Neke cografîk

Têgeha "neke" e bi eslê xwe latînî: "determinatio" ku pêre "li conditioning", "destnîşankirin". Bi bikaranîna vê gotina, wek qaîde, bi hêza yek dil in, dest bi define din. Ji bo nimûne, axioms ku niha li ser teoriya herî maqûl in, biryarê li ser encam ji pęça. An jî, ji bo nimûne, dikarin ji bo tespîtkirina sedemên ji bo ku lêpirsîn ji wan re tê. Ji vî aliyî ve ye û pêwendiyeke ji nêz conditioning bi zor ji hêcetên hene. in cureyên cuda yên neke hene: zehmet, bi îhtimaleke mezin, mayînde û yên din.

Gelek ramanwerên li yek form an din li ser pirsa bandora faktorên hawirdorê li Mercên jiyanê di civakê de rakir. Di vê rewşê de, neke li felsefeya pêşxistin di derbasbûna raman civakî û felsefî yên muqayese dikin xweza û civakê de di wateya global ji bo lêkolîna bandorên faktorên hawirdorê taybet (topography, çavkaniyên xwezayî, hewa û tiştên din) li ser diyardeyên hin û pêvajoyên di civakê de (avahiya siyasî, performansa hêzên, mezinbûna nifûsa, û hwd.).

Reflecting li ser nirxê ji faktorên hawirdorê, bona ramanwerên ku du seriyê mentiqî de hat. Yek ji wan - a neke cografîk mekanîk. Li gor wî, hemû çalakiyên mirovan tenê ji aliyê derdora xwe yên sirûştî bû sedema. The extreme duyemîn - neke, teqez çandî. Di vê rewşê de jî, bal hat kişandin ku ji hişmendiya jîngehê yên ji vî rengî, herweha nirxa wê ji bo civakê bi tenê ji alîyê çand biryardar e. Bi vî awahî, di daxuyaniyekî ji çalakiyên mirovan, divê bi tenê xebatên çandî be. Lê belê, ev bû nav çavan ji ber ku derfetên çandî li gorî mercên xwezayî ne.

neke Geographical hatiye dîtin berfireh ji destpêka nîveka duyem ya sedsala 19'an de tê naskirin. teoriya remz û hînkirina li selection xwezayî Darwinian bû. neke Geographical di wê serdemê pir bi zelalî ji ya nihêrîna zanistên siruştî di cih de bû. Yek ji aliyên erênî yên teoriya pêşketina di vê pêvajoyê de li bal bû ekolojî mirovan û belavkirina xelkê li ser erda. ekolojiya civakî - Di vê, hin nivîskarên destpêka zanista modern dibînin.

neke Geographical belav bû û hat populerkirin bi rêya teoriya Mechnikov. bîrmendekî Russian di exposition ji rêça hertimî ya konsepta historiosophical wî di serî de ji bo vekolîna li ser pirsgirêka azadiya mirovan, bang, wekî ew bû ku, li gorî wî, biryarê dide xwezayê şaristaniya mirovan.

Gelek ji ramanên xwe dîyar destê Mechnikov, di merheleyên bi ramanên yên Marx. The xeraban ku li paytexta home to a belt di hedê xwe, bêtir ji tropical û dabeşkirina xwezayî yên kar li ser bingehê cudakirina axa û zor ji berhemên xwezayî, bêtir ji kerrbûna mitleq ya axa bûye. Di heman demê de, Marx bawer dikir ku şert û mercên xwezayî ne tenê derfeteke, pêk tê, li wir mabû, bêtir ji ava ku ev bi xwe ye. Wisa, li gorî têgeha Marks ya şert û mercên xwezayî yên bi berhemanîna pîşesazî, û bandora van şert û mercên li ser xebata gelê bi rêya prism prosesa hilberanê de tê dîtin re têkildar kirin.

Vegerin bi teoriya historiosophical Mechnikov, divê bê diyarkirin ku, ronakbîrekî tê hesibandin a çemê mezin faktoreke mezin di derketina holê ya pêşketina pir deterministic û bêtir şaristaniyê. Bîrmendekî nivîsî ku çandên cuda cudahiyên xurt ji ber tecrîda ji hev û din hebûn.

Bi saya analîzên comparative ji çanda Rojhilata kevnar û Rojava, Mechnikov wê encamê ku West Pêdeçûnê di hemû aliyan Rojhilata Navîn e. Ev, li gor ronakbîrekî, ji ber ku ji avantajên coxrafî ya erdên rojavayî bû.