Meselan Sufi, û felsefeya

felsefeya Sufi - şaxê taybet yên Îslamê, ku ji aliyê mîstîsîzm, asceticism û hişk, bi şikilkî. Bêjenasiya wê têgeha "sînkretîk" ne diyar e: hinek zanyar bawer dikin ku ji ber ku peyva "hirî" (ji ku shirt vêl de ye .Aramgeha) çêdibin, yên din jî li çavkaniya ku peyva "bench" (li ku, sofîyên bûn) bibînin. Ev e jî bi eslê xwe ji "sînkretîk" têgehên nikaribû bi nirxê "Sofî" root bandorê - safî.

Bi eslê xwe ji hîndariya

The yekem ascetics Sufi li VIII-IX sedsalan re xuya bû. n. e., piştî demeke kin piştî rûdana û belavbûna îslamê. Lê belê, li gor gelek lêkolîner, cara yekem shoots a hînkirinên Sufi de di serdema kevnare ji dayik bûn. Sofîzma xwe de bihelînin ku hêmanên giyanî yên li gelek dîn û baweriyên kevnar, di heman demê de bû û bingeha tewhîdê hişk dimîne.

"Grand Şêx"

Fîlozof Sufi herî mezin û giring nirxandin al-Din Muhiyi Ibn 'Arabi, ji bo şehrezayiya xwe ku bi navê Şêx mezin e. bandora wî hem li ser hemdemên wî û li ser nifşên ku piştre ji bona ramanwerên berê, tevî endamên din Pêl felsefî mezin bû. Tê bawerkirin ku ku qelema Ibn'Arabi endamên zêdetir ji 100 felsefeya berhemên wêjeyî. Di nav wan de, "The beratên Hacerul", gazî ensîklopediya sînkretîk û dihewînin, bersiva gelek pirsan, û her weha weke Peymana felsefî "Gems of Wisdom" û berhevoka helbesta "The danasîna erêniye."

mijarên sereke: yekîtiya opposites

Zanistiya Sufi van pirsan gelek: ka Xwedê çawa dibe ku weke yekane û di eynî demê de bi afrandina shéwezarí hemû diyardeyên yên vê dinyayê de fêm; cihê yên kesê di dinyayê de, û çiqas tiştên têkildarî daxwaza Xwedê; derfetên rast û sînorên zanîn û çalakiya mirovan çi ne.

Di sînkretîk e axaftina li ser yekîtiya opposites heye: dema dibîne ji herheyî, ya din ji li ser erdê ji eynî ji xudayî ye. Û wateya vê ew e bi tenê felsefeya ne. Ev berdewam dike û li derveyî wê, rakirina pirsa li ser qada etîk, ehlaq, ehlaq û baweriyên. Di heman demê de ku pabendbûna ji kevneşopîya îslamê: ev e ola sînkretîk herî bilind û herî bêkêmasî hemû hînkirinên qencî li ser mirovahiyê binêrin. Di gel wan, têkiliya di sînkretîk bi têgehên kevneşop îslamî di rastiyê de da xuyakirin ku, sofîyên înkar gunehkariya ji bedenê xwe (lê ne gunehkar frills) û îfade redkirina adetên Christian monasticism. Sofîyan, dibêjin: şabûna ne dikare bibe tena serê xwe di ruhanî an cuda di maddî; şahî - di yekîtiya wan, gava ku têr, û yên din û pêdiviyên mirovan.

mijarên sereke: ev mirov - Girtina divine

Di formê klasîk ên felsefeya Sufi e'lam biunity nîzama cîhanê, ku girêdana yekin di navbera rastî û Creation, Xwedê û ya cîhanê ye. Xaleke din a giring li ser helwesta etîka Sufi ji çalakiyên ragihandinê direct û niyeta e. Ev fikra, jî, li ser felsefeya îslamê bingeha. Li gor konsepta Sufi, di encama ti kiryarên girêdayî li ser niyeta û her kesê bikeve çi ku ew bi heyecan ji bo. Li aliyê din jî, li ser prensîpên bingehîn ên sînkretîk dibêje, ku ti daxuyanî ne dikare bibe naguher.

