev lêkolîn, piraniya caran wek non-etnografyayê de dihatin. Li gel vê, armanca wan civakê bi taybetî gundî bûn, bêtir ji çanda.

Êş li Almanya

Wek ji bo Almanya, ew jî nêrîna wê ya li ser wê yekê ku xwendekarên etnografya avakirin. The pênase yên vê zanistê zanyarên German çend kesên din jî, ku, lê belê, bi hêsanî diyar bûn. Ev rastiyeke ku gundîtî bi berdewamî li vî welatî hene. Bi vî awayî bersiva pirsa li ser çi xebatên etnografyayê de li Almanyayê yekem li jêr bû: çanda gelêrî. Ev bi tenê wê destpêk bû ji holê ku zanista civakî yên civatên paşvemayî ye ku bi pêş de hatibû, piştî Germany hêza kolonyal bû. Di vê navê de, ew rind dereng bû.

The pêşketina zanistî yên etnografyayê de li Rûsyayê

Taybetmendiyên pêşveçûna welatê me yên wisa bûn ku dinya primitive û gundî ne bi tenê dikarî mil bi mil hebû, lê belê bi tekilî û bikevine nava hev û din. Xeta di navbera wan de gelek caran xizmekî bû. Ji ber vê yekê, di civaka zanistî Russian navekî hevbeş ji bo vê zanistê (etnolojî, an etnografya) bû, lê mercên taybet ji bo ku her du terbiye dike ku ew bikin, ew bû ne.

teoriyên etnolojî û nijadî

Li Ewropaya Rojava, di nîvê sedsala 19'an de, bi navê duwem ya vê zanistê - etnolojî. Dikin, ev tê wateya "xebat ji bo gel." Ev name bêtir guncaw e ji bo bi navkirin, cismê ji bo berjewendîya me zanist. Lê belê, li Ewropayê Western derket holê dema ku teorîyên nîjadî by ku milet bi nav pêşbaziyên Pêdeçûnê û xizan de dabeş, peyda bû. pêşbaziyên xizan de - ku ev ji gelê xwezayî, ku di asta nizm ji pêşveçûna civakî-aborî ne. Ew êdî dîroka hebe, û eger wê heye, ew nayê zanîn. Ev kes bi tenê divê ji bo danasîna, ku ev e, ji bo tamîrkirina kapasîteya xwe ya di dema niha de bijîn. Ev jî heye, ji bo ku bi vî rengî zanist wek etnografyayê de.

Miletên din ên ku di asta bilind yên pêşketina çandî û aborî de ne, dîrokî ne, piştî xebateke dûr û dirêj û aloz. xebata xwe pêwîst e, û ew bi erkê etnolojî e.

Bikaranîna têrmên "etnografya" û "etnolojî"

Ev divê bê diyarkirin ku bi dabeşkirina hemû miletan li ser dîrokî û xwezayî, bilind û kêmtir, herî zanyar hê jî qebûl nekiriye. Ew li gor rastiyê bawer e, ku tenê yek zanist heye - dîrokê de, ya ku nav 2 beş: li ser dîroka civak û mirovan li ser dîroka xwezayê. The yekem dest pê kir, dema ku mirovahiyê ji dinyayê heywanan sekinî. Ev bi qanûnên giştî ya pêşvebirina civaka destnîşankirin. Bi vî awayî, veqetîna gelan ji bo xwezayî û dîrokî has no hinceta zanistî. Lê belê, peyva "etnolojî" hê jî li Rojava ji bo ku zanista gelan de bi cih bûne. Li Rûsyayê, ji bo tespîta xwe ya giştî de têgeha "etnografya" tê bikaranîn. Lê belê, divê bê diyarkirin ku di van şert û li Rûsya û li Rojavayê razandine naveroka same: ew hîn dibe, a description of kesên ku li ser rûyê erdê ne.

Li civînê de li Alma-Ata, Konferansa Yekîtiya in 1990, biryar hate girtin ji bo yekxistina di dema ku ji bo zanistê yên gelên behsa. Êş û li welatê me jî bi awayekî fermî navê etnolojî dest pê kir. Lê belê, peyva "etnografya" parastin. Îro em dibêjin "muze êtnografî", "medrebên êtnografî" Bi vî awayî, etnolojî û etnografyayê de -. Ma du alî ku xizmetê bi wateya zanyarîya gelan.

