Sedema sereke ji bo veqetandina ji civînan çi bû? Rojhilata-West hîzbî

The dêreke Xiristiyaniyan hatiye qet bûbin. Ev pir girîng e ji bo bîranîna e, da ku em nav seriyê bikevin, wek ku gelek caran di dîroka ola derket. Ji Ahîda Nû de em dibînin ku ji şagirtên Îsa Mesîh di jiyana xwe de devjenî kirin li ser ku ji wan e girîng e û di nava civakê de bi pêş dikevin zêdetir girîng e. Du ji wan - Yûhenna û Aqûb - hetta ji bo kursiyên ku li aliyê rastê û li milê çepê Mesîh li ser Padîşahiya tê pirsîn. Piştî mirina damezrînerê de, yekem tiştê ku dest pê kir ji bo ku Mesîhî - nav komên mixalif ên cuda de dabeş dibe. Pirtuka bi navê Karên û nameyên ya ji Miletan re rapor Şandiyên gelek derewîn, kafirê, li ser ku ji nav Xirîstiyanan pêşî çû, û civaka xwe bi xwe ava dike. Bê guman, yên ku bi nerînekê li nivîskarên nivîsên Ahîda nû û civakên wan bi heman awayî - ku civaka zayendî û schismatic. Çima vê yekê biqewime e û tiştê ku sedema sereke ya cudakirina civînan bû?

dema Church Ante-Nicene

Ku Christianity berî 325 salî bû, em jî pir hindik dizanin. Em tenê dizanin ku ev niha Mesîh, di nav miletên din, ku bi hêztir xîj bi navê Îsa hate destpêkirin. hînkirina xwe de bi piraniya Cihûyan hat red kirin, û Îsa bi xwe hatibû xaçkirin digerin. Çend şagirtên, lê belê, got ku ew ji nav miriyan rabûye û ew da zanîn ku Mesîh soz bi destê pêxemberan li ser Tanakh, û Ew hat ji bo ku dinyayê xilas bikim. Rû bi rû bi Redkirina nav gelê xwe, ew peyva wî di nav miletan de, yên ku gelek Seîd'ê dîtin belav bû.

Yekemîn perçekirina di nava Xirîstiyanan

Di rêya vî warî, û yekem hîzbî Rojhilata-West wî hebû. Dev ji bo xutbeya, Şandiyan a doktrîna Hevgirtî û rêgezên giştî ya hînkirina vê nevê ne hatin girtin. Ji ber vê yekê, ew cuda, teorîyên cuda Mesîh de û bi konsepta ya rizgariyê dan bihîstin û berpirsîyarîyên cuda dînî û exlaqî û bi riya nû ferz dike. Hinek ji wan ji bo miletên Mesîhî mecbûr bûn ku sinet * bibe, li gor rêbaza yên kashrut, ji bo çavdêriya Saturday û pêkanîna qanûnên din ên ku Şerîeta Mûsa. Lê hinekan jî, betal hemû pêwîstîyên Ahîda kevin de ne tenê ji bo pûtperestan nû a misilmanan, di heman demê de jî ji bo xwe. Ji bilî wê, yekî ji Mesîh wekî Mesîh, pêxember, di heman demê de mirovek difikirîn, û yekî ji bi misoger, taybetiyên batinî xwe. Demeke nêzîk de li ser damezrandina adetên Kurdîtî, wek hat de delîle, di çîrokên xwe li ser bûyerên di zaroktiya xwe de, û yên din. Li gel hemû cuda rola tomarkirinê yên Mesîh texmînkirin. Ev hemû ji bo niqaşê girîng û şerê di nava Xirîstiyanên destpêkê birin û dest bi hîzbî Rojhilata-West.