Li gorî baweriyên ji Sofîyan, mirov Têgina ji Xwedê ye, û li her yek ji çalakiya xwe ji rêberên daxwaza Xwedê, û ji bo were vebir more - xwe bi riya Xwedê Managed. Di vê wateyê de ye, qet nabe neheqî li wê derê, ji ber ku hemû rêyên ber bi Xwedê. Bi vî awayî, felsefeya Sufi bendî Xweşbînî: ji ber ku tu zanîn di dinyayê de tu tişt di heman demê de zanîna Xwedê ye, li wê derê, û no çalakî ji yên din motîvên din ji daxwaza ji bo Xwedê çêkiriye. Bi vî awayî, ti ol rast e. Tenê tişt e ku derewîn, - îlankirina doktrîneke olî gelek dilsoz û înkarê re duristkirina nirxê olên din bû. Sofîyan, di rastiyê de, di her tiştê ku form ew dikare were îfade bibînin.

Armanca sînkretîk

The theme navendî yên felsefeya sînkretîk parêzvanên azadiya canê. helbestvanê navdar û Rumî nivîsî: "Wê canê ser erdê - di girtîgehê de ne, û ew li wê derê bimîne, di dema jiyanê li ser rûyê erdê." To netemirînin tî yên azadiyê nikare bibe kotê ruhanî, daxwaza ji bo merge bi Xwedê. The Sufi ye ne bi tenê difikire ku, ew li vir û niha dijî. Alîgirên vê hînkirinê hewl da ku xwe fêm bike û yên din hîn ragihandinê direct bi Xwedê, ji bo ku we pêdivî bi alîkariya serekên, çareyê ne. Ji ber çi, sofîyên êrişê hatine û şermezar destê îslamîstan ortodoks. Beşek ji vê helwesta nehatiye vemirandin.

Girîng in sînkretîk - pêxistina "mirovê gihîştî", nikarin li jor vala, li erdê û aliyên neyînî yên xwezayê xwe rabe. Great kecê Sufi bi navê "tariqa". An Mînaka vê navborî, ji damezrandina ruhî yên a biography ji Hz. Muhammed de.

Bandor li ser sînkretîk çanda

Sofîzma hatiye bi awayekî bandor li ser pêşketina felsefeya, etîk û estetîk, huner û wêjeya. şehrezayiya Sufi ku di kar û xebatên helbestvan û ramanwerên ya dereng di Serdema Navîn de, weke Ferîd el-Din Al-'Attar, Ibn el-Farid, Dzhalalad-Din al-Rûmî, Omer Xeyam, Jami, Eastern gûhên Abu Ali Ibn Sina (Avicenna), Nizami Gyandzhevi Ali Shir Navoi et al., ku li ser bingeha sembolîzma Sufi of love, hesreta ji bo Hezkirîno (ango, Xwedê) de xebitî. Li gor Sofîyan, love (mahabba) - ev herî bilind e dewlet ji hişê mirov, ku dibe ji bo yekîtiya di navbera lover û delal.

Niha di sedsala X-XV. wêjeya Sufi temsîlkirin bi taybetî helbest, biafirîne zimanan yên li Rojhilata Navîn: .. Erebî, Farisî, Tirkî, Farisî, Urdu, û hwd. A cihekî taybetî ji aliyê meselê Sufi dagirkirin, ji quintessence şehrezayî a hînkirinên felsefî û mystical e.

Mijar bi meselan

mesele çi ye? Di wateya giştî de, ev çîrok, niherîna kurt de, fikra bingehîn exlaqî ya ku di forma texsîr ziman e.

Li cîhanê, ku vedike û bi meselan Sufi, pêşeng ji bo rastiya. Bi vî awayî ew bi cur wek jiyan bi xwe, û pir tevlîhev e. Her yekî ji van meselan fêm cuda, lê hemû ew bi armanceke hevbeş parve dikin. Li ber dilê wan - bidestxitina rastî bi destê hezkirin û bi rêya ku devjêberdana ji hevrikiyê, "min" vîzyona di wehm xwe. By têgihiştina vê hunera zehmet de, kesekî xudayî xwe ya rast "ez" bibînin.

