DamezrandinaZanist

Tecrubeya Civakî - ev çi ye? The konsepta û cewhera

tecrubeya Civakî - e, ku ew xist style zanistî, sîstemeke bi îstîqrar ji xûyên, hest, û zanebûna, ku di mirov di seranserê jiyana xwe avakirin. The theme ne bi tenê dikarî balkêş, di heman demê de jî têkildar e. Yek tenê jî bifikire, di dinyayê de dijî hinekî kêmtir ji 7.4 milyar kesan. Û her mirov li taybetiyên û xweser xwe bi xwe. Yê ku ew bû. Û ev bi vî rengî dibe ku di Helbet li gavavêtinê ezmûna civakî ye. Baş e, ji bo têgihîştina mezintir yên di mijara ku hêja ye ku mirov li Faktayên zêdetir e.

agahiyên giştî

Ku bi gelemperî tê wateya ezmûna civakî? Ev gelekî sade fêm bikin, eger tu li ser wê di wateya her gotina difikirim bi serê xwe ye. Civakî - îmkanên têkildar bi jiyanê re, di civakê de û têkiliyên di navbera gel. Tecrubeyên - zanînê bi riya çavdêriya û beşdarbûna di çalakiyên cuda bi dest xistin.

Ku mirovek hatiye ew dîtin, divê ew beşek ji civakê be, her tim bi ev re têkildar in. Di rêya vê ew xwe bikeve , rola civakî, ku bi wê datîne a imprint hin li ser têgihîştina û têgihîştina wê de jiyana xwe.

e tiştekî wiha wek ezmûna civakî bireserek hene. Ev e tiştê ku ava hemû mirovahiyê wekî yekparçeyî bibînin, ji ber ku van tecrûbe yên ku di vê xebata hevpar kirîbû. Ev kevneşopî, rîtûelên, urf, adet û normên reftara, ji şertên exlaqî.

Li vir, ji bo nimûne, di hin eşîrên Afrîkayê kesê mirî dixwe, malbat û hevalên xwe, bi bawerî ku tecrûbe û şehrezayiya xwe di vê rê de, wê ji wan re bide. Û li wir ew bi norm e. Em bawer dikin ku ev helwesta bi temamî nayê qebûlkirin û şêlên e. Di rastiyê de, em tenê bi ehlaq û adetên cuda. A ezmûna civakî cuda.

Ev jî di têkiliya bi awayekî li riyên kargêr be, bi awayên ji aqil de xuya dike. Hemû yên ku li jor nezanî li ser nifş bi nifş derbas bûn. Û bi vî awayî ew ji bo sedsalan bû. Eger ev pratîkê de cih tune be hebû, paşê em ê hê jî gelê primitive bûn.

taybetmendîyên wê yên şexsî

giringîyekî taybetî divê bê diyarkirin û ezmûna civakî ji kesê (ango ya ferdî). e tiştekî wiha wek axiology hene. Ev e - teoriya nirx. Her kesê û / yan jî kesekî ew hez dike. Em hemû hest bi pêdiviya ji bo tiştekî. Û çi ev "tiştek" ji aliyê daxwaz û tercîhên me de dîyar e. Hemû ev jî nîşan mirov û nîşana mîhengê civakî.

Ji bo nimûne, yek dewlet Armanca jiyana ferdî, nikare bibe. Ew hez dike ji pere û dixwaze erkeka bijîn, da ku tiştek înkar nake. Ji ber ku ew li kar e, li darxistina business - li avahiya ji bo xwe çi jî bi rastî ji bo bextewariya samîmî rast.

Ji bo kesên din jî, bi armanca jiyana dikare bibe malbatê. Hinek naxwazin derbas hemû dema xwe li şahî, ya ku di vê - bextewariyê ji bo wan. Hinekan jî hest bi temamî, dema ku li self-başbûnê ve dimeşandin. Bi giştî, armanca jiyana dikarin gelek. Ew hemû ji daxwaza rabe. Li ku, li ser gotina yek ji guru Indian Sri Sri Ravi Shankar, yek armanca - bextewariyê.

