Damezrandina, Zanist
Wergerandî yên pevçûnên. cureyên şer
An parçeyekî bingehîn yên civaka modern de, pevçûnên civakî di hemû cudahiyên xwe ve ne. Wergerandî yên pevçûnên em hevdîtinê li her derê, dest bi şer dikin biçûk û dawî pevçûna navnetewî. A encama yek ji van pevçûnên - îslamê - li ser skalayek ji yek ji pirsgirêkên herî mezin di cîhanê de, ku bi wê gefa ji Şerê Cîhanê III de sînorên hesibandin.
Konsepta şer
The herî belave li zanîna zanistî bi jî wek du nêzîkayên xwezaya şer de (Antsupov AY). Ya yekem, a şerê ku encama pevçûna ji partiyên, fikir an hêzên dinasîne; duyem - wek klîba nû li pêşberî çeperên, armanc, berjewendî û nêrînên dersekê de vejîn in. Bi vî awahî, di doza yekem wergerandî yên pevçûnên nirxên firehtir li herdu animate û xwezayê inanimate diqewimin nirxandin. Di doza duyemîn e komeke plurilateral şer yên ku li wir. Bi vî awayî ji tu pevçûnan de vejîn line hin navbera mijarên (yan jî komên ji mijarên) ku nav dijberîya pêş.
Tevn û yên di şer
Ku damezrênerê paradîgmaya şerê li insanî ya giştî nirxandin L. coser. Yek ji avantajên ji teoriya xwe de naskirina e ku wergerandî yên pevçûnên ji nirxê fonksîyonel erênî hene. Bi gotineke din, coser îdia dike ku şer e herdem diyardeyeke tunekirinê ne - ne bûyeran de ku ew ji bo çêkirina girêdan navxweyî yên sîstemeke taybetî, an jî ji bo xwedîkirina ahenga civakî ya bingehîn e, hene.
Beşdarên dîdarê form şer (dijberên li dijî aliyan), û çalakiyên xwe, a mijara rewşa / rewşa şer (ji bo nimûne - crush li çûna giştî), û encamên wê. Mijara ku şer lê bi piranî ji nêzîk ve ji bo pêdiviyên aliyên ku beşdarbûne girêdayî, û ji bo tatmînkirina ku têkoşîna e. fîzîkî, civakî (status-rola) û ruhanî: awayekî kolektîf ew dikarin ji nav sê komên sereke tên komkirin. Nerazîbûna bi yek an jî yekî din ji bo ku kesê (n) divê girîng wê mîna sedemên şer.
Wergerandî yên pevçûnên: Gotar
Çawa NV Grishina agahî di hişê rojane yên pevçûnên wergerandî de pir cur be cur ên rwîdana - ji şerê çekdarî û pevçûna di navbera komên civakî hin û heta ku ahenga di zewacê de. Ev ne girîng e, gelo ev nîqaşên li parlamentoyê, an jî têkoşîna ji xwestekên şexsî ye. Di îro naukoznanii dikarin jimareke mezin ji tesnîfkirin cuda bi tu cudabûn di navbera têgehên "bikaranîna cureyên" û "species" ji pevçûnên bibînin,. Wergerandî yên her du komên caran weke bêjeyên bikaranîn. Di vê navberê de, di nerîna me de, baştir e ji bo veqetandin, sê aliyên serekî ya ku di Gotar ku ji pevçûnên:
- cureyên şerên;
- cureyên şerên;
- awayên şer û pevçûnan.
Ustad yekem e ya herî berfireh a di destê volume. Her type dibe ku cureyên çend pevçûn, ku, li dora, dikare li yek form an yekî din bistîne.
Types û lihevhatinên
The cureyên sereke yên pevçûnên wiha ne:
- intrapersonal (intrapersonal);
- sê (sê);
- intergroup;
- şerê di navbera ferd û koma.
Bi vî awayî, bi giranî di vê rewşê de li ser mijarên (endamên) ji şerê ye. Li dora sê, pevçûnên intergroup û pevçûn di navbera şexsî û koma wergerandî yên pevçûnên civakî de ne. Yê pêşî pirsgirêkên civakî, bi intrapersonal û zookonfliktom, wek type cuda yên civaknas German rabike Georg Simmel. Di hinek têgehên dawî de zêdetir ji şer intrapersonal ku di konsepta ya civakî, ku, lê belê, xala çi qase, di nav de.
