"Old Testament Trinity": a description of the îkonên

Akîdeya bingehîn ya Xirîstiyanî ye ku hînkirina min ji sê kesan yek di cewhera Xwedê a Trinity Pîroz e. Van her sê girtiyên li Girtina wî - Bavê me Xwedê, Xwedê Kurê Xwedê û Ruhê Pîroz e, ji hev debestirén ne û ji hevdu ne. Her yek ji wan derbirîna yek ji yekeyên xwe ye. Church Pîroz di derbarê yekîtiya yên ku bi Trinity, li dinyayê afirîner, Hama'yê di wê de û pîrozkirin, lê hîn dike.

The image ya Trinity Pîroz di îkonografî

The Trinity Pîroz a çîroka ji rêûresmê yên îkonografî ortodoks e. Lê, wek wêneyekî direct Xwedê dê bibe binpêkirina konsepta cawîdanî û incomprehensibility xwe, ziman di peyvên Evangelista Ioanna: bi kar îmajên sembolîk xwe de, serekî yên ku hatî ferhenga Old Testament Trinity e "Xwedê tu kesî û tu caran ne bibînin".

Ji bo eşkere kirina vê image Iconographers kevneşopî ji bo cihê bûyerê image ya ku di beşa 18 biblical Genesis dihatin. Ev "otel * Birahîm *." Gazî kirin Di ayetên 1 rêya 18, dibêje çawa Bavkalê mezin Birahîm, di nava rojê de yên mayî jî, ji bo serdana sê zilamên hat dayîn. Dîtogerê bi çavên giyanî ku di riya xwe de ji Xwedê re li ber wî xuya bû, Ibrahîm yê ku derê herî mezin rêz û mêvandarî hebû.

Old Testament Trinity - ku cihê bûyerê ku bingeha xwe ji Scene iconographic kevneşop bû. Wek ku li jor behsa wan kir, bêpar ji derfeta wêneyekî direct ji Afirînerê yên vê dinyayê de, ji axayên di karên xwe ji bo sembolîzma ku bûye teknîkên karîger sereke xwe neanî. Lewma, ev bû bereketa adetên xwe digrin ên hiyerarşiya Church, ku temsîla wan zilamên ku di şiklê sê milyaketên Birahîm ziyaret kir.

Peydabûna li Trinity Pîroz li komployên sehneyî

The yekem image, ku nîşan dide hatî ferhenga Old Testament Trinity, di sedsala II li ser dîwarên Ronahiyê Roman, li cihê ku ji bo Xirîstiyanên destpêkê bi dizî rayedarên pagan xizmeta sûc xuya bû. Ev fîgurên dikarin bi şid di sedsalên paşê avakirin hanê ne, û ji wan re cihê bûyerê nêrî pir dîrokî. Lê di vê pêvajoyê de, bo me ne naskirî hunermend hewl dan ku balê dikişînin ser similarity ji sê mêvanên Birahîm *.

teolojiya Later xusûsî de têgeha "izokefalnost", ku rawestayî ye ji bo wekhevî rêwiyan de. The paintings dîwarê Ronahiyê Roman, ew wiha poses bînanîtiya bi zanebûn û bi cil, sê zilamên. Gav bi gav, wêneyê mêvan seredana kalên Ahîda kevin de, dest pê kir ji bo zêdetir û sembolîk zêdetir, û di dawiyê de bû kevneşopiyeke ji image xwe di forma melayîketan hene.

Ev girîng e, ku çîroka "Old Testament Trinity" gelek caran li du versions pêşkêş - izokefalny û neizokefalny. Di bûyera pêşîn de, wek ku ji dema xwe fêmkirin, full of kompozîsyona statîk tekîdê li ser wekheviya dualî yên sê milyaketên. Di ya duyem de - yek ji wan jî ji aliyê dihûne, image çarmîxê de, an jî nivîsîbû berê hilbijartin.

dêreke kevnar Şerîata

Ji bilî Trinity Pîroz, li ser dîwarên Ronahiyê yek ji kevintirîn image Her mozaîka sedsala li ser dêreke Arc de Triomphe Roman ji Santa Maria Maggiore e. kompozîsyona image bêtir aloz û tevlihev e. Ev kêmasîya nav du beşan pêk tê. Li jor teswîrkirin Birahîm reviya derve ji bo hevdîtina xerîb, yek ji yên ku ji aliyê halo dabaş dorpêçkirin - sembola, pîrozî ye û li jêrî ji aliyê sifrê temsîlkirin, paş ku rûniştin ser sifrê. Krêdar Birahîm ev teswîrkirin du caran - ji bo li ser mêvanên sekandin û yek jî nîşan dide jina xwe Sarah da. Birahîm House û Mamvriyskogo mazî bin ku di hevdîtinê de li dar ketin, lê diyar e, - The background a view dewlemend ji avaniya bircê e.