Ji ku derê daxwazên me rabe? Ew xuya dema ku kesekî e, heta ji hebûna wan jî ne. Ew niha li gelek kêfxweş e. Û ku ew dixwaze di wê de bimînin. Ev ew e, ku ew tecrûbeya ev hest hemû dem, em bi tiştê gengaz dike - armancên set, em ji wan re herin, ji bo bidestxistina xwestin. Piştî ku, em pê kêfxweş bibin.

Û ji ezmûna civakî ji xelk ve bê ji bo hemû ev rasterast. Ji ber ku ew di dema bidestxistina mafźn xwe ji her kesê ku perwerde e wateya objects kesayetiya taybet ku di sîstema nirxê bikeve fêm dike. Û bi tenê ji wî re, lê bi yên din. Bi rastî aqilmend bû, ya ku di warê civakî de wekî mirovê ji bo rewakirina nirxên xwe ye, û ya din jî, ji alien.

taybetmendiyên sosyo-psîkolojîk

A çend peyvên, divê li ser van fenomena wek aqil de, hilbijartina got. Karê ku ev e ku, her têgihiştina heye nav di asta ji dadbariyên û têgehên dikin. Ji bilî vê, carina ne jî bi fikrên tiştekî bipejirînin. A mînak danê: Di hezkirinê de bi keçeke dibîne, zilamekî ciwan e, hema baş. Û di gava ku yekî ji malbata xwe hewl dide ku bi wî hişyar ne ya herî baş taybetiyên karakterî, ku ew ne -hetta ku ew rast be.

Ev selectivity girêdayî hem li ser şert û mercên objektîf û subjektîf e. The berê de li ser rewşa civakî yên şexsî. Ger kesê ji bo çîna karker sade derbas dibe, paşê jî zehmet e ji bo ku têgihîştineke rast a pêvajoyên li ser tebeqeyên jorîn ya xelkê diqewimin.

Li vir mînaka e: keçeke ciwan xeyalên dibe aktrîsa. Ew her tiştî dibîne, di reng, û difikire, ku jiyana Aktor bi hêsanî û xweş e. Û li vir ew e ku di vî warî de tê xwestin, û paşê bi rastiya DU'yê rû bi rû - bi rûniştinê li perhîzeke tund ji bo roleke taybetî, jiberkirin û tevahiya pirtûkên wî yên text, dîrokê hev bigirin heta ku derhênerê hez nake û çi ew dibêjin hilberîneran. Li vir ev e, di derbirîna ramanê bijartî yên teng, li ser bingeha diyardeyên ku bi tenê şexsî dor.

Şert û mercên subjektîf de sazkirinê, pêdivî, berjewendî û nirxên wê yên şexsî.

birgeyên

Stendina ezmûna civakî, ne tenê di aliyê şert û mercên ku tê de ye ku kesek li wir, di heman demê de jî, taybetiya xwe ya şexsî tê destnîşankirin. Tiştekî ku têkarî bi vê e, di asta genetîk venagere hene. Û ew e - potansiyela şeref. Ew jī pirseke, di rastiyê de, meyla mirovan bi pêş. Ez dikarim bibêjim ku ji niha ve hatine tesbît kirin çi em? No. Lê belê, "axa" License de wek potansiyel e. Ev dê pêk bê an ne - pirseke din e.

hem predispositions erênî û neyînî hene. Di nav berê de makings yên zindî kirina mirovan di vê pêvajoyê de yên binyad in. Sipas ji bo hebûna xwe ya şexsî dikarin encamên baş di warê self-naskirinê û self-tekûziyê bidestveanîna.

predispositions Negative - ew kesê ku di pêşketina civakî digre. Ya herî dijwar, gava ku ji ber karaktera tehemul dibe.

Tesaduf, wisa zanist wek pêdagogiyê civakî, û dide naskirin alî sotsiogeneticheskie bio. hûrde de perspektîvên takekes di warê pêşketina xwe define wan.

Alîgirên ferman û qebiliyet û tekez dikim, ku hemû tiştên di pêş by dîtî destnîşankirin. Ev li ser çi cûreyê kesê dê bibe mirovekî girêdayî ye. Û alîgirên sotsiogeneticheskogo ferman û bawer dikin ku her yek dînamîk e. Û ev dikare bibe mirovek.

