Vegotinî ji teoriya qanûna û fonksiyona xwe

Wek zanist - tevî ku di salên dawî de yekîtiya xwe lepirsîn - teoriya deals dewlet û qanûnê bi diyardeyên û qanûnên hin. Ev armanca wê, lêkolînkirina wiha kêmpeyda cur bi cur ên jiyana tevnî yên civakê de, wek maf û dewlet. e ku, bi armanca lêkolîna wê ya herî mezin û cuda herî bêyûm Di qewimîna, folding û têkiliya dewletê û qanûn e. Fêmkirina van bêyûm destûrê dide te ku hîn zanînê bêtir ji şaxên taybetî yên huquqî.

Ev zanist teorîk a giştî heye, rêbazên xwe - ji sîstema pêşniyarek teorîk hin û metodên lêkolînan herî maqûl. Bi vî awayî, teoriya metodolojiya qanûn û sîstema xwe dişinî sedemên herî maqûl û teknîkên (dabirîna û induction, senteza û analîzên, senteza, berhevdana) û felsefî, zimanî, civaknasî, psîkolojî û din helwestên ji bo zanîna qalibên nucleation mezin, pêşketina e û têkiliya dewletê û qanûn.

Ev teorî heye rêbazên hevbeş, taybet û taybet. Rêbaz teoriya qanûna li ser wê yekê ku, tevî cudatiyên di navbera vê lêkolînê de ji cureyên, Elewîtî, strukturên, fonksîyon û perspektîfên dewlet û standardên lêkolîn, çavkaniyên, cureyên şîrovekirina ji qanûn, têgehên xwe û pratîkê de, bi rêbazên hevbeş ên zanist dikare hem ji bo teoriyên li ser tê bikaranîn civakê de - bi taybetî felsefeya civakî û felsefeya hiqûqê. Li vir jî derbas dibe têgeha ku qanûn weke diyardeyeke girêdayî li ser şert û mercên jiyana civakê de, girêdayî bi din diyardeyên civakî - aborî, siyasî, ruhanî, çandî, û her tim mabû, bi kalîte ye, bi pêşketina civakê ve.

Pê re jî, nêzîkatiya felsefî giştî, teoriya metodolojiya qanûn û rêbazên (taybet) taybet jî îstîfade dike. Ji bo nimûne, adeta kevneşop (yan fermî) rêbaza qanûnî ya xwendinê qanûnê, wek wiha, di tecrîdê de ji aborîya, exlaq, siyaset, û hwd. Ev rêbaza jî gengaz e ku mirov îzolekirin rangê zelal û kurt ku dewletê xwendiye û qanûn di warê "mijara qanûna", "kapasîteya", "Rêziknameya", û hwd. The alternatîf û heta radeyekê antîteza rêbazên hiqûqî û teknîkî rêbazeke ya berhevdana sîstemên hiqûqan de, ew li wê derê li ser krîterên cuda li ser bingeha modela an testa taybet qiyas e.

rêbaza Popular û bi bandor sosyolojîk. Ev di rastiyê de pêk tê ku mafê ku di form of categories razber lêkolîn ne, di heman demê de di asta ji fenomenên civakî taybet. Bi hev re, bi analîzên xwe yên hiquqî tê de encamên anketên nifûsa an statistics, yên din, ne-qanûnî, belgeyên vehûnandin. Ev destûrê dide te ku zêdetir ji bo şaşitî û zanîna me ya di mijara vekolîn. Vegotinî yên teoriya dewletê û qanûn nikare de rêbazeke, îstatîstîk, ku ji di avakirina indicators statîstîk li ser vê mijarê li vê xebatê - ji bo nimûne, daneyên li ser rêjeya sûcên di dema şîdeta ku ji bo tawanên aborî.

rêbazên din ji teoriya qanûna - ji bo nimûne, dîrokî û psîkolojîk - ji bo alîkariya bi analîz û di danberheva ku mirov strukturên ku normên dewlet û qanûnî yên demên dîrokî, hin ji bo lêkolînên di pêvajoya damezrandina formên dewletê û qanûn, eşkere xizmatî di navbera wan de, ji dînamîkên pêşketina û danûstandinan. rêbazên taybet û generalizing wekî psîkolojî, sîstemê, tevnî, û yên din ku tu bi kar pêşketina ku di zanistên din jî ji bo lêkolîna pirsgirêkên ya dewletê û qanûn, her weha ji bo danîna diyardeyên taybet di çarçoveya hin.

Subject û metodolojiya teoriya dewletê û qanûn, bi erkên pêwîst ji bo feraseta ku wate û bêyûm ya jîyana civakî de. Bi vî awayî, fonksiyona zanînê alîkarî rave pêvajoyên û diyardeyên di jiyana giştî û yasayî. function heuristic vedike qanûnên nû ku yekî function more - prognostic (di amadekirina modelên pêşeroja û hiqûqa dewletê).