Di Şerîetê de, bi neyînî yên neyînî: giyana konsepta û wergerandî

Înkara li mantiqa ye ku kiryareke dibirrî û ti daxuyaniyeke ku ne rastiyê, li hev nayê gotin. Di heman demê de ev çalakiya fîlmê li tezên nû. qanûnê ve li ser Înkarkirina bi kurtî qewimîna tiştekî nû, betal e, û paşê li şûna ya kevin. Gava ku wan dest pê kir ku serî li vê zagonê? qanûna ku înkara bi neyînî çi ye? Nimûne û şiroveyan dê paşê di rojnameya dayîn.

agahiyên giştî

Çaxê hûn bibînin ku tiştekî nû kevin betal e. Bi vî awayî, ku înkar û nasnekirina hebûna berê yên rastiyeke nû. Ku yekem ji bo bikaranîna vê peyvê bû? Ji bo cara yekemîn vê yasayê hatiye dîtin ji aliyê Hegel de tê bikaranîn. Bi ew ronakbîrekî rave pêşketina cyclical ji rastiyê. Ji ber ku rastiya çalakiyê çi ye herî ya Idea mîsoger, û ji ber vê yekê - û Absolute Mind:

• Berî her tiştî, ger bi fikra ji bicihanîna tiştekî, hingê wê maqûl e. Wekî encam, çalakiyên ku li source xwe ji Sedem pêşkêş dike.
• Fikra, ya duda e, maddî ne. Ev jî nîşan dide ku ti kiryarên related to hişê ne bi tenê dikarî li çavkaniya, di heman demê de jî li gor sirûşta xwe wek tevahiya e.

The nature ya çalakiyê ji ti ji Mind

Înfazê ya bi tiştekî tu Mind, mîsoger, di nav de, di înkar full (betalkirina mayînde) ew amade ne her dewletê li pey wî ji aliyê dewletê ye. holê New wek dijberîyên navxweyî mature. Çawa dikare qanûna înkar eşkere? Karê dijberîyên navxweyî, nagehîjin di hiş û Konseyê rewşa niha ye ku vê kirûyê rakirina salixdanên, têgehên an ramanên ku niha pêşniyar kirin û pejirandin e. Niha, ew ji bo ku ew dev ji ber ku tevgera hizra navxweyî ye, xwe bi xwe. Ev dewlet - derketina holê ya hişên re dikevin xwe - yekem înkar xwe. Bi vî awayî, e Eşkerebûna yekemîn ya tiştekî nû heye. Nûgiha li Mind yên nakokî - tiştek lê terîf dike hundir de ji naveroka kevn e. Di heman demê de ev eşkere pêwîstiya ji bo hin çalakiyên ji bo raman. Ev kar divê li ser têgihîştina û çareserkirina vê rewşê sekinîn.

çalakiyên dî yên Mind

Li jor mînakek ji yźn yekem înkar bû. Ev pêvajoya zêdetir cesaretê dide û paşwerû bi çareserkirina hemû tiştên ku xuya dike. fikra kar ji bo rakirinê nakokî adil çalak lidarxistin xuya bû. Ji bo çareserkirina vê rewşê, wê ji bo bipêşxistina Sedem naveroka nû, ku dê ya kevin hate rakirin, - ku nakokî di diçit. Piştî ku rewşa çareser, zû an dereng ji holê dê bê, li wê derê bi naveroka nû û dewletê ji hişê. Bi vî awayî, kar bi qanûna ku înkara cot - rakirina redkirina yekem. Di encama vê çalakiyê bû Girankirina dijberîyên navxweyî heye. Ji bo vê yekê jî wiha kir ku înkara yekem a detection nakokî tune ye. Di vê rewşê de, ya duyem jî - bi destûra xwe. Pênasa têgeha înkara, qanûna înkar dê bibe pêvajoya damezrandina dewleta nû of Mind. Ev dê ji aliyê exacerbations ji ber nakokiyên navxweyî ye, û çareseriya wan û pêkanîna naveroka nû ji Mind bilêv.

Karê pêvajoyên di Mind diqewimin

qanûna diyalektîka yên neyînî yên neyînî bitenê zêdebûna gav bi gav di nava kompleksbûna Mind û komîsyona dewletê ya ji tevgera xwe pêşve. Gav-bi-gav aqil ji bo aloz diçe ji sade. qanûna Hegel yên neyînî yên neyînî li ser pêşketina vê Idea mîsoger e. Di encama vê çalakiyê, pêşveçûnê yên vê dinyayê de bi rastî xwe, hundir self-motion, self-tekûziyê xwe ya mîsoger Mind e. Di vê pêvajoyê de, Cyclic, ku ye, ji eynî cureyê ji qonaxên hene.

Gavên ji pêşketina rastiya

1. Tez. Ev gav damezrandina e, presupposing a rastiya niha hin, qebûlkirina wek wê ya orjînal de.
2. Antithese. Ev qonaxa pêvajoya li hemberî matîmatîkî original bi xwe jî heman e. Her self-înkar da xuyakirin ku di awayê ku diçe di nava wê de weke ku hinek Petraeus, ku mewzûata huqûqî û yên dewletê de amade û move bi awayekî nû - ji bo çareseriyê wê.
3. Synthesis. Ev gav pêk tê, di rakirina, tasfiyekirina source nakokîya navxweyî ye. e ku, ji înkarkirina înkarê ji matîmatîkî yekem de ji ber ku damezirandina dewleteke nû.