meselan helbestî yên Rumi

Hinek mesele jî, Sofî hatiye nivîsîn: Di form şayîr, hinên din jî - di helbestvanî ne. Ji van ya dawî de, ji bo nimûne, karê helbestvan Rumi. Komkirin di pirtûka bi navê "The Way yên guherîna" mesele Sufi dikin ji Persian Dmitry Shchedrovitskii. Ew jî comments olî û felsefî berî her meselê de ne. Di kitêbê de jî di nav de, şîroveyeke exlaqî û psîkolojîk, welat Markom Hatkevichem. Herdu comments alîkariya ji bo baştir fêm cewher û kûrahiya meselan ruhanî û manewî. Di kitêbê de di sala 2007 de ji aliyê weşanxana "Bijî" (Moskova) hate weşandin.

mesele Sufi li ser hezkirina

Li gor Sufi felsefeya, hezkirina di bingeha gerdûnê û hêza di destê Xwedê de ye, bi navê Hezkirîno li vê hînkirinê. Di vê meselê ji hînkirina love Sufi ji xudayî ye mecazî ziman, bi riya sîstema ji images. Ji bo nimûne, bi bikaranîna vê efsaneyê Arabic kevnar tê zanîn li ser hezkirina boys Kaisa (leqeba Majnun, "ketine nav dînbûnê") ji girl Layla. Di wêneyê de ji Xwedê sûretkirin by the latest û di form of Majnun - Canê tî ji bo zanîna image Xwedê, tekûziyê ruhanî û bidestxitina rastî bilind. Li gorî baweriyên ji Sofîyan, paradise - ev e, cihê lê ne dewlet in. Yek li ku dilê full of love ruhanî ye, û çavên bibînin kûrtir nav cîhana materyal. Di encama vê çalakiyê, ku têgihiştina mirov - ne tiştek zêdetir ji projection ji can, ji shape hundir e. Ji bo vê yekê, tu dikarî li cîhanê bi tenê bi rêya nehêlana hundir û dagirtina veneguhere, hezkirin bê durûtî. Û bi wê bextiyarî, r'azîbűn, dişo û spasiyên bê.

Wek wergerandî yên meselan ji hezkirina nikare bê gotin karên Rumi "Love Majnun", "Majnun û a dog", "Çîroka bi berdewamî di hezkirinê de" Navoi "On Valentine", "Lovers" Sanayî. Ev mesele, ku ji aliyê nivîskarên cihê hatiye nivîsîn, yek ji aliyê fikra ku bi tenê ji insane, hezkirin hemû-dixwe û dide diha rast diyar dike ku însan bi rastî di hemû şewqa xwe.

Din meselê Sufi

mijar gelek caran bi meselan pirsên zanîn, ji bo bidestxistina xwastî, hilbijartina exlaqî , û hwd. D. A nimûne navdar şehrezayiya mesele Sufi ji avê ye. Di çavkaniyên cuda yên ku bi navê "dema ku guhertina av", "sag û avê" an "Water dînbûnê." Like her meselê Sufi, ew dikare çend şîroveyên heye û cuda ji aliyê kesên cuda tê fêmkirin. Most bi şaşmayî li ser ziyanê an kêrî Ensarîoglu di avê nû. Hinekên din bixwazin xwe kardike ket hero sereke ya vê meselê jî, ne di destpêkê de di avê de nû vexwar û dûr lê nafikire, lê piştre, êdî ji bo ku bi tenêtî, hê ku tevlî nav elaletê. Din nîşan balkêş li ser çîroka mesele dibe ku pirsa: "Çima ev mirov biryar da ku bireve ji avê nû serê xwe, li şûna ku hewl dide ku wek-xwezane bibînin?"

Bi gotineke din, bi meselan Sufi, e no şirovekirina yek li wir, û wateya wan xuya ye ku mirov di vê pêvajoyê de yên difikirin û pirs ji xwe pirs. Di dawiyê de, her kesê ku tiştekî li meselê xwe dibîne.

mesele jî, Sofî - çavkaniya yekane of wisdom, alîkariya kesên ji bo vekirina hişê wan û ji pirsên ku hûn li ber ba wî ne bipirsin. Felsefeya sînkretîk - weke diyardeyeke balkêş, ji bo bi hezaran salan bi veguherînin ji pratîkê de ji bo teoriya. Ev ji aliyê Xweşbînî balkêş û vebûnê dide zanîn nû li ser Xwedê emekdar. Teorîsyenekî sînkretîk navê hînkirina wî "dîn evînê".