Logic: mijarê de. Mantiqa: têgiha, nirx, object û mijara mantiqa wek zanist

Mantiqê - ev yek ji hêmanên herî kevnar, rawestayî next to felsefe û sosyolojî e û weke diyardeyeke çandî giştî bingehîn ji destpêkê ve ji xuyanîbûna wê ye. De rola zanist di cîhana nûjen de girîng e û pirrengî ye. Kesên ku bi zanîna di vî warî de, nikarin li cîhanê hikm bike. Ev bawer dikir ku tenê science dikarin ji bo peydakirina çareseriyê lihevkirinê di her rewşê de ye. Gelek zanyar ji dîsîplîna kirîza beşa felsefeyê de, hinekên din jî, li dora xwe, şaşiyên ev îhtimala.

rêbazên bê guman, ku dibe ku bi mêlên demê jî xebatên mantiqî bi başkirin û meylên nû holê ku daxazên zanistî û teknîkî de. Ev pêwîst e, ji ber civakeke her sal têkoşîneke nû ku dikare bi rêbazên kevn neyê çareserkirin rû ye. xebatên mantiqa Subject ji ramana mirovan li ser beşek ji wan qanûnan, ku ew di vê pêvajoyê de ji naskirina rastiyê tîne. Di rastiyê de, ji ber ku em difikirin dîsîplîna pir leystikên e, bi kar tîne çend rêbazên xwendiye. Werin em li wan binêrin.

mantiqa etîmolojiya

Wate - şaxê zimannasiyê de, ku armanca sereke ji koka peyva e, dixwînin û ji ya nihêrîna xwebêj (wateya). "Soz" tê wateya Greek "peyva", "guman", "zanîn". mijarekê ku ramana (sedemên) de perwerdeya - Wisa, em dikarin ku mantiqa dibêjin. Lê belê, di psîkolojiyê de, felsefe û physiology ji çalakiyên demarî, yek rê an yekî din, her wiha bi xwendina nêrîna, lê tu çawa dibêjî ku van zanistên, yek û eynî ne? Ranekiriye, berevajî - di wateya hin, ew hev hatine. Ferqa di navbera van zanistên ku rê ji aqil e. The fîlozofên kevnar bawer kir ku hişê mirovan bi gelek awayan, ji ber ku ew nikarin analîz rewşên û ava algorithm e pêkanîna erkên hin ji bo pêkanîna armanc. Ji bo nimûne, wek mijara felsefeya - ew e li şûna a vegotina li ser jiyanê, li ser wateya jiyanê de, çaxê ku ji bilî yên mantiqê ramana pûç dibe sedema encama hin.

rêbaza referansa

Werin, em hewl didin ku bizivirin Bi xweşî hatî ferhenga. Li vir, bi nirxê term hinekî cuda ye. Ji ya nihêrîna nivîskarên encyclopedias, mantiqa - mijarekê ku qanûn û formên ramana mirovan bi armanca cognition ji rastiya ji xwendinê. Ev zanist bala çawa bi zanebûna "live", û di lêgerîna bersiva pirsên wan, zanyarên xwe ji bo her şexsî derbas nabe, û bi destê qaîdeyên û qanûnên ji bo raman taybet anîne. Erka sereke yên mantiqê de wek zanist ramanê ye ku di pêvajoya zanînê ji dinyayê bigire ber çavan bi tenê riya bi destxistina zanînê nû, bê dizêrandin û ew bi formeke taybet ya naverokek.

mantiqê prensîpa

Subject nirxê û mentiq û herî baş bi riya mînak dîtiye. Take du gotinên ji qadên cuda yên zanistê.

1. "Hemû stêran tîna xwe bi xwe. Sun - a star e. Ev bi ronahiyê xwe bi xwe. "
2. Bęjeyek ji şahidiyê rastiyê dibêjim. Dostê min a şahidê e. Dostê min mecbûr e ji rastiyê re bêjin.

Eger em analîz bike , ev bi dadbariyên hûn dikarin bibînin ku di her yek ji van du argumanan de ye ji ber ku ya sêyemîn. Tevî ku her yek ji wergerandî û yek ji herêmên cuda yên ku pisporî, li awayê naveroka pêkhateyên ragihandinê li her yek ji wan heman. Ango, heger objeya xwedî milk hin, hingê her tişt li ser vê quality, xwedî milk cuda. Encam: bireserê di pirsa, ew jî heye û milkê duyemîn. Ev têkiliyên Marcolini û tê gotin ku mentiqê. Ev têkiliya dikare di gelek waran de tê dîtin.