Guhertoya duyemîn gengaz e û delîlên zanistî zêdetir û nimûne rast-jiyanê. Çawa gelek caran dizane rastiya me, dema ku li a bêpergaliya dibû zarok, teqez têrê. Rewşa berevajî, jî, xwedî cihekî be. Gelek caran ji malbatên baş û dewlemend tê de marjînal mitleq. Tesaduf, ev rewş di heman - a şer'karîyê amadekirina ezmûna civakî. Bila ne anegorê. Ji bo nimûne, gelek zarokên bi dê û bav alkolîk bi zarokan encamên addiction dibîne.

zarok

giringîyekî taybetî divê teze yên wek ezmûna civakî ya zarok behsa. Berî her tiştî ji bo ku ev nasîna malbata bandorê. Ya duyem, -, dezgehên perwerdeyî (mader û dibistana). Ev e li wir, ku qaîl dibin ku zarok di pêvajoya civakîbûna. Û ev dibe sedema hin pirsgirêkên. Ji ber ku hevrêyê xwe ezmûna civakî û şexsî yên ku zarok bi giştî.

Û ev yek pir girîng e ji bo ev ji holê, di nava taybetmendiyên şexsî ku hema dest bi holê ne. Mixabin, û bi piranî ev pêk tê. Di encama perwerdeya hedef û perwerdehiyê "a priori", giyana zarok dadiwerivin. Ev bi awayê ku ew dixwaze ji bo dîtina, winda pirrojheyekí dibe.

Even Leo Tolstoy li ser vê qise kir. Feylezofê Russian mezin û nivîskar Keskîn: zarok dizanin gelek zêdetir li ser jiyana ku ew tênegihîjin hemû dil û canê xwe. The mezinan yên ji zû ve ye ku kapasîteya ji dest da. Di her rewşê de, piraniya.

The asîmîlasyonê yên tecrubeya civakî di zarok Ji nişke ve pêk tê. Çima wê de hîn ne, no çi - wî awayî xwe bi xwe ji aqil û helwesteke. Gelek mirovên salmezin in grin bi gûman - çi ye? Piştî ku hemû, zarok ma bi rastî jî jiyane ne! Lê, ne di vê rewşê de. Just ev têgihîştina mezinan perwerde dide. The zarok - makîneyeke ku dikare bername ne. Her tişt ji min dît û got ku ew di riya xwe bi xwe dibîne. Gelek berjewendiyên. Bi vî awayî, asîmîlasyon xwe ji tecrubeya civakî ye pasîf û bi zanebûn ne.

têgihîştina

Ev divê bê diyarkirin, ku ji bo avakirina ezmûna civakî yên derbas wek rastiya me. Û ji bo were rastîn, têgihiştina xwe.

mînak e ji bo rehet ji bo têgihîştina. Eger mirov hat ji bo ku ji kar dûr gelek fêde. Lê belê, ji bo ku fermana re bê dayîn, divê hun bidin "sîgorta", ku xwedîyê kar ji windahiyên di dema mîhengê default vegerînî. Mirovekî pere dişîne û wek encama vê de, bê guman, bi tiştekî de bimîne. Ji ber ku ew bi tenê girtin tricks scam de. Wî ji şaşî - bawerî. Ku di dema pêş de wiha pêşniyara ew yekser dûrkirina wê ye. Ji ber ku şaşiyek, ew tecrûbeya di jiyana civakî, ku ew jî li gelek rewşên din jî di rewacê de ye bi dest hatiye. Di her rewşê de, her tim pêwîstî bi wê garantiyên ji bo vevêre her tiştî, ji bo herî baş binêrin, û tevî şêwirdariya bide hinekên din.

Gel ji aliyê xwezayê bi bawerkirin ku kêm caran di nav destên xwe de dileyize. Piştî tecrubeyên civakî yên li dinyayê û her yek ji me girêdayî yekser li ser şêweyê têgihiştina rastiya derdora.