From the New Testament cudahiyên zelal xuya li views similar (up to biryareke hevbeş ji hev û din) di navbera Şandiyan, Petrûs, Aqûb û Paul. zanyar Modern lêkolînê bawermendan veqetandina hiştin jî di vê qonaxê de çar şaxên sereke Christian. Li gel her sê serkirdeyên li jor behsa wan lê zêde bike şaxê John - wek tifaqa cuda û serbixwe ji civakên herêmî. Hemû ev xwezayî ye ji ber ku bi Mesîh hatiye ti walî, tu warisê hiştin ne, û ti rêberiya pratîk a li rêxistina Dêra yên dilsoz ne bidin. civakên New bi temamî serbixwe, heryek tenê bi desthilatiya hêztir û damezrînerê rêberên hilbijartin xwe di hundir de bûn. Îlahiyatê, beytên û pratîkên di her civakê bûn, dibe serbixwe. Ji ber vê yekê, jêkcudabûna episodes niha di nava civakê de Christian ji destpêkê ve ew bi piranî di xwezaya a doktrînal bûn.

dema Poslenikeysky

Piştî Qeyser Constantine qanûnîkirin Christianity, û bi taybetî piştî sala 325, gava ku yekem Konseya pênebiran li Nicaea, ew hatiye Qenciyê bi partî ortodoks di rastiyê de piraniya herêmên din yên xirîstiyaniya kirîn daleqandin. Yên ku man, bi beyankirina kafirê û yên qedexekirî bû. rêberên Christian ya li ser rûyê wan ji çavdêr li ser rewşa karmendên dewletê bi hemû encamên hiqûqî yên helwesta xwe ya nû qebûl kir. Di encama vê çalakiyê de, li hemû cidiyeta vê pirsê rabû avaniya îdarî û rêvebirina Church. , The poslenikeyskom Christianity added din nehate dayîn girîng e, eger di dema berê de li ser sedemên ji bo veqetandina ji civîna bawermendan a doktrînal û exlaqî bûn - siyasî. Bi vî awayî, li pişt fence dêrê nikaribûn îspat bikin ku bibe kafolik * xwedêperest re, ku nexwestin ku bi gotina metran, an metranê, wek dezgeha hiqûqî li ser, bo nimûne, cîran herêma bajarê naskirî ne.

dema Separation poslenikeyskogo

Me berê jî dît ku ev sedema sereke ya cudakirina bawermendan di vê pêvajoyê de bû. Lê belê, bi meleyan gelek caran hewl da ku boyax dikin motîvên siyasî li tone a doktrînal. Ji ber vê yekê, di vê pêvajoyê de çend wergerandî yên pir tevlîhev in parçe xwezayê dide - Arian (bi navê piştî serokê wê, Serokkahîn arkansas), nestûriyan (piştî ku navê hîmdarê - Bavkalê Nestorius), Monophysite (ji navê de hînkirina a xwezayê yek di yekîtiya Mesîh) û gelek kesên din.

Aktorê Mezin

Perçebûna herî girîng di dîroka Christianity hatiye li dora ji hezarsala yekemîn û duyemîn de pevçûnek qewimiye. Yekbûyî Dêra Katolîk jî dixebite ortodoks di 1054 de ji du beşan serbixwe dabeş kirin - rojhilat, niha dêra ortodoks tê gotin, û li rojava jî, tê zanîn ku dêra katolîk ya Roman.

Sedemên ji bo perçebûnê di 1054

Bi kurtî, sebeba sereke ya ji bo veqetandina ji dêra 1054 - siyasî. Ev rastiyeke ku Împaratoriya Romayê di wê demê de bi du beşên serbixwe bû. part Eastern yên împaratorîyê - silisli - qaîdeyên Qeyser, ku text û di navenda îdarî located in Constantinople. Împaratorê jî li serê Civînê bû. Empire Western di rastiyê de, Emrên metranê Rome, li Şama di destên wî de, hem hêza laîk û ruhanî, û ji bilî, îdîa dike ku li ser hikûmetê û civînên bawermendan Bîzansê. Li ser vê bingehê, bê guman, zû rabû gengeşî û pevçûnên, ku di hejmara îdîaya bawermendan ji hev ziman. Petty, di rastiyê de, xelekên rabe ji bo rûbirûbûna da.