Werin, em bi dîroka xwe rû

Ji bo famkirina wateya rastîn ya vê zanistê, divê hûn bizanibin ku çawa û di bin kîjan mercan de ev derket. Ev derkeve holê ku mijara mantiqa wek zanist li gelek welatên hema bêje di eynî holê: li Ancient Hindistan, Çîn Ancient û Yewnana Qedîm. Heke em li ser Yewnanistan biaxivin, hingê ev zanist di dema decomposition sîstema eşîrî û sazkirina van beşên a nifûsê, wek bazirgan, erdan û esnafan rojevê. Kesên ku Yewnanistan de biryar li ser berjewendiyên xwe yên hema hema hemû beşên gelê nagire, û ji miletên din re dest bi aktîvî îfade helwesta wan. Ji bo çareserkirina şer bi aramî, her aliyekî sedem û argumentên xwe bi kar hatiye. Ev qebûlbar ji bo pêşketina zanistên wek mantiqa da. Subject bikaranîn bi awayekî çalak, ji ber ku ew pir girîng e ji bo win li nîqaşên ku bandorê li biryarên bû.

Li Çînê kevnar, li wir bû mentiqa di serdema zêrîn ji felsefeya Chinese an jî, wekî ku di dema "dewletên rexne" hat gotin. Manend ên ji bo rewşa li Yûnanistanê kevnar e, bi têkoşîna di navbera beşên dewlemend ya xelkê û rayedarên wê derê. Ya yekem, ji bo guhertina dewletê rûniştinê û ji holê rakirina transfer irsiyetê ji rêbazên hêza xwest. Di dema ev şer, ji bo win, bi kom li dora wî alîgirên wek gelek mimkun pêwîst bû. Lê belê, eger Yewnana Kevnar, ew teşwîqkar ên din, ji bo pêşketina mantiqa li Çînê kevnar bû - ranekiriye, berevajî. Piştî ku li ser Padîşahiya Qin hê jî serdest bû, û bû şoreşa çandê di bin navê, pêşketina mantiqa di vê qonaxa hene

e rawestandin.

Ji ber, ku li gelek welatan ev zanist bi teqezî di dema têkoşîna qewimiye, ku mijar û nirxa ji mantiqa dikare were rave wiha ne: lêkolîna cihekê ramana mirovan, ku bi awayekî erênî dikare bandorê li çareseriya alozî û nakokiyan e.

Mesele mijara bingehîn ya mantiqa

Ev zehmet e ku bi serê xwe ji yek nirxa taybetî ku dê ji tevahiya nikaribû ev zanist kevnar ravekirina. Ji bo nimûne, di mijara mantiqê, fikirî ku vekolînan li ser qanûnên rakirina lê agadar ji dadbariyên hin û ragihandinên hinek ji şert û mercên rast e. Loma ez vê zanistê kevnar yên Gottlob Frege bilêv. The konsepta û mijara lêkolîn ment'îqa û Shuman Andrey Nikolaevich - zanîn ku mentiqê modernîteya. Ew ku zanista di fikra ku xurtbûn û bi awayên cuda ên hizrê û modelên xwe bawer. Li aliyekî din, object û di nav çarçowa mentiq - "xwe" ev, bê guman, em in, ji ber ku mentiqa tê kirin tenê bi rîya axavtineke an nîqaş meşandin, û bê guman ne girîng e, yan jî bi dengekî bilind an

The îfadeyên li jor nîşan didin ku mijara ku zanista aqil avahiya mentiq e û milkên cuda wê cîhana hev razber mantiqî û aqilane bê aqil in - formên difikirin qanûnên têkiliyên pêwîst di navbera hêmanên tevnî û duristîya yên difikirin ji bo hikûm li rastiyê.

Pêvajoya dîtina rastiyê

Di warê sade, ku mentiqa - pêvajoya ramana ji bo lêgerîna rastiyê ye, ji ber ku li ser bingeha van armancên xwe de pêvajoya ji bo dîtina zanîna zanistî teşe. in form û rêbazên bikaranîna mantiqê cuda hene û ew bi hemû di zanîna teoriyê yên tasfiyeyê yên di warê cuda cuda yên zanistê yek. Ev da-navê mantiqa kevneşop, li ku ne bêtir ji 10 rêbazên cuda hene, lê di bingehîn hê jî navborî, ji mantiqa deductive ji Descartes û Bacon ya mantiqa Inductive.

mantiqa deductive

Em hemû dizanin ku di awayê dabirîna. bikaranîna wê di yek rê an din ve girêdayî bi zanista ku mantiqa. mijarê de Descartes mentiq - rêbazeke zanîna zanistî ye, li ser esasa ku li diqqet hişk ya hin hukmên ku berê xwendiye û çespandî, nû kirin de ye. Wî karî ji bo ravekirina vê yekê, di cih de daxuyaniyên destpêkê de rast in, îdî bikşanda, pirr rast bû.

