Atman - vê felsefeya of India ...

во все времена вызывала особый интерес. Felsefeya of India li hemû caran e bi taybetî bala. Ev wek yek ji kevintirîn li ser rûyê erdê. Dîn li Hindistanê ya herî berbelav e û hejmara hejmareke pir mezin ji şagirtên e. Li dilê periodization danîn çavkaniyên cuda yên raman, ku gelek ji wan bi xwe ji dinyayê bi xwe li demên herî kevnar tê zanîn. . Em pêş de hin ji yên ku têgehên Hinduism bifikirin.

pêflî yên peresîna

в своем развитии прошла несколько стадий. felsefeya Indian çend qonaxan de di pêşketina wê derbas bûye. Ew jî ev in:

1. sedsala XV-VI. BZ. e. gava felsefeya - Ortodoks Ev pêngaveke ku serdema Vedic, gazî.
2. sedsalên VI-II. BZ. e. Ev asta ku wek dema destana behskirin. Ev di vê qonaxê de ji hate afirandin destana "Ramayana" û "maine". Ew pirsgirêkên gelek ên serdema nîqaşkirin. Di vê astê de ye û piranî wekê hene.
3. II c. BZ. e. - VII in. n. e. Sutras, ji ber pirsgirêkên taybet ên serdema - Di vê demê de ew peymanên kurt de hat afirandin.

Key features

Ew di karê Dutt û Chatterzhdi "Advaita Vedanta" di lîsteyê de. The wesfên sereke ne:

1. Helwesta pratîkî ya ramanan. Ev e ji bo têrkirin mereqa pûç ne, û tê de li ser jiyana mirovan armanc.
2. ramanên Source - xema ji bo wî mirovê. Ev di nava hewldanan de ku mirovan hişyar bike gelê ku çewtiyên ku sedema êş û ziman.
3. Bawerî "Rita" - bi fermana exlaqî ya herheyî ên cîhanê ku di gerdûnê de heye.
4. Têgiha nezanî wek çavkaniya êş û jana mirovan, têgihiştina ku zanîna bi tenê dikare gel ji bo rizgariyê bikin.
5. Her usa ji gerdûnê wek qada ji bo kirinên exlaqî.
6. Têgiha zê de bi zanebûn berdewam weke çavkaniya hemû zanîn.
7. Têgihîştina ku pêwîstî bi hinek erêniye û self-kontrol. Ew wek awayê tenê ji bo rizgariyê tê hesibandin
8. Bawerî di derfeta revîna.

peymanên

Originally canonical, îfade ortodoks xwe di şiklê Paş qebûl guman. Ew zêdetir ji hezar Qewlan de, ku tê de li ser 10 hezar. Helbestên hejmartî ne. Di pirtûkên pîroz de li ser kevneşopiya Aryans bingehê bûn û di nîvê II hatibûn xemilandin. BZ. e. Lê pêşî 4 Paş paşê di bin navê "Veda" tevî hev hatin kirin. Di rastiya xwe de, li ser navê tê wateya "zanîn". Veda temsîl peymanên felsefî olî. Ew eşîrên Aryan ku piştî sedsala XV ya ji bo Hindistanê de hat afirandin. up. e. ji herêmê Volga, Îran, Wed. Asya. Bi gelemperî di peymanên pêkhatibû ji:

1. "Pîroz", lavije * olî (bs).
2. Şîroveyên ku li ser rîtûelên pêk tê ji aliyê serekên kahînan * û ji wan re di rêveberiyê de merasîmên bikaranîn.
3. Books of daristanê hermits (aranyaka).
4. Sipas ji bo ku nêzê (dema upanîşadan).

Niha parastin 4 Paş:

1. "Rig Veda". Ev bingehîn, herî kevn collection e. Ew bi ser 1200 BC hat xemilandin. e.
2. "Sama". Ev contains songs û gunekar pîroz.
3. "Yajur Veda." Di vê collection qeyd spells Formula qurbanê.
4. "Atharva Veda". Ev dihewîne formulên bi sêhr û spells, ku ji demên pre-Aryan parastin.

Yê herî mezin di faîzê ye, lêkolînerên ku şîrove bike, ku tê de felsefeya. дословно переводится как "сидение возле ног учителя". Upanîşad wateya "rûniştî nêzîkî lingên mamoste ye." The şîroveyeke dide şîrovekirina Paş naveroka.

