Summary: "Cihûdayê * Îsxeryotî." Navbeynî ku ferqa di

Ev kar, bê guman ev nabe, lê ji bo bi temamî ezmûna piştî xwendina bi tenê dikarî bi kurtî xwe ye. "Cihûdayê * Îsxeryotî" - an pêşkêşiyê hunerî ya ku yek ji çîrokên herî navdar ê di Incîlê de, tên afirandin ji aliyê nivîskarekî jêhatî Leonidom Andreevym.

The image Cihûda wek hilberîneke key di L.Andreev

Li dora kesekî ji Cihûdayê * Îsxeryotî yê hema hema her tim jî pir gotegotên xerab e, ew wek yek ji wan kesan e, ku ji baştirîn dûr bimînin. Şagirtên Îsa Mesîh ya bi Mesîh, her tim li ser vê hişyar bike. Cihûda jina wî di nav xizaniyê de hiştin, qet mêr xwedî zarokên ne - Xwedê got, canê tarî xwe dît û nexwest ku bihêle ku ev mirov di dinyayê de ji wêris.

Picture temamkerê xuya Cihûdayê. Beradayî, "şerm-avî" deng; rûyê, tenê ji du gwîzên dirûtiye. Yek - e ku di tevgera berdewam, qepaxa bi gelek qermîçok de, bi çavên tûj reş, û ya duyem, bi şikilkî smoothness bi êşeke û çavên sexttir re wide vekirî û şidand çavê cataract. Even xuyabûna vî mirovî bi îlhamê li bawerî din, a hesta tirsê.

Têkiliyên me Cihûda û yên din şagirtên Mesîh

Ev berdewam dike çîroka, ku bê bi pêş dikevin, û summary me. "Cihûdayê * Îsxeryotî" - çîrokeke e ku, ne gengaze ku mirov lê bifikire bê a description of ku têkilî ji lehengê din şagirtên Mesîh. Di helwesta wan serdest a mehdê hin. Petrûs ew equates ji octopus, û cihê xwe yên şagirt re Cihûdayê tenê kêfa xwe. Cihûdayê ku her tim naletê xwe. Ew îdîa dike ku her kesek bi tena xwe bîne sûc di jiyana xwe de, an jî qet nebe karê xerab, û kesên ku baş hatine gazîkirin, tenê şareza û raman û çalakiyên xwe vedişêrim. Hingê Cihûdayê ku li ser dê û bavê wî pirsî, ew dibêje ku bavê wî - bizina an Îblîs. Lê dîsa jî, Cihûdayê ku îdîa dike ku û durist, bi hemû dilê xwe hez Mesîh. Bi demê re tiştek ji dûr ve wek têkiliyeke dostane ye, di navbera wî û Thomas hene. Kesê ro Cihûda mereqa xurt e.

Hinek episodes girîng

Bêtir û bêtir ji pêşketinên nû nîşan bide xwendevan çawa characters cuda aktorên. Hûn dikarin wê heta piştî xwendina summary bibînin,. "Cihûdayê * Îsxeryotî yê" em hinekî ji wê dema ku Îsa baweriya Cihûdayê İraq'ê. Karûbarên aborî, diravî, û hwd. Dema ku Îsa bi şagirtên xwe ji bo gundekî din şandin, Cihûda dernekevim şêniyên herêmî û dibêje ku wê bibe a teng ku, gelê ku piştî çûna Mesîh bi xeletî şiroveyên hemû gotinên wî. Carekê bala ji bo Thomas biryar da ku kontrol di byword, ji texmînên Cihûda *. Ew ji gundê vedigere û bawer yên xuya Îsxeryotî. The time din yên ku li gund bi dijminatî yên Mesîh, heta Şagirt ketin rê ji bo beat kevir kir. Cihûdayê ku Îsa xilas destê guhertin bala nav elaletê de, rondikên clownish, riimeta û gefên. Lê belê, Mesîh qet şagirta wî pesnê.

hê jî çend xalên ku divê li summary di nav de hene. "Cihûdayê * Îsxeryotî" - a kar e ku bi rastî jî bi saxî û destûrê dide te ku bi temamî enjoy atmosfera bûyerê. Ji bo nimûne, a Andreev pir geş rêyê li pêşbaziya li hêza ku şagirtên Mesîh di dema ku yek ji rawestgehan ji ser dikê. Karê pêşbirkê de bû, da ku bavêjin kevirên giran down çiyê. Herî xurt nas Petrûs, di heman demê de li vir tê Cihûda û laurels ya serketî bi xwe digire.