Guhertoya dawî ya pêkhatina

The îkonên sedsala kompozîsyona XIV karîkatura Trinity Pîroz, di formê, di ku de herî navdar ê testan xwe ya nivîskî bi heye. Ev yek bi vê icon "Trinity Zyryanskaya" di vê pêvajoyê de afirandin û bi jîder, firçeya St. Stephen ji Perm got. Ev tê hesibandin, ku ew di wê de ye, ji bo cara yekemîn bû ku cihê bûyerê besteyên navenda milyaket in, rûniştî ji bo maseya xwarinê de pêşkeş kirin.

Andrei Rublev: "Old Testament Trinity"

Ev kar hatiye nivîsîn û got: gelek. Û ev rasthatin e, ji ber ku di nava cudahiyan de îkonên, hatiye nivîsîn li ser mijara "Hospitality ji Abraham", cihekî taybetî, "Peymana Kevn Trinity" Rublev. Li gor yekdengî, rexne û connoisseurs ji painting kevnar Russian, hunermendê herî bilind de pileya ronîkirin, giyana giyanî yên li sêtik Xwedê gihîşt. Ev kar, ku di sedsala XV de tên afirandin, ev yek ji wan sembolan bi herî navdar ê Rûs bû.

çareseriyê de Pêkhatîya li riya pir nerêzî. Ev daneyên ji milyaketan, mîna ko di xeleka invisible nivîskî, sembolîze dike sê hypostases consubstantial. Di heman demê de, hunermendê de biserdikeve bandora, li ku gaze di dete nayê li ser tu kesekî ji wan gurrtir ne, û di dilê wan bi azadî vala avakirin, navenda (semantic) yên ku melkebê, bi serê berxê qurban e. Ev li dora diyalogê pîne û bêdeng wê dibe.

sembolên Christian di icon ji Rublev

Ev divê bê diyarkirin, ku "Old Testament Trinity" - îkonê de, tije, xerîbkirin, sembolîk, diyar kir ku ew dogma bingehîn Christian. Ev no backdrop tesaduf e ji bo images of milyaketên hejmarên li malê, bi dara û çiyê. images xwe tije naveroka watedar in. Hingê milyaket ji milê çepê, sembola Bav Xwedê. Ev xuya ye, li ser wêneyê wî ji malekê - odeyên Birahîm ku bersivê ji bo bîskekê ji destpêkê yên aboriya divine, ji aliyê îradeya wî.

Tree - mazî Mamvriyskogo, teswîrkirin jor hejmara navendî koçkirin wek dara jiyanê reinterpreted, û têkildarkirin bi godparents ezabê Xilaskarê. Li gorî vê, di dete ye Bê şik e ku hejmara navendî ya pêkhatina nivîskarê teswîrkirin Kurê * Xwedê, Îsa Mesîh de hiştin.

Wek ji bo hejmara yên çepê milyaket a ku, li serê hacetêd wê ye, li ser çiyayekî teswîrkirin - sembola bilindbûna manewî, bi saya vê çalakiyê de ji kesê sêyem bi Ruhê Pîroz hatiye lidarxistin. The image ji çiyê ku di Mizgîniyê de têkildarî bûyerên herî girîng. Ev diyariya hebên ya Peymana li Sînayê, bi r'astî li Çiyayên Tabor û Mazlum li ser Elionskoy li Orşelîmê.

Ev divê bê diyarkirin, û yek zêdetir fikra girîng, ku Metnê ku "Old Testament Trinity". Andrei Rublev di karê xwe ya rast ji bilîmet û bikaribe biafirîne remz û yekîtiya rastîn e û hezkirina bû. kesayetiyên xwe, ji aqil û tevgera çalak, û wek ku li ramîn û bêliv di hûndirê, full yên ragihandinê bêdeng. Li ber çavê di dete pêvajoya communicability yên enerjiyê divine, girtiyên di nava sê incarnations Xwedê de xuya dike.

Icon Simon Uşakov

malxwê Odeya Silver nîzama Kremlînê Armory - ku li cîhanê weke icon din yên "Old Testament Trinity", ya ku nivîskarê zanîn Simon Uşakov. Ev di 1667 hatibû nivîsîn. By kompozîsyona xwe Uşakov "Old Testament Trinity" wiha li ser tradîsyona Andreya Rubleva. Ev nîşan dide cihê bûyerê heman diyardeyên xerîb ku ji Birahîm, û daneyên heman milyaketan bi xelek xêzkirin, ji çêkirina nîşanderê ku mirov li yekîtiya. Lê belê, ev berhem bi taybetmendîyên şexsî xwe bi xwe.

