Sembolîzma Enfalkirawan di wêjeyê de

Li dora 19-20 sedsalan ji sembolên di wêjeyê de karakterîstîk ên dem û qonaxeke taybet nîşankirin. Di bin bandora wî di deh salên dawîn de ji sedsala nozdehan de hîs kirin. Sembolîzma di wêjeyê de bi daxwazên estetîk û felsefî xwe li dijî backdrop reaksiyoneke siyasî yên ku li pey têkçûna bi populîzmê şoreşger kemilîne. Di vê serdemê a hêdîbûna civakî ye. Di vê dema ji sembolên di zaroktiya xwe.

Wêje, helbest bi taybetî jî, li ser nexweşî, bitaybet ji di wê demê de fikaran. Helbest, wenda hêza berê, hêz û bilindahiya wê jî, winda bû û winda bû. The alavên helbesta xwe enerjîya xwe û afirîneriya rastîn ji dest da.

Sembolîzma di wêjeyê de ji bo protestokirina li dijî terbiyekirin, daxwaza dike ku vegerin bi hêza jiyana xwe ji holê, gotina gotineke nû. Li alî eynî ew bi anîn a nêgetîf to rexne Russian bi views materyalîst xwe. Dûv re rû û rexnegirekî Marksîst de dest pê kir. Sembolîzma Enfalkirawan di wêjeyê de ol û idealism terfî kir.

Ya yekem, yźn ji tevgera ku di Peymana diyar bû Dmitry Merezhkovsky, berhevoka wî ya helbestan "Sembol". Di 1894-95. out "rexne Russian." Di van sê Paş berhemên çapkirî advantageously ciwan Briusov Bal'mont. Di van karan de, yek hest a meyleke nû.

Li Rûsyayê bû, sembolîzma di wêjeyê de ji West îzole ne li wir. helbestvanên ciwan ta astekê ji bandora English, French, helbest German dayîn. Bi tevî, ku li hinek rê fêm sîmbolîzmê meşandin felsefeya Schopenhauer û Nietzsche, ew pir bi şid red kir ku ew girêdayî bingehîn li ser wêjeya Ewropayê Western. Ew hewl da ku bibînin kokên wê di xwecihaxêv wêje, dixebite ji Feta, Tiutchev, Fofanova. lazimiyên Were ji bo damezrandina kind of "têkiliyên" bi karên Lermontov û Pûşkîn. Li gor Balmont, sembolîzma hatiye ji bo demeke dirêj hebû. Ew fikirî ku Symbolists Calderon û Blake, Baudelaire û Edgar Allan Poe û yên din.

Bê goman e, ku li wir bi afirîneriya Tiutchev û nîşanên Feta sembolîzma niha. Li gel vê, li ser Helbet hin ji pêwendiyên bi çanda giyanî yên li Rûsya, axa xwe ya neteweyî ye, ji ber ku bi rêya e mirî ne xuya dibe, di heman demê de jî, berovajî, pêş, nefîkirin bi hêza nû di nav nivînên xwe.

Ev divê bê diyarkirin ku di sembolîzma Russian di wêjeyê de ji Rojava bi hev re pir bi hişkî. Ev ji ber bû, di serî de, ji bo giyaniya, dewlemendî, destkeftiyên di vî warî de li Rûsyayê.

Di demên destpêkê yên sîmbolîzmê herikîna damezirandina berhemvaniya caran dikirin û heta rastî tinazan dike. Helbestvan bi navê kultura girêdayî bû, bi vî awayî nirxandin û raweya xwe kultura bêhêvîbûn, a takekesiyê dinyaya, wateya jiyana redkirina. Lê belê, ji aliyê destpêka sedsala next sembolîzma dest bi rawestin weke tevgera wêjeyî di hemû, parçeyekî, bi rastî. Ev zehmet gêj bi din jî diyardeyên art bû, ew dest bi estetîk, Poetîka de, avabûna xwe û hînkirina wê. 1900 cûreyeke li derveyî welêt bû - di vê pêvajoyê de bi "face" sembolîzma di wêjeyê de piştrast kir. Ev ji aliyê berdana mature rumet bû, boyaxkirin mirovekî bêhempa ya nivîskarê pirtûka Balmont "avahiyên şewitandina" û karên Bryusov "cerdevaniyê sêyemîn» ( «tertia Vigilia»).

Di wêjeyê de, tevgera sîmbolîzmê ji bo Romantics, ku ji aliyê felsefeya îdealîst bandor kirin bû, naskirina Tatargazî olî ji alî nû. The Symbolists karibin tevbigerin dîl û îfade a hesta nîm ji karesatên civakî trajîk ên destpêka sedsala bîstemîn de bûn.