Pêşveçûna rewşenbîrîOl

Bertîlkirin, ji bo mirina Îsa

Li gorî versiyona canonical ji Passion yên Mesîh, ku hate girtin, Îsa ji Cihûyan "payan" Romayî, ku di çarmîx de hatiye lidarxistin hat dayîn. Lê belê, ev e an werger kevnar Russian ya di pirtûkê de hene Iosifa Flaviya '' şerê Cihûyan "bi guhertoyeke ji mirina Mesîh. êdî ne Romayî û Cihûyan xwe "reîs" heye rasterast ji bo komkujiya Îsa sucdar dikin. Bi tevî, ku bi vî rengî li dijî Încîlê de ye, hinek zanîyarên bawer çîroka got di wê de, hêjayî baweriya.

Lê belê, her tişt, da ye. Berî her tiştî, divê bê diyarkirin ku Versiyon ji qedîmtirîn yên "Şerê Cihûyan" e, heta werger, lê belê free weke ku pirtûka Iosifa Flaviya, ku gelek episodes navdar derbas ne, lê ne gelek insertions û additions li wir, bi awayekî vekirî ne ji qelema dîrokzanê navdar. Yek ji van inserts a çîroka dirêj, li ser jiyan û mirin ji Îsa Mesîh e, bi temamî ji guhertoya yên Mizgînê de ye.

Bi vî awayî, ku Îsa çawa mir? Li gor guhertoya kevnar Russian, ji Cihûyan "parêzer", bi tirsa populerbûna mezin ya Îsa Mesîh, ew wî ji Pîlatos re gotin û tawanbar darezîne. Pîlatos de pirs ji Îsa, ew tu sedemê sûcdarkirina peyda ne, û azad (ji pêştirê Îsa qenc bi giranî zêdetir jina nexweş û procurator, ku bû sedem ku sempatiya hê mezintir wî). Hingê, em dixwînin bêhtir, "çavnebarî uyazvishasya paky li Hb zakonnitsi. Û vdsha 30 Talant Pîlatos, erê ubiyut û. Û vzem mh û Dusty im dê, da, xwe germ (remixe) ji isplnyat. Iskahut dema similar, Kako tiştên wî hatin kirin kuştin. Dali bo byahut Pîlatos 30 Talant berî, û erê im Îsa wê bide. ew raspyasha û Komara Çek (ive) Sh otchskii zakon û gelek wî porugashesya. "

Dikin di nav zimanê modern Russian, ev tê wê wateyê ku "Şerîetzanên ku
keve çavnebarî, 30 jêhatiya Pîlatos ku ew ferman da ku wî bikujin. Wî ji wan girt û ji wan re destûr ji bo pêkanîna da, tiştê ku wan dixwest. Hingê wan ew girt û ew xaç kir, li dijî qanûnê ji bav. "

Ev beş balkêş bi awayekî eşkere ji bo bişemitînin
berpirsiyariya ji bo darvekirina ji Îsa ji serekên Cihûyan û hevdîtinê de Pontiyos Pîlatos, ku li Versiyon ji qedîmtirîn yên "Şerê cihû" ye, bi tevahî di vê tawanê ku tev ne. Îsa ji ber ku ji rihspiyên Cihûyan mir, kirina vê yekê, tevî ku qanûn ji bav û kalên me. Ev fikra bingehîn ya version Old Russian e.

Hin lêkolîner bawer dikin ku ev - nivîsa resen Iosifa Flaviya,
di nav zimanê Old Russian dikin. zanyar German A. Behrends û R. Eisler,
beriya Şerê Cîhanê yê Duyemîn de xebitî, pêşniyar kir, ku Slavic kevnar
wergera "şerê Cihûyan" bi windabûyî yên script Aramaic çêkirin. Li gorî wan, bûn du versions of "The War Cihûyan", yek ji aliyê Josephus bo Hemwelatiyên afirandin hene - ku di zimanê Aramaic, û ya din jî, desnîşan kir ku ji xwendevanên Greco-Roman - di Greek.

