Pêşveçûna rewşenbîrîOl

Qayîn û Habîl: di dîroka mirovahiyê de li çuyine kurt

Her tişt di cîhanê de dema ku tiştek diqewime, ji bo cara yekemîn. Încîlî, pirtûka Afirînê di gotûbêjên li Beşa çarem di derbarê çawa ji bo cara yekemîn di dîrokê de ji mirovan re hatiye derbas curma. Qayîn û Habîl - çîroka kuştina yekem. Di wê demê de li cîhanê ji nû ve afirandin hê ciwan bû, lê belê ev bi tu awayî bêguneh. xwezaya mirovan gunehê original zirar hatiye, û di wêneyê de ji dayik û şiklê mirov Afirîner xwe di sûretê xwe de derbas bûn.

guneyên mirovan - kiryar û hemû sûcên

Qayîn û Habîl - çîrokê de, ku ji demên bê hejmar di cuda-cuda bi awayên dubare dîtin. string dirêj string bêdawî ji kujerên û qurbaniyên wan de vekişiyaye. Heger tu li ser wê difikirim, qurbaniyên dikare wan ên ku ji destê sûc ketibû, û ew kesên ku ji bo vê wehşetê çû gazî û. Di dawîyê de, ku di prensîpê de, mexdûrek yên giran de xwestekên xwe yên ji canê. Ji germa li çavbirçîtî, hêrs, hesûdiya wan, û yên din afirîdên * Îblîs - ku ev ji bûyeran rast sûcên.

Derxistin ji biheştê

Lê dîsa ji bo ku rûpelên yên Pirtûka Pîroz de, li ku em çîrokeke ji Qayîn û Habîl bibînin. Piştî ku Adem û Hewa ji Eden hatin avêtin, ew di dinyayê de ku pir dişibe yek li wir dijîn em hemû bû bûn. Eqrebatiya e ku, weke me, niştecihên wê mirindar, mijarê ji bo nexweşî û pîrbûnê de bû, û ji bo cara yekemîn fêrî çi êş. Li gel vê, di vê dinyayê de bû tiştek bêbingeh, her tiştê pêwîst ji bo ku xebata dijwar heye. Di nêzîk de ew zarokên hatine dinê - Qayîn û Habîl.

Di çîrokê de got ku di Incîlê de, bi wê yekê ku her yek ji wan karîyera xwe di jiyanê de hatiye hilbijartin dest pê dike. Senior - Qayîn - şivan - birayê wî yê biçûk Habîl bû cotkaran, û. The bira tu gumanek di mijara baweriya wî, wek hebûna Xwedê xuya ji wan re realîteya li holê, û gava ku dem li ser qurbanê, ew hat, her yek ji wan bi wî re bi xwestina Xwedê xweş hat. - Berê * pêşî yên dirûnê hat, û berxê Habîl -pervorodnogo ji terşê xwe Cain: Hem li ser gorîgehê yên berê xebata xwe deyne.

Habîl û Qayîn: Q. dîroka outcast

Em dikarin ji ber tore û ji bo ku Xwedê hilbijart ji bo qurban gorî Habîl ji aliyê birayê wî fêm nekir, lê ku rê de çi çêbû. Cain, li şûna ku bi dilnizmî bi daxwaza Xwedê, çavnebarî û Helîme ji uyazvlonnoy serbilindî bitewe. Heta wî rûyê naye xwestin û ji derve de guhertin. The Nivîsara Pîroz dibêje ku Xudan hewl dida, fikirîn bi wî û qedereke bi fikrên xerab. Ew tenê wî hişyar dike ku ew mirov e, yê ku karê qenc bike, bi dizîve guneh, lê belê di vê rewşê de, divê ew hêza ku li ber wî nabînin.

Qayîn û Habîl - çîroka berpirsiyariya mirovî ji bo kiryarên xwe. Her yek ji me di hin demên benda ceribandinê, di heman demê de yek tişt - ji bo dixwazin tiştek, û gelekî din - ji bo bide çêbibin, ji bo daxwazên xwe. Qayîn li canê guneh Ellahî destûr bi temamî wan ji axayê. Hilbijêrî, dema ku li gorî wî, bûn şahid hene, ew, Habîl kuşt.

Bęjeyek ji kuştina - guneh, di heman demê de tê rijandin xwîna birayê xwe - guneh du qat. Wisa xuya ye, hesta hêrs wisa tarî bû, bi fikra Cain, û ew rû ne kir, ew e ku di cîhanê de li cîhekî ku tu ji çavên Xwedê hemû-dît vedişêrin hene. dawî li wê gavê, wey, hejmarek ji gelê hene, lê bi Ruhê * Xwedê invisibly amade bû.

Last derfetek ji bo tobe bike

The sûc çêbû, lê Xudan li hemû-dilovan, û wê li wê derê cara hêvî li bêbext Cain, ji bo bexşandina mehrûm nekin. pirsa wî: "Ka, Habîl birayê te ye?" - ew wî derfeta ku eşkere bi sûc û tobe dide. Lê guneh hatiye bi temamî hosta, killer. Bersiva, ku ew pê nizane ku birayê wî, ew derewan ji bo Xwedê, bi vî awayî di dawîyê de şikandina bi it. Qayîn û Habîl - serpêhatîya du birayên xwe, mirovên bi xwîna, di heman demê de li wekîltî ruhanî wan da cuda. birayê Half, sembol ên rastdariyê û guneh bû. Ev storyline di cîhanê de ya berdewam ji her demê ra ewê wê bibîne.

Cezekirina - dijwar û misoger e

Wek ceza, ya Xudan, e'se Cain, û wî dooms ji bilî herheyî li ser rûyê erdê û di redkirina wî ya herheyî heye. Ev heta nokteya killer Meta taybet, ya ku jê re mor kainic ji bo her counter yekî li ber wî nasdikim, û nediwêrî ku wî jiyana kirêt wî mehrûm dihêlin. wateya felsefî kûr çûya çîroka încîlî ya Qayîn û Habîl. Kî hatine kuştin ku - a sivikkirina vulgar ji pirsgirêk di vê nivîsar. Di vê rewşê de, ya herî girîng bi dilekî ku dehf da ku sûcek e, hesta berpirsiyariya ji bo çalakiyên xwe û guneh erkê neguhdariyê, û bivênevê ne tolhildanê ji bo çalakiyên xwe.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.unansea.com. Theme powered by WordPress.