Ji bo mantiqê deductive, ev gelekî girîng e ku tu ber nakokiyên di daxuyaniyên çavkanî tune ye, ji ber ku ew zêdetir dikarin ji bo encamên rast nenivîsandiye, rê. mantiqa Deductive pir diyar e û nayê pêşmercên tehmûl ne. Hemû îdiayên ku tên bikaranîn, wek qaîde, bi ser welat erêkirin dispêre. Ev rêbaza herî maqûl heye baweriyên hêza û bi piranî di zanistên tam wek matematîkê tê bikaranîn. Ji bilî vê, rêbazeke deductive pirs ne, û rêbaza pirr ji dîtina rastiyê de xwendiye. Ji bo nimûne, hemû theorem Pythagorean zanîn. Gelo gengaz e ku ji bo banga nav pirsa derbasdariya xwe? Lê belê li pêşberî - divê hûn ji bo hînbûna teoriya û hîn dibin çawa ev îspat bike. Bi mijara "Logic" bikolin di vî warî de. Bi alîkariya wê, bi zanîna ku ji qanûn û milkên ji bireserê hin jî, pêkan e ku dertê yên nû.

mantiqa Inductive

Em dikarin bêjin ku mantiqa Inductive ku bi navê Bacon ya hema hema nakok ligel prensîpên bingehîn ên deductive. Eger rêbaza berê ji bo bikaranîn zanistên rastîn, ji bo sirûştî, ku pêwîstî bi mantiqa - tiştekî ku. The object mentiq di zanistên: zanînê ji aliyê hizirîna û ceribandinan kolandin. e tu agahiyên berfireh û bi hesibandina hene. Hemû ev hesab bi kirin bi tenê di teorîyê de, bi xwendinê an object an diyardeyeke. Karê mantiqa Inductive wiha ye:

1. Çêşît ji bo şopandina berdewam a ji bireserê tên lêkolînkirin, û ji bo ku rewşa sûnî, yên ku bi teorîkî dê pêk neyên. Ev ji bo lêkolîna taybetiyên tomar hin ku bi dikarin di danişîna xwezayî fêr bibe, pêwist e. Ev mîsogeriye ji bo vê lêkolînê de ji mantiqa Inductive e.
2. Li ser bingeha çavdêriyên ji bo komkirin rastiyan wekî ku gelek li ser hêmanê di bin lêkolînê de. Ev girîng e, ku ji ber şert û mercên hatine, bi awayekî sûnî, hatiye afirandin, layenên dikare bertîl dike, lê ev nayê wê wateyê ku ew derewîn in.
3. To generalize û systematize daneyên hatine bidestxistin di dema ezmûnên. Ev ji bo nirxandina rewşa pêwîst e. Eger welat ne bes e, diyardeya ji bireserê dîsa divê, di rewşa sûnî din bê bicîkirin.
4. Bo pêşxistina teoriya ku şirove netîceyên û ji bo xêzkirina zêdetir pêşxistina wan. Ev qonaxa dawî de, ku di xizmeta bi kurtî ye. Teoriya dikare bê hesabê daneyên di rastiyê de qebûl kir, lê belê, dîsa jî, wê xweş be.

Ji bo nimûne, li ser bingeha lêkolînên ampîrîk li ser diyardeyên sirûştî vibrations sound, pêlên ronahiyê, û bi vî awayî li ser. D. fîzîkê formulekirin helwesta ku tu diyardeyeke bi xwezaya dewri, dikarin werin pîvandin. Bê guman, her şert û mercên şexsî li ser fenomena û li jêr hinek bibana bûn. Dimîne li ser tevliheviya rewşa sûnî, bi xwendina cuda girîng bûn. Ev destûr bê dayîn ji bo îsbatkirina ku firehiya osîlasyona dikare bê pîvandin. induction zanistî Bacon wekî metoda zanîna zanistî ya têkiliyên sedem-bandor û metoda ji vedîtina zanistî diyar.

têkiliya Marcolini

Ji bihêm, pêşketina zanistê ji mantiqa bala gelek bi vê faktora pere tevahiya pêvajoya lêkolînê de tesîrê. Marcolini - ev Alîyekî pir girîng e ku di xebatê de û mentiq e. Sedema - ew bûyereke taybetî an object (1), ku helbet tesîra xuya object din an fenomeneke (2) e. Mijara ku mentiqa zanistî, bi awayekî fermî dipeyive, ew e ku ji ber sedemên ji bo vê sequence. Piştî ku hatin qalkirin, wisa dixuye ku (1) sedema (2).