Vê hîpoteza bi îtirazên cidî ji gelek zanyar kir. Sovyetê
Lêkolîner N. A. Meschersky paş li sala 1958 înkar Berends û Eisler, îsbat dike ku werger kevnar Russian ji bo "War Cihûyan" dîsa diçe ser text Greek nivîsan, bi gelemperî tê zanîn Iosifa Flaviya, û ne bi destanî "remz Aramaic." Ev ji aliyê hejmareke mezin ji Greek gotinên û gretsizmov hişt bê werger îspat kir. Li gel vê, ji text Old Russian fermana heman yên ku peyvên, di heman syntax wek script Greek de hiltîne. "Yekser bi nivîsa ku Greek yên hatî ferhenga Old Russian gelek paper şopandina zimanî ve girêdayî," tîp peresnimki "parastina avahiya peyvsazî ji gotina Yunanî," - dibêje N. A. Meschersky.

Balkêş li gel text zanîn û gelek Flavia
deyn ji Ahîda Nû de wek têgînên şexsî, û tevahiya dîmenên. Heta bi mirovên şehreza û stêra Bethlehem dizanibû xuya Iosif Flavy! Hemû ev jî, îlhama Gumana pir xurt li ser byword
ji Versiyon ji qedîmtirîn yên "Şerê cihû".

Di encamê dawî N. A. Mescherskogo zelal: detayên Înfazê ya Îsa,
dayîn ku di Versiyon ji Slavic ya "War Cihûyan" e otantîk ne
ji text Iosifa Flaviya, a wergêr fiction teqwayê ku, di hemû sîlahan, ev jî ecêb ku dîrokzanê navdar, ji bo danasîna Filistînê di bin procurator de Pontiyos Pîlatos, tu kes got, peyva Mesîh xuya bû. In the best of şiyana xwe û wê ew e ku "ne dadmend" û hewl da ku ji holê.

Li gor N. A. Mescherskogo, ji werger kevnar ya Rûsyayê 'War Cihûyan' Josephus
Flavia dikare di serdema Kievan Rus sedsala XI at the latest çêkirin. Bi vê termînalê de,
Lê belê, ew hatî ferhenga Italian A. Donini qebûl nakin. Wî her wiha difikirîn ku episode ji Îsa
interpolation, di heman demê de ev made zûtir, belkî ez - II sedsalan. Li gor wî, "no copyist Christian nikaribû ji wan re namîne ne, dema ku image Mesîh hatiye bi rêkûpêk li ser bingeha olî, derket holê. Ev episode dibe ku li hin cûreyên lîsteyên kevnar ji pirtûkên Josephus li Aramaic an jî Greek de, civiya û paşê dikare li Balkanan profîlek wek ku di kuncikekê de mîlîs yên li Rojhilata Christian. "

Baş e, ji ber wê yekê ku tu nivîsdar, dê ne ji bo neafirandiye ku detayên,
Berovajî ji bo adetên avakirin Dêra, pir bi wêrekî got. îro
dema hin tenê ehmaq li ser Îsa ne hatiye nivîsîn, û - xeyal! - no
keş û hewayeke "bingeha olî" nayê bûne yek, bi şêweyekî ne! Ji ber vê yekê, hemû interpolation di nivîsarên resen Iosifa Flaviya dikarîbû bi hêsanî ne li ez bê çêkirin - II sedsalan ji aliyê A. Donini hate hesibandin, lê gelek paşê.

Bi vî awayî, ji episode bi bertîlek ji 30 jêhatiya, qaşo ev "FAF" Pîlatos jî ji bo vê yekê ji
Îsa bikujin, çimkî ew e rastiyeke dîrokî pêbawer, di heman demê de bi tenê a figment ji editor bêkesan kevnare ne. Û romanê de, divê bê diyarkirin, û mixabin e. Bi rastî jî, eger em vê Versiyon ji qebûl bike, lê çêdibe ku mirina Îsa di çarmîxê de, ne Romayî, û Cihûyan xwe de. Ev pir bi guhertoya ya Mizgînê ya Passion ya neahengî, û bi rastî jî bi hemû rastiya wê ya dîrokî ku ne hêja ne ku ji berfirehtir e.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.unansea.com. Theme powered by WordPress.