Heta sohbeta xwe ya dawî li malê ji Lazar, Cihûda de radiweste, lê li derazînkê û helekê Îsa. Metta û paktir peyvên nivîsar û daxwazên ku ew neheq e. Îsa rabe ji kursiyê û diçe sererast Cihûdayê *, wek ku dixwestin wî tiştekî bibêjim wî - lê belê bi destê di deriyekî vekirî diçe.

Cihûdayê bidize çend pence. Karin danûstandinên li ser yên din, û li şagirtên xwe bi giliyê Îsxeryotî dizî kiriye. Îsa, berovajî, dibêje, ev e, ku bi xwe yan kesekî din heye, lê ji ber ku Cihûda e şermîn di medyayê de ne, ji bo ku pêwîstî heye. Paşê, Karin, Cihûdayê ku dibêje ku bidizin pere fahîşe, dayin ku xwarin ne kiribû, ji bo du rojan de, ji ber ku ez bi wî re bû.

Cihûdayê ku biryarê bide destê mamosteyê xwe

Yûhenna û Petrûs li dorê bi pirs Cihûdayê ku yek ji wan, li gorî wî, dê bibe yekem di Padîşahiya * Ezmanan nêzîk Îsa. Ji alîkî din ve Îsxeryotî flatters hem jî, lê belê, gava ku şagirtan ji wî pirs di heman demê de pirsî, Jude, dibêje ku yekem li nêzîkî Îsa none din ên ji xwe xerabtir e.

Gelek demên din li meha û bi hestyarî dewlemend nikaribû Leonid Andreev salix. "Cihûdayê * Îsxeryotî", kurtayî ya ku niha di mijara axaftina me, hêdî hêdî nêzîkî seveke. Aktora diçe ba Henanê. Anna pêşwazî li mêvan hişk red dike ku Îsa ji tirsa mehderê ji bawermendên xwe û şagirtên xwe. Îsxeryotî çend caran bi zorê, da ku serdana Serokkahîn, ji bo îqna yên li ser pêwîstîya bida Mesîh. Gava ew tê bi buhayê, Cihûdayê ku ji bo demeke dirêj, ji ticareta binęr, û di dawiyê de qeraran, çendeya sî zîv.

Di rojên dawîn de yên ku jiyana Îsa Mesîh de, xayîn, hezkirina touching û lênêrîna dipêçe. Ew texmîn dike ti mamoste daxwaza wî tîne û derbas kulîlkên bedew jinan de, nebatên ji zarokên biçûk li ser çokan, ji xwe ji bo ku Îsa, ji bo kirîna şerab biha, dest li ser dilê şîrîn Mesîh Celîlê. Li gel vê, Jude hişyarî xwendekarên din jî li ser pêwîstiya ji bo parastina mamoste û ji bo vê armancê, du şûr li têne hilberandin.