dewletê bi aheng

Ber çavan, bi qanûna ku înkara bi neyînî, em dikarin bibînin ku dewleta nû ji Givens ya kevin avakirin. Tê zanîn ji holê aramî ji hemû nakokîyên heyî hundir. Di girêdanekê de bi vê dewleta nû her tim bi aheng de bêtir ji wan tiştên ku ewan înkar kir. Heke em li ser hişê xwe biaxivin, hêminî di vê rewşê de wê bê heta radeyeke mezintir di nêzîkbûna ji rastiyê ziman, û eger em li ser pêvajoyên fîzîkî Gotûbêja - ji bo armanca ku li kêleka Idea mîsoger li ser temambûna pêşketinê yên di cîhanê de bi nêzîkatiya.

pêşketina

Li gorî Hegel, ji qanûna pêşketina ne dikarin wek cihekê dewletên ji rastiyê, ku linearly xwe bilind dike bêne bi karanîn. Ev pêvajoya non-stop ji ber damezrandina berdewam nakokî. Ji ber vê yekê qezencên gav senteza diyalektîkê di gava pêşî ji tezên. Lewma, ev hemû ji destpêkê ve dest pê dike. Bi vî awayî, qanûna ku înkara înkara e bi rastî vegera rastiya wê ya orjînal de, heta heye quality nû û bêkêmahî hê bêtir. Di girêdanekê de bi vê pêşveçûnê fîlmê li bînayên. Ev vegera daîmî ji bo dewletê original piştî neyînî du qat hatiye lidarxistin. Di vê dewletê de yên destpêkê niha di asta bilind de ji bo pêşketina wê bibe. Pêşverû way - direction herî bilind ji lowest - Tevlihevî mezintir, ahengek ji naveroka her merhaleyeke nû. Ev dibe ji ber ku di nava xwe de înkara (Hegel) heye xeysetê xwe bi xwe, metafîzîkî ne. Îcar ew çi ye cuda? Di serî de, di înkara metafîzîkî pêvajoya guhnedana û bi temamî, rakirina dawî ya berê ye. Nakokîya ku di Peydabûna danûstana nû bi têxî ya duyemîn pêşî kevin da. înkara diyalektan de derbasbûna ji berê bi zehmetê nû yê baş ku di original bû ye.

qanûnê ve li ser Înkarkirina Di felsefeya - Kurdayetiyê herî baş

Di dema avakirin spiral her tim berfireh, tevî ku rastiya her tim li nakokî di tesbîtkirin. Ev e ku çawa ew bi xwe înkar bike û paşê bi xwe nedana ruxsetan înkar aliyê cudahiyên tesbîtkirin. Bi vî awayî li her gav rastiya ku diçe zêdetir û tevlihevtir naveroka pêşverû. Li gorî têgihîştina giştî ya giştî û qezencên ji ber ku berê ji rûxandin ne bi temamî nû, herweha, h'emû xweyî herî baş, ew bû ku, reworking wê hene, di bilinkirina bi astekî nû mezintir. Bi gotineke din, bi qanûna ku înkara înkara pêdivî bi berdewam her dem nûbûnê cuda pêşverû. Ev xwezaya pêşverû yên rastiya pêş grîng.

results

Wateya bingehîn ya qanûna înkara neyînî dikare di çend xalên ziman:

1. An jî ku yekem nakokî tespît înkara yekem, û paşê bi destûr duyemîn.
2. Di encama vê pêvajoyê de ji bo wêrankirina ya kevin de û bi erêkirina nû ye.
3. Dema ku pêşveçûna nû nayê rawestandin, ne, wek ku li wir e nû hemû nade bimîne heta hetayê bêhest ne. Ev avakirin nakokî nû, e înkarkirina nû heye.
4. Development xuya wek şexsan de pevçûnên berêye, wek gotina rast berdewam ji her demê ra, xeyd top kêmtir, ya kevin nû.
5. Ji ber ku ji ber ku, bi înkarkirina kevin, ya nû ye ne bi tenê dikarî de diparêze, di heman demê de jî bi pêş taybetmendiyên erênî wê, pêşvebirina hemû pêşverû dibe.
6. Ev pêvajoya li bînayên pêk tê, ji bo dubarekirina taybetiyên hin û aliyan yên di qonaxên kêmtir li mezintir nû xwe.

encamê de

qanûnê ve li ser Înkarkirina, ku behsa ku têgihîştina îdealîst yên pêşketina dinyayê, niha felsefî ji bo damezrandina ku têgihîştina materyalist Bûrsayê dan. Li gorî Marks û Engels, nakokîya ve elementeke esasî yên pêşveçûnê yên ku rastiya maddî ye. Bi vî awayî, ji bo nimûne, li ser damezrandina crustal bi riya çend derbas demên jeolojîk. Her dema ku piştre li ser bingeha dema borî de dest pê kir. e ku, di vê rewşê de, ya nû kevin înkar kir. Her cure nû of animals û nebatên li dinyayê organîk ji berê de çebû, û di heman demê de ev nakokî (betalkirina) e. Di dîroka mirovahiyê ye jî mimkun e ji bo dîtina wergerandî yên ku Şerîetê. Ji bo nimûne, ya ku li şûna civaka primitive ji xulamê hat, ew jî, dîsa di şûna feodal, li ser bingeha ku di pey re derket holê, kapîtalîzm û da ser. Înkara piştgêriya pêşketina zanîna wan, zanist, û wek her teoriya nû bo betalkirina ya kevin de ye. Lê belê, bi vê peywendiya nû xilas bibe û bi yek berê, tomarkirinê herî baş ya kevin de nav de nû. Ji bo nimûne, li hember organîzmayên mezintir kêmtir li ser bingeha ku dîsa rabû ser tevna cellular pêgirê kêmtir derkefit. Bi giştî, em dikarin bêjin ku qanûna înkarê li zimanekî materyalist wek Şerîet * bi destê ku hevdîtinên difikirin, civak, xweza, biryar ji aliyê taybetiyên navxweyî yên wê mijarê tê dîtin.