Berpirsîyeke hevbeş

berpirsiyariya Mutual - ku ye , berpirsyariya yasayî ji hemû endamên tîma (komele yan jî civakên) ji pêbendbûnên yek kir. Di piranîya rewşan de, ev term heye nirxê milk. bû ku îfadeya di demên kevnare de, em dizanin ku forma Roman wê hene. Yê pêşî behsa ew bi di "Russian Rastiyê" dîtin, û hinek zanyar bawer dikin ku saziya ji vê hebû dema ku di peymanê de ji Prince Oleg bi Yewnaniyan.

Ji bilî aborî berpirsiyariya berpirsyariya beramberî dirêj ji berpirsiyariya ji bo sûcên dema ku sûcdar nenas be yan ne ji bo kuştina bi mebesta ji bo dizîn, û tolhildanê, an jî ji ber ku ji ber pevçûneke bû. Ku ceza ket li ser gelê navçeyê li cihê ku tawan bû. Ev, ji bo ji holê rakirna sûca an kêmkirina ziyanên madî bo gencîneya dewletê pêk hat.

Li Rûsyayê, li esprit de yekîneyên li vogue heta 1903 bû jî, bi taybetî di warê cotkaran hate bikaranîn: bac û deynên xwe ji bo her endamê civaka dirêj ji bo ku tevahiya civakê bi temamî.

Di yeke ji îfadeya dikare wekî dirûşma şîrove "yek ji bo hemûyan û hemû ji bo yek." Ew ji aliyê nivîskarên ku herî baş sûd hate dermankirin. Bi rastî jî, hevalên min li gor rewşên aloz fêm ne, û yekem tevbigerin, dostanî ji bo wan - di ser her tiştî din.

Lê belê li heman têgeha "berpirsyariya beramberî" dirêjî li ser bingeha dawayeke - a hesteyê xerab ya berê. dozên xwînê bi nikaribû hemû nifşa ji ber sûcê yek ji eşîra tune.

Naziyan faşîst caran bikaranîn rêbazeke rengî, bikevin deverên dagirkirî. Dema ku ew bala xwe tu çalakî ji nenas hizbî an neguhdariyê, ew li sêdaredana her dehê yan her sêyemîn îlan kir. e ku, ceza ji bo ku kesên berpirsiyar belavkirin ne, dema ku mensûbê vê civakê de li ser esasê cografî.

Bi darvekirin endamên komunîst malbatê, gelo zarok singê an jî mirovê bêşiyan kevin. Piştre li ser heman ketina prensîba bin "belavkirin" zarokên ji jîngeha an ji kampên mirinê runaway leşkerên Sovyetê de derket holê.

Li aliyekî, ku garantîya - çekek bihêz e, ku nîşaneya hevaltî û dilsoziya. Li ser yên din - çekek bihêz psîkolojîk ji bo danîna qaîdeyên wild "mirovê gur e."

Îro, îfadeya "esprit de yekîneyên" gelek caran xwedî wateya neyînî di axaftina me. Way ji bo veşartina li pişt "civakê de" gelek caran tê bikaranîn ji bo rewakirina xefên xwe. Ji bo nimûne, piştî şer ya ciwanên ji mirî hate dîtin. Di dema dadgehkirinê de hema hema her diyar dike beşdarbûna wî ya di sûc de bi komepeyva: "Her tişt çû - û ez çûne. Hemû şeran de - û ez şer kir "!

Belê, teng-xwezane "têkoşer" xuya bibe, ku heger kuştina bi nav elaletê de hatibe kirin, û li ser berpirsiyariya wê li hemû parçe. Lê belê, di rastîyê de ev e ku ev ne wisa ye: ji bo sûcên ji aliyê komeke ji kesên ku tûşî cezayên girantir.

Esprit de yekîneyên heyday xwe di serdema Sovyetê di burokrasiya hebû. Lê belê, vê saziyê a firehî yek-cûr'e, hebû. Wî gelek caran diyar kir ku wezîfeya "yek ji bo hemûyan", di heman demê de ji bo "hemû ji bo yek" an jî "yek ji bo yek".

Daxwezname xwest, ji bo alîkariya ji bo kesekî taybetî, lê wî bi taybetî ji bo çareserkirina red ne, lê bersiveke mayînde ne bidin. The komepeyva, "ez ne şareza di vê mijarê de ne ji wan im, divê hûn ji bo tobekirinê ji bo kesekî din" - hat taca. Û li cihê ku mirov pispor e - tu kes nizane.

Îdeal ew dê vê carê rêya duyemîn, dema ku cuda cuda hatin binçavkirin dê berpirsiyariya fermî ji bo kêmasiyên ji hemû tabûra bigirin, ez dê her hewldan ji bo çareserkirina hemû pirsên lezgîntir bikin.

Îro jî, berpirsiyariya hevdu û gelek rêxistinên bikişîne. Bi taybetî jî, saziyên tibî ku tev qatilan sûcdar di pêşkêşkirina lênêrîna nexweşan de berdide. Ev zehmet e ko mirov tawanbarekî ji şemaya pîramîdê, di dema pejirandina a bank têkçûye, ku hebûn bi razemenî a komî mezin ji xelkê. Beşdariyên ji bo Komunîst bi serkeftî li derve nemaye, û kiryar nehatin dîtin. lojmanên nîvco, ji bo ku ji kirine xwe standiye û ne non-manê. Gelê ku ji berê de biryara girtinê ji bo gerdûnê heye, ku hê jî ji bo kesekî ku diviya bû ji bo anîna avahiya heta dawî digerin.