Jêavêtina wekî metoda zordestî

Jêavêtina - şapateke olî yên klasîk e, ku di xirîstiyaniyê de tê bikaranîn û ji bo kesên ku nikarin helwesta xwe îfade an baweriyên desthilatî komikê bixî. Her çiqas e delîlên ku tedbîrên wisa bi ji bo serhildêr, û binpêkirina yên Cihûtiyê û dînên pagan serî (ji bo nimûne, Divide kevnar) heye. Niha, ew di forma bi navê qismî, þîr biçûk (ban) û anathemas heye. Ya yekem, ji wan - ev ne tedbîreke demî ye, û ya duyem jî wê bên ji bo tobekirinê full sûcdar kirin.

Em dikarin bêjin ku bi wate ev ceza kokên xwe li xirîstiyaniya. Ji ber ku wateya Greek ji peyva "dêr", tê wateya "civîn", yan ji aliyê civaka bawermendên, ew mirovê ku, piştî ku ketin vî xelkê ( "komcivînê de") û dayîna hinek sozên ku, ji wan re bêbextî, bêpar ji yên çûyî tu bi wan re.

Li aliyekî din, "parvekirinê" Di wan rojan de bi xwarinê spasî hevbeş, ku di bîra ji pêk ve hat Last Şîva. Ji ber vê yekê jêavêtina wek zîyan ban bi dilsoz ji bo tobekirinê têkiliyê fêm kirin.

Paşê, lê belê, li ser girîngiya vê cezayê olî gelek hatiye guhertin cidî, û heta bibe hacet ji zext, di nav wan de siyasî. Di serî de, ew ji bo kesên xwedî bawerî, girîng an jî ne pir cuda ji yên piranîya hêza komeke hate dirêjkirin, û, di ser hemûyan re,. Van kesan wek kafirê kifş bû. Hingê bû wisa jêavêtina wek wan qut heye, bi taybetî li Ewropayê Western pratîzekirin, dema ku di bajar yan gundê ku, yên ku yek dibîne û ceza, imad ne, zewicî ne û li goristanê definkirin ne.

Ji bilî vê, di sedsala XII-XIII ev xuya bibe ceza olî bû automatically bo cidî bêtir encamên nye û berpirsiyariya yasayî. Jêavêtina - Derxistina ji ku bi navê "gelê Christian", bû sedem ku ji ber ku wî mirovê ku ew çêbû hatiye, ew dikare bê dizên an hatine kuştin, û tu kes hate wî alîkarîya. Anathema an zendîq dilkevirîya di pratîkê de ye û di zimanê engizîyonê wateya ku ew ji bo zendê laîk "ji bo li sêdaredana cezayê ji ber" derbas - ji bo mirinê li xetereyê de.

Li Dêra Ortodoks, ev car jî bi caran ji zordestî û meþiyan. Bi taybetî jî, ew kesê hebûnê Mr. e ku ew dikarin bên li gorî kevneşopiya Christian veşartin. A Nimûneya heyirînê ev çîrok bi vî rengî nivîskar helawestiyan, wek Leo Tolstoy e. Jêavêtina ji "serekê hişê" ji ber ku wî rexne Ortodoksiya û nawneteweyî views xwe bi xwe li ser Christianity, di serî de, li ser dogma û rîtûal, leyîztokê û berteka çalakiya tûj. Jina wî, ji ber a Ortodoks qanûna-pêgirî, nivîsî nameyek hêrs ji Dêrên Pîroz.

Bi heman awayî, nerazîbûn ne tenê beşerî laîk an Ciwanên Şoreşger-durû, di heman demê de fîlozofên olî, û hetta a şêwirdarê hiqûqî yên Qeyser Nicholas II, yê ku ji ber biryara "dîwanetî" ya Dêrên kir. ew li ser jêavêtina Tolstoy ya ji Church of nivîskarê bi nameyekê de, ku da zanîn ku di belgeyê de qedexe ye, ji aliyê qaîdeyên xêzkirin lê vegerand û got, û yên din jî ji bo kirinên xwe yên xerab teşwîq dike. Wî her wiha got ku ew bi xwe jî bi wê dixwazin ku endamên civakeke, ku hînkirina ku ew derewîn û ziyanker, kefa naveroka Christianity.