Di dawiyê de, di 1053 li hemû civînên bawermendan ên di înîtiationê Kurdish Latin bi fermana Bavkalê ji Constantinople Mihaila Kerulariya girtin. Di anketê de, Papa Leo IX paytexta balyozxaneya Bîzansê de bi serokatiya number Humbert, ku ji civîna * bawermendan a Michael hebûnê hate şandin. Di anketê de, ji ya Patrîyarkxanê Katedrala û bi brayetî û civiyan, anathematized legate Kandayê. Carekê ew bala kêm, û têkiliyên di navbera-bawermendan di rê de normal berdewam dike. Lê bîst sal şûn de, di destpêkê de bû şerekî biçûk wek dubendî bingehîn ên Church Christian fêm kirin.

sazûmana

Aktorê mezin next di xirîstiyaniyê de, derketina holê ya Protestantism e. Ev di nava 30 salên sedsala XVIan de qewimî, dema ku ew keşîşê German ya Augustinian Order dijî desthilatiya metranê Rome serî hildan, û biwêre rexne a hejmara a doktrînal, dîsîplînê, exlaqî û yên din de hukmên Dêra katolîk e. Çi sedemê serekî ji bo veqetandina ji bawermendan di vê gavê de bû - lê zehmet e ku bersîva tunebű. Luther a Christian bawer bû, û ji bo wî nehate znaîn sereke bû ji bo şer ji bo dilpakî, ji baweriyê.

Bê guman, tevgera wî hêzeke siyasî ye û ji bo rizgarkirina dêrên German ji hêza Pope bû. Û ev, bi dorê, gellekî ji milê laîk, daxwazên êdî tu dipê ku ji Romayê. Ji ber heman sedeman, ji Protestanan de bi berdewamî di nav xwe de parçe bibe. Pir bi lez, li gelek welatên Ewropayê dest pê kir, bi eşkereyî ji îdeolojiya xwe ya Protestantism. Dêra Katolîk dest bi giştkî li dirûn - gelek welatan ji bimêne, ji bandora Rome berdaye, hinên din jî li ber bûn. Protestanan de xwe di eynî demê de ew a bi desthilatî yek manewî, a ku navenda rêveberiyê yek tune ne, û ev e hinekî wek kaosê rêxistinî yên xirîstiyaniya. A rewş li derdora xwe îro dît.

parçe modern

Sedema sereke ji bo veqetandina ji bawermendan di demên kevin de çi bû, em hatin bombekirin. Çi di vî warî de çi diqewime bi Christianity îro? Berî her tiştî, divê were gotin ku alîyên girîng ji ber ku reformasyon êdî rabe. bawermendan heyî berdewam nav dişibe hev û din re di komên piçûk parçe bibe. Di nav ortodoks Old Bawermendan bûn, hatî ferhenga Old Calendar û catacomb parçe, Dêra Katolîk jî hin komên ji hev cuda, û her tim break up ya Protestanan de, ji roja damezrandina xwe. Îro, hejmara zavên Protestan - bêtirî bîst hezar kes. Lê belê, ne tiştekî nuh hatiye ji bilî çend rêxistinên poluhristianskih wek Church Mormon û Şahidên Yahowa re xuya ne,.

Ev girîng e, ku, yekem, îro piraniya dêrên bi bi rejîma siyasî ve girêdayî ne, û ji dewletê veqetiyan. Û ya duyemîn jî, ew e ku tevgera pênebiran, ku hewl dide bi hev bînin, eger hûn ji civînan re cuda nabe heye. Di bin van şert û mercan, sedema sereke ya cudakirina bawermendan - îdeolojîya. Îro, çend kes bi giranî reconsidering dogma, lê belê bi dengvedaneke mezin bistîne trafîkê de ji bo hevahengî yên jin, wedding zewaca homoseksuelan, û hwd. Li hemberî vê yekê, her komekê de radiweste, ji bilî ya din jî, dagirkirina helwesta xwe yên prensîba, nobe tevahiya naveroka dogmatîk ên Xirîstiyanî de hişt.