Di psîkolojiyê, e wisa diyardeyeke hene. Ev wekî pêvajoya amadekirina image of an object bi rêya hişê sensor danasîn. Ji ber vê bi tenê di wê de hê jî bi ezmûna civakî de, hêvî û şirovekirina me dike ku têgihiştina sererastkirin ye destdrêjiya.

tecrubeya application

Domandina theme li ser têgihîştina dest, em ji we re mînakekê bidin. Werin, em dibêjin zilamekî ku hejmareke têra xwe kesên ji beşên cuda yên jiyanê de, di şîrketa ji hevalên xwe dizane bala a balkêş (eger objektîf darizandin) Man ciwan bi cil û li tomar binavkirin, bi zêr watch li ser destên xwe û telefonê biha ku ew bila here, û bi xurtî din dide. Ew e li ser 18. ji derve, ew bi rastî jî baş e. Ji ber vê tecrubeya mirovî ragihandinê re dibêje ku karaktera vê guy e ya herî baş ne. Dahûrandin helwesta xwe û bi hev re wêneyê Link, tu dikarî texmîn - Bi îhtîmaleke mezin e, Spanish pir zêde jî hene. Ev gengaz e ku ev mirov xwe çêtir ji yên din dibîne, û pesnê xwe dide dewleta xwe, ku, di rastiyê de, heta wî ne. Di encama hemû ev petixî ye - li ser kesekî, divê dûr bimînin. An jî nêzî bi rêk û ji bo xwe. Di wê a samîmiyeta kêm.

Li vir a derbirîna û zagonî yên li ezmûna civakî ye. Gotinê naxwaze ku, heta wergerandî manend ên di cîhana heywanan dîtin. Eger mirovek ji dê cat xwe hez bike, ji wî re nîşan lênêrîna, hezkirin û feed - ew ê tu carî veşartî bûye. Ranekiriye, berevajî. Dê li ser hatina civiya hildiweşîne û dûvikê û beg li ser destên xwe. Heke heywanan xerab, paşê ji bo ku bertekên ku ew ê minasiw - bites, scratches û birevin. Wî nedixwest ji bo şexsî were ne. Tecrubeyên wî re dibêje ku ev a dawî baş ne.

Belavkirina xwe bi mirovan

Ev girîng e, ku rêxistina tecrubeyên civakî de li ser milê yên ferdî, ne tenê di civaka ku ew heye. Ev wek self-perwerdehiyê ye. Bi tenê di balafirê cuda.

Divê em ji her tiştê ku li dora serê xwe derxe xweş û zanînê fêr bibin. ezmûna civakî baştir e ji bo kirîna ne tenê bibe sedema.

Li dora gelek cureyên xwe yên cuda neweyî. Ji ber ku tu bi kontrola pêwîst bala xwe. Û bidin ku ew bi tenê li ser tiştên ku bi rastî jî girîng. Eger hûn jî ji "ez" kesê neweyî prisosutsya, wek çilingdaran hîn ne, paşê.

Ev girîng e ku pêşî li ser hişê xwe, hesîna nasnameyê û rûmeta şexsî ye. hevrikî Healthy - ew baş e. Daxûyanîya divê bifikirin. Piştî ku hemû, çawa gelek kes Axînên: "Va ye, ez çawa her tim li ser yên din û bifikirin! Dema ku bide dem ji bo xwe? "Îdî çi asteng biguherînin Helbet tiştên? Li vir ew e, ku ezmûna karê civakî de li xwe di bedenê de! Û, zêdetir bi teqezî, nebûna bi temamî xwe. bikaranîna wan ên ku rê lê ji bo ku ez bi xwe: Di civakê de ji ber ku wek avakirin.

Li ser naveroka

Hemû formên ezmûna civakî armanc, di rastiyê de, yek - li ser lêanîna mirovan ji bo civakê û jîngehê ku ew ziman lê ye. Û li ser zanîna perwerdeya xwe ya ku takekes bijî rehettir û hêsantir alîkariya wê. Dîsa, hemû baştir nîşan bidin destê nimûne.