Di nava sedemên sereke yên pirsgirêkên civakî pejirandin veqetandin, kanên sînordar, cudahiyên di nirxên gel û çarçoveyê de (semantic), cudahiyên di ezmûna jiyana û demeanour, sînorên taybetiyên hinek ji yên derûnîya mirovan, û yên din.
şer intrapersonal
Ev neyênî subjektîf bi misalignment yên deselatdarên hin jiyîn di hişê of the individual (weha, helwestên, berjewendiyên û da ser. D.), bi hevdu re bi hev re di pêvajoya pêşketinê de (mitin LM Kuzmenkova OV). Bi gotineke din, ev klîba avabûnên hin bigire, ku ne dikarin têr bibe (dît) bi hev re ye. Ji bo nimûne, kesek nikare karê xwe hez nake, lê ditirsim ku ji ber ku ji perspektîvên mayî bêkar. A zarok dikare were ceribandin ji bo ku ji çîna û di heman demê de netirsin, yên ku ji bo ku ew bên cezakirin, û bi vî awayî li ser hazir be. D.
Li dorê, bi vî rengî jî şerê dikarin li jer (Antsupov AY, Shipilov AI):
- motîvasyona ( "Ez dixwazin" û "dixwazin.");
- şer yên kêm self-rûmeta ( "Ez dikarim" û "can");
- rola-playing ( "divê" û "divê");
- şer xwestekên nayin ( "Ez dixwazin" û "ez");
- exlaqî ( "Ez dixwazin" û "divê");
- lêanîna ( "divê", "can").
Bi vî awayî, ev Dabeşandina cihź sê sereke avahiya pêkhateyên kesayetiya, bi hev re dikevin: "Ez dixwazim," (ez dixwazim), "ez" (divê ev yek bê) û "ez im" (I). Eger em di vê konseptê de bi avaniya kesayetiya hin, ji aliyê Sigmund Freud di Psychoanalyse pêş hev, em dikarin Eid şerê (dixwazin), ego (ez) û superego (pêwîst) bişopînin. Jî di vê rewşê de jî, baştir e, ku behsa wê ye analysis Erk Erika Berna û wan ji bo sê çeperên şexsî veqetandin: zarok (Em dixwazin), Adult (ez), dê û bav (pêwist e).
şer sê
Ev cure di doza îxtilaf û pevçûnên di navbera kesan de pêk tê. Di nav wan de taybetiyên lê dikare were gotin ku ev fîlmê li ser "li vir û niha" dikare bibe hem sedemên objektîf û subjektîf, herweha, wek qaîde, bi şikilkî jî hestek bilind bibin. type Interpersonal dikare bi nav cureyên cuda yên pevçûnên parçe bibe.
, "Horizontal" û "diagonal" Ji bo nimûne, li gor taybetmendîyên wê yên têkiliya guhdarîyê di navbera aliyan de, pevçûnên sê dikarin bên nav şerên "vertical" de dabeş dibe. Di bûyera pêşîn em bi mijûlbûna bi pêwendiyeke girêdayî wê, bo nimûne, serokê - xebatkarekî, mamosteyê - şagirtek. Mînaka duyem jî ji bo şerê li ser zemîneke wekhev pêk tê, dema ku partî û mecbûr in ji hev û din ne - .. Co-karker, hevser, gavekê, gel li line, û hwd. Pevçûn diagonal Dibe ku di navbera muxalifên ku li guhdarîyê nerasterast tên rabe - di navbera kahînan xizmet û li ser-erkê para navbera hwd bilind û jê biçûktir in. (dema ku beşdarên li çeperên di asta cuda ne, lê dilhebîn sedest bi hev re pêk tên ne).
pevçûnên Interpersonal nav de em her dem a rêwiyên di avahiya hilberîna taybetî yên cure pêk tê dîtina yên wekî (şerê di zewacê de, dê û bav-zarok di navbera xwişk û birayên) malbata wî, mala, şerê di rêxistinê de (mînaka şerê rêxistinî di navbera kiyanên xwe di nav interaction desktop), û yên din.