Cudahiyên di navbera neteweyan de

Living li welatê gelê li taybetiyên nijadî (fizîkî) ye - li color û shape of the hair, rengê çermî, height, di avahiya parçeyên nerm yên rû, hwd. Li ser vê bingehê, ew bi ser Mongoloid, Caucasoid, Romanî de dubendî û tevlihev nijadperestî .. rêz. anthropology Physical rêkkeftinên bi vê lêkolînê ji van hemû cudahiyên di navbera wan de.

The gelên cîhanê zimanekî din diaxivin -. German, English, Russian û zimanên din bi nav related tevî hev malbatên ziman. Ziman û Zimanzanîn (dergistî) li fêrbûna xwe. Ev mirov li ser rêziman, phonetics, peyvan, zimanan.

Dimînim welatê gelê bi navê cuda ne (bi rûsî, Teter, gurcî, û hwd. D.), Ronakbîr (ez Byelorussian ez Kyrgyzstan), bi taybetî yên li ser derûnîya û hemû kompleks yên hêmanên çandî û civakî ya di her yek ji wan (cilên nerêzî, stargeh, merasîmên li civakî û jiyana malbatî, û hwd. d.). Ji ber vê yekê, her netewe nikare xwe ji yên din taybetiyên ne-welat ezil bike. Etnolojî, an etnografyayê de, hatiye dîtin xwendina van cudahiyên.

taybetmendiyên etnîkî

Bi vî awayî, ew dikare texmîn bike ku, armanca yên ku vekolînan li ser etnografiya zanistî - taybetmendiyên etnîkî - ew ji xelkê û vê mijarê ye. Ji van ya dawî tê wateya xwe-hişmendiya, hêmanên kompleks yên manewî, civakî û çanda madî, bi taybetî jî di aqil û jiyanê, pêşxistin, weke encama a pêşveçûna dîrokî dirêj. Hemû taybetmendiyên jor in, hemû xwe da kultura neteweyî yên gelê. Ev ji bireserê sereke ya van zanist wek etnografyayê de ye.

To berseva pirsa, çima ji bo xwandinê bi taybetî ya etnîk a gel, çanda xwe, pêwîst e.

Êş û History

Berî her tiştî, zanîna ji wan ji me re derfet ji bo çareserkirina pirsên li ser koka xwe, pêşketina dîrokî de dide. Di dîroka gelê nivîsîn di maddî êtnografî. Ev divê bikaribin bi xwendin be. taybetmendiyên çandî û civakî bi her tim ji nêz ve ji aliyê siyasî, aborî, faktorên ekolojîk ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê, hemû cur yên çandî û civakî diguhere gava e guhertina van tevan heye. Ji ber vê yekê, hûn dizanin li jiyan û çanda gelê dikarin li ser şert û mercên xwezayî cografîk û civakî-aborî ku ew hebû biaxivin. Hemû ev ji bo têgihiştina koka eslê xwe û pêşketina wê ya pir girîng e. Ji ber ku ji ber ku etnografyayê de jî mijul van hemû waran de, ew dikarin weke zanista dîrokî. Ev ji bo ku mebest û ew Dabeşandina status.

Êtnografiya - zanistên civakî

Lê belê, nirxê xwe ji bo çi hatiye li jor hatine gotin ne sînorkirî ne. Ev girîng e ku lêkolînan li ser etnografiya. Bi kurtî ji wateya wê rave dike û li aliyekî din jî.

Zanînê li ser jiyan û çanda netewî derfetek ji bo destnîşankirina helwesta yên pêvajoyên cuda yên çandî û civakî de cih digirin de hate niha pêşkêş dike. Û bêyî agahdariya wan ne mimkun e avabûye ji bo veguherîna çandî û sosyo-aborî. Li gerestêrka me, her tim ji bo pêvajoya ku li rûyê çandî û civakî ya gelên guherî, û carna dibe sedema wê yekê ku hinek ji wan winda derbas dibe, yên din jî xuya bû. Hemû van pêvajoyên bi her ji bo wê yekê ku xwendekarên etnografyayê de tê behskirin.