Ji bo nimûne, klîşeyên. Ew li her derê ne. Her kes dizane li ser hebûna wan (hinek jî dibêjin, ku ew pey wan neçin), di heman demê de piraniya kesên ku bi bandora xwe. Stereotypes asteng bêalî be. Ew ji me veşêre rastiya, ava çarçoveya û tehde û ramana mentiqî ye. Even nagera bifikire çawa bêhejmar klîşeyên temsîl di civaka modern yên sedsala XXI de. Rottweilers - kûçikan killer, hemû jinên - şofêrên cahil, her Guherandinên man, û her tişt cheap - xerab. Û ev bi tenê ji mînaka li siste herî ye. Û heta eger ew tecrûbeya bi temamî a klîşeya taybetî, ku li pey wî mirovî tune dike, ew di bin hiþ e, ku xilas bibe.

Life jî hînê me ji bo bixebitin ku va kûrtir nav tişt, wek Eşkerebûna derveyî ya çêbikin. Divê ji bo hemû tişt di şikê de, bala xwe bidin hemû hûragahiyan û nakokiyên. Tu xwedî be bala xwe. Û ji bîr nekin ku hemû li dora me ne, her tim ton ji agahiyên ku em bi asanî. Lê belê ev perwerdeya. ezmûna civakî li ser çavdêriyên, ramîna, tecrûbe û analîzên li. "Ax" ji bo hemû tiştên ku em li ser esasê rojane bistînin, wusa ku çawa herî .Bilindkirina her tiştî berê wî de ye.

Derbarê Cast

Axivî û ji bo civatê bi giştî û tesîra xwe li theme civakî de, em nikarin li ser rolên her kesî bipeyivim. Ev, di giştî, e xebateke bêhempa ye agahiyên zanistî heye. Freud, J. Moreno, T. Parsons, C. Cooley - van û kesahiyên din ên naskirî ya li ser rolên şexsî yên eleqeyek mezin tê dayin ku teoriya.

Eger tu hewl bi hev re li ser helwesta herî populer û rayedar zanyar, em li pênase bidest: kesekî - ku ev pergala civakî ya bi avahiyeke navxweyî ye, ku ji astê de ye. Sê. Biyolojîk, psîkolojîk û civakî. KirinYê dawî is nav sublevels de dabeş dibe. Li ser sosyolojîk rastî (di nav de tecrûbeya, berjewendiyên, motîfên), bi taybetî çandî (nirx û normên) û exlaqî.

Û her kesê ku vê pergalê ye, lê bê nerîn beşek ji civatê. Bi van kesan heman. Wekî civaka - ev e jî struktura li ku kesekî roleke taybetî çêdike. Û bi çi zaniyariyane - ew jī, li ser bingehê tecrûbeyên wan ên civakî.

Bi destxistina baş-being

Asta di civakê de ji bo kesekî diyar outlook, nirx û pêdiviyên wî. ezmûna civakî ya şexsî, ku ew divê ji bo ku ez ji bo bighêjin rehetiya re dibêje. Caran wek bingeh girtine û encamên di dema çavdêriya ji jiyana kesên din û sedema wan. Ev jixwe behsa lawekî: pêwîst e mirov baldar be li ser gelek agahiyên. Û herî baş ji source xwe - ji kesekî din.

A Nimûneya heyirînê: du bira hebûn. Senior, kutakirina ji dibistanê, min biryar da ku tenê di nava artêşê de herin, û li ser vegera xwe ya li zanîngehê. Ji ber vê, çawa di pratîkê de wê de xuya dike, ku divê ji bo ku ez berevajî wan, weke sala zanîna tevlihev, û niha ew ê vegere. "Form" di balafirê derûnî. The birayê biçûk, ev xebat her tiştî, min biryar da ku ew baş bi şîre e û paşê rabû a diploma, here re xizmetê bike. Çi qewimî? bikaranîna Elementary din jî tecrûbeya ye.

Wek ku hûn dibînin, mijara bi rastî jî pir balkêş e, piralî û pirdemî aktûal e. Tu dikarî di nav wê ji bo demeke dirêj de radiweste, lê her pêwîst ji bo fêrbûna: pişaftina hemû tiştên ku li dora berjewendiyên me diqewime. Ji ber ku ew ji me re dide ezmûna civakî ya hêja.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.unansea.com. Theme powered by WordPress.