şer intergroup
Ji bo şer intergroup ji bo rêwiyên ku di navbera endamên şexsî komên civakî yên cuda (mezin, biçûk û navîn), herweha di navbera van koman, wekî yekparçeyî pejirandin. Di vê rewşê de jî mimkun e ku veqetandin, bi eynî awayî wek ku şerê di rêxistinê de, malê (dema ku şer hebe û çend nûnerên du an jî zêdetir, komên (wergerandî di navbera karker û management, rêveberiya û sendîkavan, xwendekar, mamoste û hwd.) - ji bo nimûne di şaredariyê de daîre, li dorê, trafîka kolektîv û da ser. d.).
Tu dikarî van wergerandî yên pevçûnên civakî di asta inter-koma wek navnetewî, pirçandî û olî hilbijêre. Her yek ji van cureyên covers sektorên berfireh ya xelkê û ji aliyê danîn ji dem bilêv. Li gel vê, li curên bijartî dibe ku karaktereke strukturan de heye. A kategoriyê cuda pevçûnên navnetewî (wergerandî yên ku em her tim di nûçeyan de dibînin), di nav de ku di navbera dewletên şexsî û hevbendiyên xwe ne.
Pevçűnęn di navbera şexsî û koma
Ev type bi gelemperî di doza ku kesekî single di koma red wek beşdarvanên din tevbigerin, bi vî awayî di xwenîşandanê de helwesta nonconformist pêk tê. An ew commits hin Qanûna ku wê be, nayê qebûlkirin ku, provoke dike û pevçûnan de di komeke. Wekî mînak, di fîlma dikarin tevbigerin Roland, Bukov "têr" (1983), ku tê de karakterê bingehîn, Lena Bessoltseva de di pevçûnên bi çîna e. Herweha balkêş nimûne ji şêlên di koma Nonconformist tahrîkkirina şer û trajîk çarenûsa Fîlozof Italian Giordano Bruno e.
Tewandin ji şer
Di vê kategoriyê de tê qestkirin a .Mezinbûn hinek ji yên çalakiyê de ku şer ava bike. Di nava van formên bingehîn in ku derfeta derketina holê ya di şer de, li jêr (Samsonova N. V.) in: nîqaşên (nîqaşê) îdîaya, sûcdarî anî, boykot, greva, sabotaj, greva, abuse (log), row, tehdît, nefret, destdirêjî , zext, lêdan, şerê (nakokiyên polîtîk). Wergerandî pevçûnekê û niqaşê jî dikare di civatên zanistî, ku careke din nîşan dide ku îhtîmala pevçûnê ya çêker dîtin.
Ji bo hemû cureyên şerên, hûn dikarin sê helwestên teorîk sereke dibînin:
- motîvasyona;
- situational;
- dişkand.
nêzîkatiya motivational
Li gorî vê nêzîktêdayînê, vê dijminatîya kesekî an jî hin di ser hemûyan a neynika pirsgirêkên navxweyî wê. Ji bo nimûne, bi Freud dijminatiya helwesta autogruppovaya şertê bivênevê bo tu interaction inter-komeke, ku gerdûnî ye. Fonksiyona bingehîn a vê dijminatiya - navgînên parastina aramiya navxweyî û pêşeyî yên grûpa. A cihekî taybetî di vê rewşê de dagirkirin ji aliyê nakokiyên polîtîk. Wergerandî dikare di dîroka damezirandina tevgera faşîst a li Almanya û Îtalya (bi fikra ji serdestîya xwe ya nijadî) û herweha di dîroka têkoşîna li dijî "Dijminên gelê" Di vê pêvajoyê de yên zext, Stalîn dît,. Freud re têkildar mekanîzma damezrandina dijminatiya autogruppovoy bi "biyanî" li aloz Oedipus, bi saîqên dijminkariyê û nasnameya xwe hest bi serokê komê de -. "Bavê", û hwd. Ji point of view ên exlaq, nikare bê pejirandin kirûyên wekî şerê avaker. Wergerandî terorê nijadî û girseyî, lê belê, bi awayekî zelal ji îhtîmala hevfikrên endamên komeke li rû bi rû din xwepêşandanan.
