Çi bawerî ya Cihûyan? Religion Cihûyan

Ji gelê Îsraêl in, her tim bi çavnebarî, nefretê û sersamiya yên Ewropî. Even dewleta xwe ji dest dan û bi zorê diçin û nêzî du hezar sal, nûnerên xwe bi nav komên etnîkî yên din asîmîle ne, û herweha di parastin, nasnameya neteweyî û çanda xwe li ser kevneşopiyên dînî kûr. Çi baweriya Cihûyan î? Bi rastî jî, sipas ji bo wê, ew gelek dewletan, împaratorî û miletan hatine. Ew bi saya her tişt çû - hêz û koletî, pêvajoyên aştiyê û pevçûn, civakî baş-being, û qirkirinê. Ola Cihû - Cihûtî, û ev e bi saya wî, ew hê jî roleke girîng li ser qonaxa dîrokî bilîze.

Ya yekem, peyxama * Xudan

tradîsyona dînî ya Cihûyan ên yekxwedayî ye, ku ye, nas dike, tenê yek Xwedê. navê wî - Yahowa, ku wateya "yê ku bû ye, û dê bibe."

Îro, Cihûyan bawer dikin ku Xudan - afirînerê û afirînerê dinyayê de, û hemû yezdanên din ên ku ew bawer dikin ku bibe derewîn. Li gor ku eqîdeya, piştî rûxandina yekem mirovan zarokên gelê bîr rastîn Xwedê û xizmet ji pûtan re. Mirovan tînin bîra xwe, ku pêxemberekî ji Xudan re tê gotin bi navê Birahîm *, ku pêşbînî ji bo bibe bavê gelek miletan. Birahîm *, ku ji malbateke pagan hat, qebûl peyxama * Xudan, Ecêba tarîkatên berê û li ser qista çû, ji jor ve birin.

Tewratê - Pîroz - Nivîsara Cihûyan re dibêje ku çawa Xwedê ceribandin baweriya Birahîm. Dema ku ew kurê destê xanima wî, Xudan ji wî re feda çi Birahîm lê vegerand û guhdana bêqusûr emir kiribû. Gava ew kêr li ser zarokê xwe bilind kir, Xwedê bi wî re nedigeriyan, ji bo danasîna vê sertewandina wek baweriya kûr û dilsoziya. Îdî îro, gava ku Cihû li ser tiştên ku baweriya Cihûyan, ew dibêjin, pirsî: "baweriya Birahîm."

Li gor Tewratê, Xwedê Birahîm re soz dabû pêk aniye bi riya Îshaq gelê Cihûyan gelek kes, her bi navê Îsraêl ve bê zanîn çêkirin.

Bi eslê xwe yên Cihûtiyê

The hebandina Xudan, pêşî ji dûndana * Birahîm jî, di wateya hişk ya ku gotina dawî ne niha, di rastiyê de, Cihûtî û tewhîdê. Di rastiyê de, ji xwedayan yên încîlî dînê Cihûyan gelek in. Çi Cihûyan ji yên din ên di nav miletan emekdar, da ev helwesta ji bo perizînê tu xwedayên te yên din, û her weha weke qedexeya li ser images olî (di heman demê de, li berevajî perestîya wî, ew hebûna wan qebûl dike). Baş e, piştî ku dema Ibrahîm de, dema ku ji nîjada wî re, ji bo bi pîvana ji tevaya gelê zêde dibû, û aliyan, wek ên ku ji miletên din. Bi kurtî ku di Şerîeta * xwe re vegot.

Ji ber ku ev mersûm bi qedera gelê Cihûyan ji Firavunan Egyptian kole, yên ku bi piranî wî rind xerab dermankirin. To azad bijartiyên xwe, Xwedê gazî pêxemberekî nû - Mûsa, yên ku, wek zilamekî Cihû me, li dadgehê royal anîn. Piştî tawanbarkirin ku hejmara kerametan, bi zanîn, wek belayên li Misrê, Mûsa birin Cihûyan li çolê de, bi tenê ji wan re nav bînin wê axa ku soza. Di vê heca Çiyayê Sînayê * , Mûsa emrê pêşî û rêberî din li ser rêxistinê û pratîkê de ji perestina stand. Loma baweriya Cihûyan modern heye - Cihûtî.