brahman

olên monoteîst in, wek Îslam, Xirîstiyanî, Cihûtî, di bin konsepta Xwedê derd hêza hin. Lê belê, ew bi wekî Afirînerê şabûneke tê hesibandin, heta radeyekê, entity anthropomorphic. Ev weke tê perizîn * û cemaetê û giyanî tevdigere. Di vî warî de, di aqil de Hindu çelexwarî radîkal cihê ye ji nûnerên din mikurhatin. level (exoteric) Public ji hişmendiya, bi hezaran xweda û xwedawendan heye. Di pantheon klasîk, ne 330 milyon hene. Hemû ji wan xwedî tevgerê yên, jêderka erdnîgarî an patronize a type hin ji çalakiyên. Ji bo nimûne, ew bawerî ew e ku xwedayê bi elephant serê - Ganesha - bikişêne ji bo serkeftina û bextxweş Di lêkolîna. Di vê çarçoveyê de, zanyar û wî bi tirs û hurmetê tedawî kirine. bala taybet di pantheon ji Dubaî dayîn. - Brahma, parêzgerê - Vishnu, li destroyer - Shiva afirînerê dinyayê de: Ev sê îlah di nava yekitiyê de karîger û ontolojîk pêk tê. Bandeva Dubaî têgeha Brahman e. Ev îfade dike ku rastiya mitleq. Bin ew, Bilîs, full gerdûn (vala) bi hemû elaletê xwe ji xweda û xwedawendan. Brahman wek rastiya unmanifested ji hemû tiştên ku nayên dîtin. îlah Secondary aliyên li ruyê bi sînor û bi tenê navîn in. имеет все свойства, которыми обладает и Брахман. Armanca jiyana cemaetê bi gerdûnê ye, wek naveroka ruhanî xwe xwedî hemû wesfên cinoyî Brahman. Bi vî awayî, ev daxuyanî li ser nasnameya kesê hatî û afirînerê dinyayê.

Atman

как раз и есть то внутреннее в человеке, которое обладает свойствами Брахмана. Ev felsefeya ye û weha navxweyî ye, li mirovekî, ku milkên Brahma. Di vê rewşê de, ew e hin tewşik mystical ne. вполне доступное, очевидное переживание своего присутствия в данный момент времени. Atman - Ev tiştekî destxistinê, diyar, ezmûna xwe, hebûna di dayîn û dem. Ev e ya derûnî rastîyê, wateya hebûna. Di wê paqij form e tecrube di form of bêsînor azadiyê. . Ramanwerên bikaranîna vê peyvê ji kesekî ku ji Self Bilind. Ev Alîyekî şexsî ye. то, что человек переживает прямо сейчас, тот миг, в котором есть жизнь. Atman - ev ew e ku kesekî ku wê bi riya a niha, wê gavê li ku ye, li wir jiyana. The zelaltir têkiliya bi wî re, li bihêztir ku tekîli ya di rastiya.

şiroveyên

Di nava rojê de kesek hişyar e, ev ditîn hin çalakiyên rûtîn. Di vê rewşê de, ew bi relatîfî bi zanebûn e. Di vê navberê de, heger kesek tê xwestin ku tiştên jiyîne çi di nava rojê de ji wî re çêbû, di nav çalakiyên derûnî, tevger, û hest bi hemû sensations yên ku hest, ew ne bi ya ji sedî bînîn. Gel tenê li bîra sereke, ew xalên din pêwîst. Ew bi Gidîno bi projections yên biçûk "ez". Bi şûn de diçe nav bîra dirazê. Ev ji vê wiha ku kesekî mişt rojane - fenomeneke xizmekî. Di dema xewê, di asta dakeve hê bêtir. tiştek - li ser şiyarbûn jî, kesek bi tenê nikare gelek kêm e, tenê ji geştirîn demên ji xew, û ji hemûyan bi bîr bînin. Di vê dewletê, ku tekîli ya di rastîyê de tê berbiçav kêm. Di encama çalakiyê de, ku di pratîkê de sabit ne. Li hember xew dewletê superconscious hene. Bi nisbet bi wî, heta şiyariya roj Dibe ku nebûna jiyanê û di xew re xuya.

Armanca yên têgihîştina

? Çima divê ez a pêkanîna Bilind Self? Babbitt bi zorê ji hebûna xwe dizanin. Ew her tiştî bi saya hin tecrûbeyên nerasterast dibîne. Bi vî awayî, kesek hişê bêqisûr hin hêmanên û balê encamên li ser tiştên ku ew bi rastî, ji ber ku wekî din jî dê tu kes ji fêm cîhanê. , крепко зацепленная на уме. Pirs li ser nirxê pratîk ji bo fêmkirina cewhera rastiya derûnî afirand saxlem ji bo hişê tê dikoşe. Agehdarî di vê rewşê de ne ku bikaribe ji bo şikandina dûr ji hiş û here kûr, sedema, bingeha qonaxên li gavê. Dema in pirsên li ser nirxê pratîk ji hişmendiya wê derê, bala xwe bidin paradoksa jêr pêwist e. Di wê demê de yên ku xwe e ku pirs bi xwe ne. Çi wateyê ku bixwazin li ser encamên, eger tu têgihîştina ji sedemên root li ser fenomena heye? bandorên navîn yên "ez" çi ne, eger kesek e ku bizanin tiştek nîne?

