Mîsyona çi ye? pîşeya favorite min

Ji bo hinek kesan, Tîrmeh - mehekê têkildar bi xemsar, bêhinvedana havînê û carna holidays, dema ku xwendekar duh sax filitî ayut ne gellek xweş, lê belkî herî pêvajoyek girîng de ji jiyana xwe. Derçûyên ji wezîfeya - ku biryarê bide ku çi Kerkuk e, û ji bo ku hilbijartina ku li ser b udet hemû jiyana pêşeroja girêdayî ye. Ev hilbijartina, Bi rastî aloz, û ji ber vê yekê heq bala nêzîk.

zehmetî û yên self-determination

Ji bo ku baş tesbît ber ku a Kerkuk, yekem tiştê ku we pêdivî bi dimalî û her tişt e, ku tevlihev dikin û rasterast ji bo pirsa xwe derbas nabe. Divê tu ji bo razber ji hevalên, nasên xwe, xizmên, pêwengên xwe û ne ji tips û xemên biceribîne.
Divê tu li ser çi fashionable, gel, bi prestîj e bîr û ramanê ye, di serî de li ser pere ne, lê belê di derbarê xwe de. Erê, hinekî bi tendurîstî, an eger hûn dixwazin ku, hevrikî xwezayî ye ziyanê ne, ji ber ku gelek caran zarokên ku ji bo mezinan zexta (dê û bav, bapîr, an jî hevalên) re rûbirû bûne, li şûna daxwazên wan daxwazên me yên din jî, hewaleyê ji bo doza me ya jiyana wî ye, xwe bi xwe ne, û xewna unrealized mirovên din. Gelo mimkun e ku bi awayekî bi bandor bi teşqela jiyana mirov her û her ji dest wî tiştê ku ew hez nake? Hema bêje.

Bang û tiştê favorite: li cihê ku xeta ye?

Di bersiva pirsa li ser çi a Kerkuk, ev girîng e ku destûrê têxî têgehên ne. Pirî caran mirovên bi destination business favorite xwe nas bike, dema ku cudahiyên girîng di navbera van her du awayên mirovan hene. Bi vî awayî bang - ev tenê ne "pîşe favorite min", di heman demê de tiştek razber zêdetir û kêmtir berçav ne. Ev e, aliyekê, cûreyeke ji vector motion yên şexsî û location of interest, an eger tu dixwazî weke referanseke ji bo ku hûn dixwazin bi şêweyeke jiyana. Bi vî awayî, bi armanca, bêtir, a category felsefî ku bi navkirinê view yên vê dinyayê de û cihê mirovî di wê de, dema ku "pîşe my favorite" - a derbirîna şênber ji qedera mirovan, van hîmên bingehîn ên yekûna û di rê de, di vî warî de ne.

Di vê navê de, eger li wir e, bo nimûne, ferqa di navbera bûyîna a mamoste û ji dayik bibe, bibe mamoste? Pirsa bi tenê retorîkê de.

Bikin - ji bo çend hilbijartin?

Armanca, Jixwe, ne mimkin li her kesî ye, ji ber ku her endamê ku sêyeka mirovan perçê mezin ji puzzle di bin navê "Life" e. Tenê lehengên û ebqeriyên hemû dane be ne: hinek xwe dibînin "ez" di malbatê de û yên ku jê hez dike, yên din dijîn, bi tîbûneke bêdawî ji bo qehremaniyê anîne, yên din jî xeyala a başbûnê cîhanê. Jêhatiya xelkên cur bi cur, û eve başe, çima sucdar kesek ji bo ku nezelaliyê de, tevî bi nezelaliyê de ew ji bo "nest germ" hezdike, hema hema hêja ye. Armanca man, divê tenê li ser hilbijartina şexsî ji kesekî ve girêdayî, û ji bo kopîkirinê li vê hilbijartinê - ji bo encroach li ser azadî, an mafê ku ji her endamekî civakê ye ku.

Îdî gelo error mirinê?

"To rê þaþ bike mirovan e", lê mirovên li ser hezarsala ji hebûna xwe, pêkan bû ku bi wê rûdinin ne, ku, belkî, heta cezaya diravî.
Bêzariya bê naverok License de û daxwaza ji bo şer gelek zehmet de birev pêşve biçîn. Error - beşek siruştî ji jiyana me, û li ser xaçê vocation wî, bi tenê ji ber ku ew karibin bi çakî, qet nebe, ehmaq bûn ne. Slips divê hîn bibin, lê belê di her rewşê de rê ne ji rê, ji ber ku qedera mirovan pêdivî ne tenê tevgera ji kanala hilbijartin, di heman demê de jî ku mirov bikaribe bi ser keve zehmetiyên nû derdikevin. Û ew dê bi rastî gelekî kêm, û belkî di dawiya happy li wê derê bi tenê yê ku nikare derbas ne, di heman demê de hate qewirandin bi hilweşîna astengiyên (serab) û ne ji bo ku xewna.

Çawa ne ku here xapandin?