The yekem Perestgehê

Dema ku li Sînayê, ku Mûsa di nav beratên din de ew ji Guide Bilind a Tabernacle device stand - perestgeheke portable, ji bo goriyên û ji rêvebiriya herêmî ya din ji rêûresmên ayînî. Dema ku sal bi şaşmîtî li çolê rawestîne, ji Cihûyan re ket soz axa, û pejirandin, li wê vekirî qadên bo serxwebûnê, Dawid * padîşah set ji bo ku li şûna konê a tijî kevir Perestgehê. Xwedê, lê belê, ew bi coş û mîsyona Dawid erê ne bi avakirina perestgeha nû hatibe spartin, ku ji kurê xwe Silêman. Silêman padîşah bû, ku ew dest bi bicihanîna fermanên xwedayî, û li Perestgeha ku balkêş e li ser yek ji girên ku ji Orşelîmê ava kiriye. Li gorî kevneşopiyê, vê Perestgehê de ji bo 410 salan de rawesta, ta ku di sala 586 ji aliyê Babîliyan rûxandin ne.

perestgeha duyem

Perestgehê, da ku Cihûyan sembola neteweyî, ala yekîtî, hêza ku ji ruh û garantiya fîzîkî ên parastina divine bû. Dema ku hate hilweşandin, perestgeh û Cihûyan de dîl girtin ji bo 70 salan girtin, baweriya Îsraîl, şaş bû. Gelek dest careke din ji perestîya hinek putan pagan, û kesên bi hilweşandina di nav din eşîrên tehdîtkirin. Lê belê, bi desteka bi kelecan adetên bav û kalên me, ku ji bo parastin û ji kevneşopiyên dînî yên kevin û strûktûra civakî ya şer li wir bûn. Dema ku, li 516, Cihûyên ku karibin vegerin ser axa xwe û ava di Perestgehê de, ku komek heweskar pêvajoya vejîna ji bo serxwebûnê Îsraîlê dibirin bûn. Perestgehê de jinûve ava bû, dîsa dest pê kir de cih bigirin îbadetê û qurbanê, û herwiha ol Cihûyan xwe bi rihetî Rûyekî nû: qanûn di Nivîsara Pîroz de, gelek adet ferman kirin, ji bo wê yekê bi hîndariya fermî. Bi dem di nav Cihûyan de bûn çend lixwemûkirhatin li views a doktrînal û exlaqî cuda hene. Lê belê, wan manewî û siyasî yekîtiya provides hevpar Perestgehê û perizînê *. Ji serdema Perestgeha Duyemîn de heta 70 bz dewam kir. e.

Cihûtî piştî 70 CE. e.

Di sala 70 bz de. e., di şer de di dema şerê Cihûyan, fermandarê Tîtos * dest pê kir, bi xurtayî, û di pey re rûxandin Orşelîmê. Di nav avahiyên bandora wê jî Jewish Perestgehê, ku temamî hate hilweşandin. Ji hingê ve, Cihû yên li ser bingeha mercên dîrokî de bi darê zorê hatine, xeyrandin di Cihûtî. Bi kurtî, van guhertinan de bin bandora baweriyê de, lê di serî de bi endîşe li guhdarîyê: Cihûyan, dev ji bo fermanên hêza Serokkahîn. Piştî hilweşîna Perestgehê serekên Ma ne bimînin, û li ser rola dînî rêberên hilda di sînagogan de, di ser a Şerîetzan - li laity, xwedî bilind civakî status di nav Cihûyan. Ji wê demê ve û ji bo vê rojê, Cihûtî e, bi nûnertiya tenê rabbinic form. Ev ji bo ku di pêş de rola kinîştan - herêmî navendên Cihûyan çand û giyaniya. Di kinîştan de xizmetên divine, xwendin hatiye nivîsîn, xutbeya û merasîmên girîng kiriye. Gava ku ew têne Yeşîva - taybetî ji bo dibistanên xebatê de ji miletên din û bi Hebrew ziman û çand de.

Ev girîng e, ji bo ku di hiş de ku, bi hev re di Perestgehê de di 70 CE. e. Cihûyan û serxwebûnê xwe ji dest da. Ew ji bo li Orşelîmê rûdinin re hatibûn qedexekirin, wek encama vê de, ew ji bo bajarên din ên ku ji Împeratoriya Romayê belav bûn. Ji hingê ve, diyaspora Cihûyan li her parzemînê niha hema hema li her welatî ne. Matmayî, ew ji asîmîlasyonê pir hişk bû, û ji bo pêk nasnameya xwe bi riya sedsalan, tevî her tiştî bûn. Û hê jî, divê em ji bîr nekin ku miletên din li ser dem hatiye guhertin, hêvînin, û pêşxistin, ji ber vê yekê, bersiva pirsa "çi ji ola Cihûyan e?", Divê tu alîkariyên ji bo dema dîrokî de bide, ji ber ku miletên din li sedsala 1'emîn BC e. e. Cihûtî û di sedsala 15'ê PZ. e., ji bo nimûne ye, heman tiştî ne.

Bawerî Cihûyan

Wekî ku berê diyar kir, ku hînkirina min ji miletên din, qet nebe hevdem de, ku weke tewhîdê: li ser israr wekî lêkolînên dînî, û Cihûyan xwe de. Cihûyan bawerî pîşeyê ew e ku naskirina Xudan Xwedê yek e û afirînerê her tiştî. Xwe bi Cihûyan de wek gelek ji bijartiyên, zarokên Ibrahîm, ku xwedî mîsyoneke taybetî dibînin.