Tevlihevî

четкое осознание присутствия. Atman - ev hişmendiya zelal ji ber e. Gel di jiyanê de ji rêzê xuya hest virt nerm, bi fêde, solid, tengezarî, girîng e, images hin, hest, gelek ji ramanên surface. Lê belê, li wir, di nav hemû vê babetê de? вопрос, который заставляет оторваться от обыденности вещей и посмотреть вглубь сознания. Ev pirseke ku sedem ku break dûr ji rûtîn yên tişt û binêrin kûrtir nav hişmendiya e. A mirov dikarin bi xwe, bê guman, ji bo bîna. Ji bo nimûne, ew dikare wekî rastî qebûl kir, ku ez - ku ev ji nifûsa. Di vê rewşê de, li cihê ku xeta ku ji ber nebûna vediqetîne ye? Ger kesê ez wî fêm dike, ev çêdibe, ne du heye. Yek ji yê din yan jî du ji wan yek hişyar piştî yekî din. Di vê rewşê de, pêwîst e li xwe sêyem heye. Ev çawdêrîyê ku xebatên ji her du yên din. Û bi vî awayî li ser. Hemû ji van têgehan - a game hişê.

zelalbûna

Ruhê (can) bo mirov tê hesibandin rastiya Xom. Ev Xwedê ye. Even hişê bêhnek ji vê ragihandinê şahî de û di bercestekirina azadî, ku ne girêdayî li ser tiştekî dide. Atman - cewhera rast Mirov - ev jiyan di aliyê raweya xwe, background nayê dîtin. Di ezoterîk [hînkirinên qebûlkirina yên derûnî rastiya jê re dibêjin zelalbûna. "Advaita Vedanta", dibêje ku hişmendiya ku ji bo ku bi rastî, bi rastî ne. Di yoga, di qebûlkirina hebûna wê ya ku weke Purush ravekirin. Ev wekî tenik bilêv, bêyî ku serî de, hûn dizanin, bi zanebûn, herheyî, li derveyî wê, Hakura dibêje, xweyîkirin, bêleke, neçalak, tiştekî bi awayekî ne.

Pêvajoya naskirinê

Ji bo vekirina Atman ne pêwist e ji bo tiştekî, tiştekî ku bixebitin, zorê li hinek rê. Pêşî, ew di form of relaxation xwezayî ye. Dewletê, mîna di xew de, di heman demê de kesê hişyar e. Piştî ku kilan rastiya takekesî vekirî, lê vedike ku heye, her tim hebû û her tim wê. Di vê mijarê de yek dibîne ku tiştekî din kir û bi nikaribû be. Ev e - ji jiyana xwe, bi xwezayî, cewhera ruhanî naguher, ku tu tişt nikare rê. Ev dadperwer e, accommodates demên cuda. Lê di heman demê de tiştek dikarin lê deyne. Li ser asta zanebûn, kesê dibîne ku enerjî tune destpêkê de û bê dawî. Reality bi dest bixe an cuttable. e tu girêdana bi tiştekî, redkirina tiştekî tune, ji ber ku her tiştê ku diqewime - ew çemê spontan e, di bûbûm ku hemû ev e qebûlkirin, bêyî ku berovajîkirina ji aliyê rastiyê be û heta şiroveya wê. Mirov bi tenê di herikandina dengê îstîfade dike, ew xwe bi xwe dide. Tekane tiştekî ku divê hûn - baweriya di jiyanê de. Her tişt diherike xwezayî, çawa çêdibe.

dudilî

Ew bi xapandineke in. Dudilî mirov bi zincîran bi çalakiyên derûnî, ji bo zanyariya taybet bi sînor. Ew sedema ji xeman û ditirsin, bi awayekî nerazîbûna, bêaramî. Bawer bikin ku cefên jiyana ji ser hişê xwe, jîr, bide bo rohnîkirina ramana bînbar de. Ev derbirîna ragihandinê xizmekî û cîhanê vedikêşe man û di asta bilind de 'ez' e.

encamê de

Pirrojheyekí - Ez çi mirovekî bi xwe bawer - li hundir wî, lê ew wî ne. Identity û name - karektera hero di game e. Ev di dinyayê de tevbigere, bi awayên din. Rastiyek e bi tenê tiştên ku li paş yên ku jê mezintir tune. 'Ez'. Derdora gelê - cuda parçeyên din ên mirovan hişmendiya. Rastiyek heye, li wir, ev bi tenê ye. Ev Şûnwarê rastîn * Mirov e. Veqetandin, wan an tiştên din ji wan re bala tije, bi qasî bi hilbijartina yek xala bi wê bidin, ji bo xwe li Başűrę to it. Ev li dijî backdrop yên rast, hebûna mutleq madeyê ne. Rastiya wê mirovekî ji xwe re li dûr ji her demê ra nedirînin. Lê ew, ji tirsa wendakirina, dê ev bişkînin. Usa jî ew mirov, dema ku ew bi xwe ji bo destnîşankirina ku formên bibe da. Ew wî nagire, tiştekî zehf zêdetir girîng e, grand, berfireh - jiyan bi xwe. Hebûna jiyana xwe, ya tu shape - an mûcîze fêhmkirina. hişmendiya vê de, dibe bê wate û aloz û ji bo bi hûrbijêrî xuya. Ji bo şagirt û yên têgihîştina Hindu ên cîhanê yên being û hebûna xwe, hebûna xwe ya xwezayî ye.