Tu dikarî li vir nimûneyekê bidim: ". Black hole" zanyarên ku space ilham û tiştên ku dîtin li wir, dît ku ew dîyardeya Ev e, bedena kozmîk, di warê (gravitation), da mezin, ku dikare her object din di qada pişaftina e. Niha em bibînin sedem û bandora wê ya vê kirûyê: eger warê gravitation tu laşê ezmanî pir mezin (1) e, ku bikaribe ji bo pişaftina zêdetir e (2).

Rêbazên sereke yên mentiqa

Subject mantiqa bi kurtî bikolin gelek ji jiyana herêmên, di heman demê de di piranîya bûyeran de agahiyên girêdayî li ser rêbaza herî maqûl. Ji bo nimûne, analîzên veqetandina object test bibuhure li hinek beşên bi, ji bo xwendina milkên xwe gotin. Analysis caran îlle bi senteza têkildarkirin. Ger metoda yekem de diyardeyeke dubendiyê, ya duyem jî, li ser Berevajî, ew ji beşekî stand ji bo avakirina pêwendiyên di navbera wan bi hev ve girêdide.

Din jî mijara balkêş ji mantiqa rêbaza razber e. Ev pêvajoya veqetandina derûnî yên taybetiyên hinek ji object an diyardeyeke, ji bo xwendina wan e. Hemû ev teknîk dikare wekî rêbazên cognition xo.

e jî rêbaza şiroveyeke, e ku zanîna sîstema nîşana objects hin hene. Bi vî awayî, alav û diyardeyên dikare bê wateya sembolîk, ya ku têgihiştina esasê ji object xwe hêsantir bike, wê bê dayîn.

mantiqa modern

mantiqa Modern - ew e, hînkirina û nexşeya ne ji dinyayê ne. Bi gelemperî, ev zanist, du darxistina heyama. Yê pêşî dest pê di World Ancient (Yewnana Qedîm, India Ancient, China Ancient) û di sedsala 19'an de bi dawî dibe. Di qonaxa duyemîn de, di nîvê duyem ya sedsala 19'an de dest pê dike û hê jî berdewam dike. Feylesof û zanayan dema me nezivirîm ji bo lêkolîna vê zanistê kevnar. Ev wisa diyar e ku hemû rêbazên û prensîbên xwe yên dirêj ji aliyê Arîstoteles û şagirtên wî xwend, di heman demê de her sal mantiqê zanist, meseleya mentiq, her weha taybetiyên xwe berdewam ce'sûsîya wî bê.

Yek ji taybetmendiyên mantiqa modern belavkirina mijarê de lêkolîn, e ku ji ber şêweyên nû û yên difikirin e. Ev wek Guherandinên û mentiq û mantiqa Marcolini bû sedem ku derketina holê ya cureyên nû yên mantiqê modal,. Ev hatiye eşkerekirin ku van modelên cuda bi awayekî ji wan ji niha ve xwend in.

mantiqa Modern wek zanist di gelek ji jiyana herêmên, wek teknîk û teknolojîya agahî tê bikaranîn. Ji bo mînak, heke em bifikirin ku çawa kompûteran de kar dike û tu bibînin ka çi hemû bernameyên li ser ew bi xwe ji aliyê Rêbaza ku bi awayekî mantiqa enabled hatiye lidarxistin. Bi gotineke din, em dikarin bêjin ku pêvajoya zanistî di heman asta pêşketina, ku ew bi serkeftî hate afirandin û nasandin ji bo karê cîhazên û mekanîzmên xebata li ser prensîbên mentiqî de gihiştine wê.

Dîsa mînakeke din e ku bikaranîna mantiqê Di zanistên modern e, birêvebirina bernameya di makîneyên CNC û saz dike. jî li wir xuya dike ku bibe robot hesin performs çalakiyeke bi awayekî mantiqî-çêkirin. Lê belê, ev wergerandî bi tenê bi fermî ji me re li ser pêşketina mantiqa modern nîşanî me bide, ji ber ku bi vî awayî ji aqil de dikarin tenê jîndar yên wek a mirovan heye,. Bi ser de, gelek zanyarên bi hê jî li ser ka ku heywan xwedî jîrektî mentiqî de munaqeşê dikin. Hemû xebatên di vî warî de bi ser wê yekê ku çalakiyên ji prensîba heywanan e, bi tenê li ser hestên xwe dispêre kêmkirin. Agahiyan werbigire, pêvajoya û dayina kesek dikare were holê.

Lêkolîn di warê zanist wek mantiqê, hê jî dibe ku ji bo bi hezaran salan berdewam, ji ber ku mejiyê mirovan hatiye birêkûpêk lêkolîn nehatiye dîtin. Her sal mirov bi zêdetir ji dayik û zêdetir pêş, rengê pêşveçûna berdewam yên mirovî.