Di hinek dem, bi îhtîmaleke mezin, di dema ji surgûnê babîlî û ji Perestgehê duyemîn Cihûtî girt têgeha vejîna * miriyan û dîwana Last. hêzên kesanî yên baş û xerab - Di heman demê de jî temsîliya ji milyaket û cin li wir bûn. Hem ev agahdarî bi ji Zoroastrianism Navdêr, û, bi îhtîmaleke mezin, di rêya têkiliyê bi Cihûyan ji Babîlê de karîbe van jîmlastîkan nav beherin ser ola xwe.

nirxên olî yên Cihûtiyê

Di gotarekê de li ser giyaniya Cihûyan, lê dikare were xûyakirin ku Cihûtî - a ol, bi kurtî wek kevneşopî û edeteke bi şikilkî. Di rastiyê de, kevneşopîya, heta ya herî biçûk jî, xwedî wateyeke mezin li miletên din, û ji bo piçûkxistin û xwe dispêre ezabekî zor dijwar heye.

Ya herî girîng jî ji van kevneşopiyên adeta sinet, bê ku Cihû ne, dikare bê hesibandin nûnerê full-tîcaretê, ji gelê xwe ye. Sinet nîşanek ji wê peymana di navbera Xudan û gelê bijartî ye.

Taybetmendiyeke din a girîng a di rê de Cihû yên jiyanê - ayîna hişk ya di roja Şemiyê. Şemî bi pîroziya awarte şuûr: qedexe ti kar, heta di sade, yên wek xwarinçêkirinê. Herweha di Saturday, hûn nikarin tenê bi fun - ev roj tenê ji bo yên mayî û temrîn ruhî.

Cihûyan Pêl

Hinek bawer dikin ku Cihûtî - ola cîhanê. Lê di rastiyê de ev e ne. Di serî de, ji ber ku miletên din bi giranî dihanî neteweyî, di rê de li ku ne-Cihûyan pir dijwar e, û ya duyemîn jî, hejmara şagirtên wî jî pir hindik li ser wî dibêjin, wekî ola cîhanê ye. Lê belê, Cihûtî - oleke bi a cîhanê bandora. Ji ber singê Cihûtî hat du dînên cîhanê - Xirîstîyanî û Îslamê. Û gelek kes, belav civata cihûyan ya li cîhanê her tim bandor û bi taybetî jî li ser çand û jiyana giştî ya nifûsa herêmî hebûn.

Lê, ya girîng ew e, ku miletên din bi xwe îro di nava xwe de ne homojen û, ji ber vê yekê, bersiva pirsa li ser tiştên ku ji ola Cihûyan, divê hûn jî, wê ji bo her doza taybet diyar bike. Vî rengî, çend komên vnutriiudeyskih. The sereke ji wan tevgera baskê ortodoks Hasidic ne Cihû ne, û li reformkirin. jî Cihûtî pêşverû û komeke biçûk ya Cihûyan Mesîh hene. Lê belê, cara civaka Cihûyan ji civaka Cihûyan de, bi dûrxistina.

Cihûtî û Îslam

Di gotarekê de li ser têkiliyên yên Îslamê ji miletên din, pêwist e, pêşî, ji bo xwe not bikin ku misilman bi xwe jî zarokên Birahîm û ji Isaac çavan, di heman demê de ne. Ya duyemîn jî, Cihûyan tên hesibandin ku li gel ya di pirtûkê de û yên ku ew hilgirtibûn ji peyxama xwedayî, tevî paşverû re, ji ya nihêrîna Misilmanên. Fikirîna li ser tiştên ku baweriya Cihûyan, şagirtên Îslamê nas rastî ji îbadetê ji eynî Xwedê ye. Sêyemîn jî, pêwendiya dîrokî ya di navbera cihû û misilman her tim şêlû bûye û pêdivî bi analîzên cuda. Ev girîng e ku di teoriyê de ew gelek li hevpar.

Cihûtî û Christianity

Bi Xirîstiyanan ji nav Cihûyan, her tim têkiliyeke bi guman bûn. Her du alî jî hev, ku gelek caran ji bo pevçûnên û heta rijandina xwînê birin hez ne. Lê belê îro, têkiliyên di navbera her du dînên semawî de hêdî hêdî baştirkirina, tevî ku hê ji dûr îdeal. Ku Cihûyan ji bîra dîrokî baş û bi bîr Xirîstiyan, zulme û zilmê li ser hezar salan e. Ji bo beşa xwe, Xiristiyan, bi ji bo vê rastiyê Cihûyan tawanbar Mesîh yên di çarmîx û têkildarî vê guneh davêt xwe ya dîrokî.

encamê de

Di gotara kurt de ne mumkin e ku bide ber çav tije ji mijara ku Cihûyan baweriyê, teorî, di pratîkê de û di têkiliyên bi şagirtan re ji olên din e. Ji ber vê yekê, ez dixwazim ku bawer dikin ku ev review biçûk ji bo bêtir, lêkolîneke kûrtir adetên Cihûyan push wê.