The aggressiveness têgeha teorîk ya psîkolojiya Leonard Berkowitz wek yek ji faktorên sereke yên pevçûnên intergroup di berjewendiya bêparkirina xizmekî. Ku yek ji komên nirxandina helwesta wan di civakê de weke helwesteke bi dezavantaj ên zêdetir li gorî bi komên din. Di vê bêparkirina relatîf e, ji ber ku helwesteke bi dezavantaj ên di rastiyê de dibe ku çêtir be ne.
nêzîkatiya situational
Ev nêzîkatiya li ser aktorên derveyî vê yekê, rewşa sedema qewimîna û yên di şer û pevçûnan. Ji bo nimûne, di xebatên li ser psîkolojiya Turkish Muzaffer Sheriff, hat dîtin ku dijmintiya yek komeke din li dijî gellek kêm eger, li şûna reqabetê de ew bi bi şert û mercên ji bo hevkarî (pêdiviya cîbicîkirina çalakiyên hevbeş in ku encamên girêdayî li ser xebatên hevbeş ên hemû beşdaran) hatiye piştrastkirin. Bi vî awayî, Sheriff dibîne ku faktorên ji rewşa, ku komên tekilî, biryardare ku xwezaya hevkar an de reqabet ji interaction intergroup in.
nêzîkatiya wan dişkand
Di vê rewşê de, bi giranî li ser rola serdest yên sîstemên hişî (derûnî) ku di şerê bi hev û din e. Bi vî awayî, di rewşa şer de dijminatiya intergroup ji yek komê li dijî ya din e, pêwîst e ji aliyê şer armanca berjewendiyên (ya ku di teoriya realîst yên pevçûnên di çarçoveya feraseta situational îdîa) ji ber ne. Li gorî vê, no hevkar / xwezayê de reqabet ji rewşa faktoreke diyarker li intergroup û danûstendinên sê dibe û di dema mîhengên koma xwe de diqewimin. By xwe bi xwe, armancên giştî ne ji bo çareserkirina nakokiyên di navbera dijberên - ew li ser pêkanîna helwestên civakî de ku ji koma yek û ji bo jiholêrakirina muxalefeta xwe girêdayî.
Tedzhfel Turner û teoriya bi pêş ên nasnameya civakî, hişt ku pirsgirêkên di navbera koman in encama pêwîst zilma civakî ne (bervajî nêzîkatiya bigire). Li hemberî vê neheqiyê re, kesên ku derfet ji bo hilbijartina yek an din jî bi awayên bindest heye.
çanda Conflictological ya şexsiyeta
Xincî ku ne pevçûnên navnetewî, wergerandî yên ku bi herî zelal û tunekirinê aliyan helwestên şer xwepêşandan hene; an jî gelo em li ser dipeyivin AKP'iyan biçûk di navbera hevalên gelek girîng xuya dike ku baştirîn rê derket. A kapasîteya alî bi hev re ji bo lihevkirinê hebe jî di rewşeke şer dijwar e, ku pêşî xwe bi xwe helwesta tunekirinê, dîtina asoyên hevkariya bêtir bi van dijberên - van hemû faktoran kilîda ji encamên lehê gengaz in. Di heman demê de, ferz nîne, çiqas girîng bi giştî sîyaseta dewletê, pergala aborî, çandî û huqûqî de di civakê de bû, di eslê xwe de ji vê meyla hinek kesên taybet in. Çawa ku li ser çemê ji zêya biçûk dest pê dike.
Ev li ser nasnameya çandî conflictological e. konsepta rêdikirin de şiyan û daxwaza yên şexsî ji pêşîlêgirtin û çareserîya pevçûnên civakî (Samsonova N. V.). Di vê rewşê de baş e ku em bînîn bîra têgeha "şerê çêker". Wergerandî yên pevçûnên niha (ji ber xwezaya tûj dikin û belav xwe) xemokiyê bêtir, nebûna tu interaction şerê avaker. Di vê çarçoveyê de, têgeha nasnameya çandî conflictological li ber çavan bên bi tenê û bi qasî yek ji şert û mercên ji bo çareseriya herî maqule ji nakokiyên di civakê de, di heman demê de jî weke faktoreke girîng ji civakîbûna her şexsî modern.
Similar articles
Trending Now