Dîroka wergerandî gelek ji nemabûna bi hinek miletan û derketina holê ya din jî dizane. Bi taybetî jî, bi carekê hebû Thracians, bêqisûr, Meshchera, Bulgars, Meria, û yên din. Îro jî, ew in ne. French re xuya bû, Bulgar, de vedihewîne, û yên din. Ev e ji ber ku pêvajoyên etnîk, dizanîbû ku di paşerojê de pêk hat. Ew di dema me de pêk bê. Orientation wan divê, da bizanin ku bikaribe ji kû rêvebirin şîrketa. Ev rastiyeke ku, di kêmnirxandina pêşketina û bimeşa bêyûm etnîkî û zêdebûna pevçûnên etnîk, herweha din bandorên neyînî, ên ku bi derengî bi pêşketina civakî û ji bo pêşveçûna. Ev pirsgirêk bi etnografyayê de zanist çareserkirin, dayîna bi hinceta ku ji bo bêşdarî wê ya di dewra zanistên civakî de.

Êş û Ekolojî

Û ji bo çareserkirina pirsgirêkên bi lezgînî jîngehê îro agahiyeke pir girîng ji taybetmendiyên çandî û civakî ya gelên cuda ye. Piştî ku hemû, van taybetmendiyên pirr bi rêya çalakîyên aborî yên ku, li dora, bandorê li ser bandora hawîrdora xwezayî û cografîk de. dizanibû ku ne li taybetî çandî û civakî ya gelan, ne dikarin di çalakiyên bazirganî xwe naxin. Ji bo nimûne, ji nav xelkê koçer jî durufa not translate, nav şêniyên gelî çiya mezintir û t birin. D. Ev fraught bi windahî, exlaqî û aborî girîng e. No qezayê de ku di dema me de ye, a zanist nû heye - jîngehê etnîkî. Ev li cîhêreng ên ragihandinê û heye ku di navbera jîngehê cografîk xwezayî û hebûna dinêre.

Êş û siyaseta

Lê belê ev e bersiva bi temamî ji bo pirsa di derbarê wateya çi dixwend etnografyayê de ne. dersên dîrokê pola 5'emîn bi piranî pêk mijara "etnografya", lê ev mijara tenê seresere. Di vê navberê de, bi qîmeta vê zanistê pir mezin e. Bêyî fikra xwe ya taybetî çandî û civakî ya gelên cuda yên li erdê, ne mimkûn e ji bo avakirina têkiliyên çandî, siyasî û aborî di navbera wan de. Û bêyî ku ji wan re ne gengaz e ku mirov lê bifikire, ne tenê ji bo pêşxistina mirovahiyê, di heman demê de jî hebûna xwe. Ji bo ku li taxa baş û hevaltî bi tu netewe bijîn, wê pêwîst dizanin e. Ev yek bi taybetî ji bo herêmên pirnetewe de raste. Çimkî li vir kes, li çand û zimanê din de dijîn.

etnografya û muzîkarên

Di encamê de, em xwe not bikin ku li wê derê bi her bi vî dersên nav beşan, yek ji yên ku têkildarî - a etnografya muzîkê. Skilled di art bi li konservatuaran amade kirin. Dibe ku tu ji xwe hesiya, ku xwendina etnografya muzîkê? Rexnedar jî lê agadar - music folk. Ev dîsîplîna e li neçime folklore, etnografyayê û musicology.

Wek ku hûn dibînin, piştre, ku lêkolînan li ser etnografiya, ew ji xala pratîk ên view pir girîng e, û li çend deverên e. Ji ber vê yekê, bi qîmeta vê zanistê pir mezin e û ew her dem têkildar be.

Bi vî awayî, em li ser pirsa bê ma ku xwendina etnografyayê de nîqaşkirin. Rexnedar jî, hêvî dikin ku we razî, û agahiyên ku dê bi feyde be.