Tevgêrên xwe yên şagirt re dema ku Îsa cerdevanan ve hatibû desteserkirin

Di dawiyê de, Îsa bi Rûmet Dikeve Orşelîmê. Ew hesîbe teng de, û dibêje ji xiyanet. Şev li Baxçê Gêtşemaniyê , Cihûdayê dixwaze, Îsa ji wî emir kir ku bimînin, da ku here ne û ji bo wî bide dest ne. Di anketê de, mamoste bêdeng e. in cerdevan hene. Cihûdayê bide Îsa bi ramûsana. Şagird wek "komek ji berxan tirs" tên, ew di nav tirsa birêvebirina, ne jî hewl didin ku rabe ser piyan, ji bo mamosteyan. Peter Çend saetan piştî sê caran Mesîh red dike. Cihûda wiha li ser şopa Îsa, lê heta niha ji îdamê nayê nêzîk bi dîtina yek ji xwendekaran. Kêm, tirs û nefreta bi hemû * Îsxeryotî yê ku li Îsa xayîn gotin. Cihûdayê ku xuya dike di dadgehê de ji Pîlatos û digel Thomas. Îsxeryotî dixwaze, ji bo revîna Îsa, di heman demê de Thomas ditirsin ku ew e karibin tevbigerin biryardar ne ew e, ku ew jî xwe dispêre "dadbar bikin." Cihûdayê dibîne ku tenê kesê ku yên Mesîh dizanibû, Pîlatos e, lê ew bêçare ne li dijî israr li ser xaçê ji elaletê e û bi eşkereyî pak destên xwe.

Îsa Cihûdayê ku divê ji bo ku Qoq jê re be. Heta ku gelek cara gavê, ew bawer dike ku gel bi ser hişê xwe ve bên, û mamoste ji xaçkirin ne bê.

piştî ku di çarmîx de

Piştî darvekirina Cihûda ber civîna giregiran. Qeyafa û Anna ew peran zêdetir bidin we û hewl dide ku xwe dûr. Jude dibêje, ramûsanekê bêsûc û, ji ber vê yekê, bi xayîntî hemû civîna giregiran de "rûreş ku ne her û her bi dawî ne." Handfuls Îsxeryotî xişandin û pere nav rûyên dadger. Şagirtên Îsa Mesîh, li vê qubbê di bêdengiya xemgîn in û ditirsin ku cerdevan dê piştî wan bên. Cihûdayê ku ji wan re tê, buyeran şagirtên Îsa yên îxanetê. Wan, bi dorê, wî nifiran.

Cihûda ji şagirtên xwe re got ku ew dê piştî Îsa, da ku here û vexwendina wan bibin. Peter êrişan li pey Îsxeryotî, lê yên din wî lidarxistin. Peter qêrîna tevlihev, dizanibû ku ew hê jî herin.

High jor Orşelîmê, li ser Çiyayê Cihûda bisekine didêrîne û ji bo ku Mesîh bi axaftina xwe ku ew li Mamoste ji te dipirse e ne bi hêrs û got ku monstrously westiyayî. * Îsxeryotî yê dibêje, ku ji bo xatirê evîna xwe ya ji bo Mesîh amade ne ku biçin heta ku dojeh e. Ew kefa werîsek li ser zinaran, ji bo dîtina, eger ew ne bin, bişkînin, lat, li jêr e. Di sibeha kesên ku Cihûda de vekişîne ji çerxeke û bavêje bedenê nav a ç'îya hene.

results

"Cihûdayê * Îsxeryotî", naveroka ku di vê gotarê de hatine pêşkêş kirin - şirovekirina bold û deranînê ji çîrokê Mizgînê ye. helwesta neyînî ber bi Christianity Andreyeva hiştin an imprint li ser berhemên wekî yekparçeyî bibînin, lê belê, ev destûr hatiye wî ji bo ku çêkirina wî da bi hêz e, psîkolojiya. Di karê hezkirin û bawerî ne ji her yanzdeh şagirtan bi tenê ji bo mafê bikevin Padîşahiya Ezmanan de ji piştî mirinê bidin, û ji bo cihê li kêleka Mesîh. Şandiyên li ser helsengandina û self-başbûnê ve giraniyê, dema ku Cihûda bi hin di navbera Îsa û mirovahiyê temsîlkirin. Îxanetê ev e - ceribandinê. Cihûdayê ku dixwaze bizanibe ka tu ji xwendekarên xwe feda jiyana xwe jiyana xwe xilas ji mamoste. Ev yek bi vê rastiyê ku ev bû ku Cihûda çekên anî piştrast kir, ew li ser wê di xeterê Mesîh hişyar kir, û piştî mirina wî re pêşniyar kir ku hemû xwendekarên pey Îsa.

Di navbera images of Mesîh û Cihûdayê ku di berhema Andreyeva hev in. Cihûda bawer dike ku kesek, heta wek Îsa, tenê di vê dinyayê de.