Decorative, li şûna sembolîzma

Ev hêsan e, ji bo ji bîr kiriye ku milyaketên Uşakov, tevî ku ew nêzîkî daneyên odên xwe hemûyê li ser îkonê yên Andreya Rublova in, ji wan re li bedenî fehş û xwezayî cuda ne. baskên wan bi bi baldar bi hûrgulî, giran û xuya nikarin ji bo rakirina nav hewayê heta ruhên disembodied xêzkirin.

The ferqa girîng di nava xwe de û background e, nîşan dide ku hemû cihê bûyerê. Ger Rublev, ew di serî de wateya sembolîk, paşê Uşakov, şûna dîwaran. Ev tenê landscape xweş bi palazzo dîrokî de, çiyayê sehneyî û dara ye. Ev nivîskar di icon "Old Testament Trinity" hema hema tazî her sê landscape wateyeke sembolîk xwe aloze. Even binêre cursory li wan têra xwe bi bîr hûragahiyan weha li ser e paintings Veronese.

Ev balê dikişîne ser decoration ji ser sifrê jî. Ger Rublev ku bi tenê yek cup bi serê golikek, ku e bi xwe jî bi wateya sembolîk û derhêneriya hişê dete li ser gorîya kefareta yên ku Kurê * Xwedê bawer sînorkirî ne, di vê rewşê de, hunermendê destnîşan dîrokiye dewlemend, hûrikê bi viraştene boyaxkirin sendeliyên. Wiha, bi pirrbûna dîkor e tîpîk ji bo icon ne.

Trinity Ahîda Nû de

Komploya li îkonên jor ji Ahîda kevin de girtin, da ku ew bi navê "Peymana Kevin Trinity". guhertoyeke cuda yên wêneyê yên Trinity Divine - Lê belê em dikarin image hevbeş ya di Ahîda Nû de Trinity jibîr ne. Ev li ser gotinên Îsa dayîn di Mizgînê de ji John bingeha: ". Ez û Bav yek in" Di vê çîroka sê Girtina divine images ji Bav Xwedê di form of mirovek pîr gewr-porsor, Kurê * Xwedê, ku Mesîh, yekî ji temenê navîn, û bi Ruhê * Pîroz li ser e ne şiklê kevokekê de.

Guhertoyên ji image Ahîda nû yên li Trinity

Ev komploya ku di çend embodiments, iconographic, yên cuda, bi taybetî helwesta teswîrkirin di rejeya zanîn. Ya hevbeş de ku piraniya wan - Ruhê * Pîroz - "Soprestolie" wêneyekî frontal ji Bav Xwedê û ji Xwedê Kurê e, li ser textê xwe, an jî bi ewran re û bi pêl Dove overhead rûnişt.

Din jî çîroka naskirî bi navê "Welatê" çûya. Di wê de, ji Bav Xwedê tê, temsîla rûne li ser textê bi Zarokan Spas Emmanuel, li ser çokên xwe û destên xwe di qada rengê şîn lidarxistin. Hundir, ew wêneyekî sembolîk, ji Ruhê Pîroz wek kevokê hat danîn.

Nîqaşên li ser îhtîmala ku sûretê Xwedê, ji Bavê

in Guhertoyên din yên di Ahîda Nû de Trinity icon-painting, wek "Xaçê li ber singê Bav * e," "Bêdawî, Light", "Otoslanie Mesîh li ser rûyê erdê," û çend kesên din jî hene. Lê belê, tevî berfireh di nav wan oldaran li ser sedsalên nakokiyên li ser qanûnîbûna bi vî rengî çîrokên picture namînin ne.

Reşbîn bi bangekê li ser wê yekê ku, li gor Incîlê de, bi Bav Xwedê, tu kesî Xwedê nedîtiye, û ji ber vê yekê ev ne mumkin emsal e. Di piştgiriya raya wî ew behsa Katedrala 1666-1667 salan de li Moskowê Mezin da, 43 th desthilatdar di paragrafa ku sûretê Xwedê ji Bav, ku di wê demê de dibe sedema ji bo vekişîna ji bikaranîna gelek îkonên da qedexe dike.

dijberên xwe bi telebên îdîayên xwe li ser Incîlê de, anîna peyvên Mesîh: ". Yê ku ev dît min Bavê xwe dîtine hatiye" Yek rê an yekî din, lê belê di Ahîda Nû de Trinity, tevî, nîqaş, zexim in mijarên icon, rêzgirtin ji aliyê Dêra Ortodoks. Di vê navê de, hemû ji vebijarkên li yên di Ahîda Nû de Trinity li art Russian re xuya bû nisbeten dereng. Heta sedsala XVIan de, ew nayê zanîn.