Tu dikarî li ser biponije û li ser vê mijarê, di heman demê de bi dizî ji serketinê ye, di rastiyê de gelekî sade: divê hûn ji bo ku bikaribe ji axê. Ev girîng e, ji bo dîtina sazîyeke, agirpêketî, germ, yên ku tu dikarî germ û bi ser hişê xwe ve bê. Tu nikarî nînin ku berê xwe ji xweliya ji ber ku "bi şewitîne" - tê maneya ku ji bo gihîştina hin werçerxeke bêveger, dema ku jiyana ji nişka ve boyax xwe winda bike, û tevgera xwe pêşve tenê ji aliyê bêçalakîtiyê dirêj pêk tê. Hest westiyayî di hevkêşeyê de ji bo berhevkirina, û bêtir ku di cihekî de bermîlan ji canê mirovan danenîye, bandora tunekirinê zêdetir li ser kesayetiya wê. Ji ber vê dema ku mîsyona an dilxweşkirin dibe, û nifiran, strap herheyî, ku nikare bibe, bi tenê bi kêr nayê nayê vekişîne ne. Li vir dest bi elîmînin, hêrsa, û, wek ku di encam de, depresyonê, sistî, breakdowns demarî û depresyonê dirêj. Ev pirs ne tenê fîzîkî, di heman demê de jî hest, e tenduristiya psîkolojîk, û ji ber vê yekê xemsariya vê di her rewşê de ne gengaze.

Li ku derê ji bo alîkariyê binêre?

Hema bêje tikes dudilî dibe ku "mirov ku mirov divê." Lê belê, gelek kes girîya, ku tevlêbûna kesên din jî di jiyana wan de. Lê belê, bê cudahî, her yek ji me dizanin ku hest, ku carekê hebû Diogenes, bi meşaleyek diçin lêgerîn kesekî. Ev daxwaza, no tî zêdetir li sîngê mirovan binax pozê wî, ji bo hest bi germbûnê, hezkirinên xwe, cesaret, alîkarî, îfade hemû tiştên ku ez dixwazim xwe îfade kirin, û li ser tiştên ku divê zelal û bêyî peyvên bê bêdeng bimînin.

Li pişt her mezin an yekî serkeftî dostên xwe yên nêzîk, xizm, dê û bavên ku bi çepikê, xemrevîn, di demên xemgîn û bi rêya rast bûn. Ma hewl didin di Cihûtiyê de ji bo yekî din ji xwe, ne Xweşiktir zêdetir bi tenê hewl didin ji bo xatirê xwe bi xwe? Calling High hemû kesên ji ber ku di her rewşê de, yek tişt - ji bo hez bike û bê hezkirin. Ev e çi jî jiyana hêjayî jiyanê, û ji bo çi, belkî e, bi tirs û bi mirinê ne.

Armanca û rêyên bidestveanîna ew

Li ser pirsa ya meslegê jî gelek caran ji aliyê surprîz dixe, ji ber ku li ser riya bersiva gelê xwe re hevdîtinê gelek faktorên tevlihev dikin. Ji bo bi vî rengî faktorên de, bo nimûne, bi daxwaza ji bo debara gelek. Ev, bê guman e, li wir tu tiştekî şaş, lê wek ku dirêj wek dewlemendî nayê dawiya di nava xwe de û bi ku cîgir ji bo hemû nirxên mirovan nabe. Di rêza yekem de girîng e ku derbasî ne xeta dema ku di dawiya têrê tu awayî. Bang dikarin fun bi tenê dema ku tu ber binpêkirina qanûnê exlaqî bilind. dîroka mirovan, tecrûbe, wêje, zelal nîşan didin ku bextewariyê li ser "xwîna bextiyarî yên din 'tê avakirin, di rastiyê de, ev e ne. Û eger ev naskirinê û ji zilam re tê, di cih de, hûn ê bi rastî ew negire, di pêşerojê de, tehdît, bi giranî ji bo dayina fatoreyên kevin.

Gelo gengaz e ku mirov li gazîkirina xwe şerm bikin?

Lê ne bi tenê dikarî vile jî me xemgîn dike. Kar ji bo canê ku gelek caran bi karê ji bo ku pere ji paralelî, ew jî ew e ku di vê de yek ji sedemên ku mirov di dawiyê de dev jê berde li ser Kerkuk bijartî wan de ye. Ev gengaz e ku eger hûn danî bi van her du têgehên bi çîlo çepî in, pirsgirêk çareser bibe?

Man ve girêdayî, ji bo dewlemend bibî, eger tu nav aqilmendîya business favorite xwe bigihîne, lê eger ku ew li ser wê yekê ku ew bû ku ji dil, bi hêvîya ku ji çiyayên zêr îsotê, serkeftin ne gengaz a priori e. Ji bo ku bi rastî happy, divê hûn dilê we li gazîkirina xwe danî. Muzîkjen, ji bo mînak, dikarin songs binivîsin, hewl dide ku têr temaşevanan daxwaza û qasî ku pêkan e ji bo ku pere, lê hingê divê ew ji bo çi dibe bê, wê dema ku ew êdî nikare pêşiya daxwazên ji elaletê capricious bû amade kirin, û baş giştî ez berê xwe ji it. Wê çi bi wî re bimînin, lê poşman dema ku ta di pûç fikirîn?

Hunermend rast diafirîne, ji dil, bi vî awayî hûn li ser fashion sivikahî girêdayî ne û di bîra her kesî de bi salan yan jî deh salan dimîne. Li vir mirov dikare bêje ku qedera xwe bi cih. Piştî ku hemû, di dawiyê de, tiştên ku Kerkuk ji şiyana ku guh bide dilê xwe ye, eger ne?