Saziyên olî: cûreyên ku, armanc. Keşîşxane. dibistanê Sunday

Piştî 90 salan ji dewletê Russian di wê riya nû vediwelide, ol, cihekî girîng di wê dagir hatiye. Gav bi gav, saziya dest bi pêşxistina û baştirkirina.

dezgehên perwerdeya olî Non-dewletê li gelek herêmên Rûsyayê de diçe hevpar bûne. kesên ku ew çi ne? armanca wan çi ye?

saziyên olî. Çi ye?

Têgeha "rêxistinên olî" yekîtiyeke arezûmendane ji welatiyên Russian an jî kesên din yên ku bi qanûnî û geştê dewamî li Rûsya, bi hev re kar ji bo bêjim û propagendeyê baweriyê de ye. Di vê rewşê de, divê ew wekî akterên hiqûqî bên qeydkirin.

Van rêxistinan de dikarin bibin herêmî an navendî.

Komela olî herêmî, wê ji deh yan jî kesên ku 18 salî de ne pêk dihêt. Ew divê niştecîhên ji çareseriya bajaran an gundan be.

Sê an zêdetir rêxistinên herêmî avakirina komeleyeke olî navendî ya ku, li gorî rêziknameya xwe de, ew e, ku saziya perwerdeya olî manewî ji bo amadekirina xwendekar û karmendên olî.

perwerdeya dînî

perwerdeya dînî pêvajoya perwerde û perwerdeya e. Di heman demê de bingeha baweriyeke olî taybet.

Ev pêvajoya jî gengaz e ku mirov bizane li ser esasa a diparêzê olî yên taybetî, bi ilham îbadeta dînî, çand û jiyana.

Di dema vê pêvajoyê avakirin taybetiyên kesayetiya hin û awayê jîyanê ji baweriyên olî respective, bi nirxên exlaqî pêgirê wê.

Di bin perwerdeya dînî ye form of perwerdeya non-laîk ku saziyên olî bidin to cook wezîrên teng profesyonel olî, herweha ji bo tevlêkirin xwendekar di jiyana olî fêmkirin.

perestiya dînî de, li biwek'ilînin û merasîmên din û - Cidahiya serekî di navbera desthilatdarên olî de ji rêbazên din ên bi destxistina zanebûnên olî ji ber ku ev pêvajo, pêwîst e dimeşin vê lêkolînê û serlêdana yekser ên pratîka dînî hêrse yên olî bi xwezayê.

Ev, herweha tekîd li ser tevlîbûna çalak a temaşevanan jî di nava refên yên komeleyê olî sedem form non-laîk yên metoda hînkirina. Di vê mijarê de, saziyên olî giştî bi pêwîst ji bo girêbide, hişk bi prensîbê dildarî.

The yên di perwerdeya dînî

Can pêkhatên jêrîn ên perwerdeya dînî nasandin:

• angajmana siyasî ya dê û bavan û herweha cîgir xwe de, di perwerdeya dînî û perverde zarokan;
• bi destxistina zanînê û perwerdeya dînî di avahiyên perwerdeyê ku sazîyên dînî birêxistin destê type of dibistanên Sunday;
• bidestxistina perwerdeya dînî pîşeyî yên Serokkahîn pêşerojê di saziya giyanî ye.

dibistanê Sunday nade ji bo muayene dawî û derxistina belgeyeke li ser temamkirina vê saziya ne bi.

Di bin şerîetê de heyî, hemû komên olî destûr ji bo amadekirina lêkolîneke ji Dîlanê de salmezin û zarokên xwe bi ola Xwedê ya qanûnê, li dîroka dêrê, û tiştên din, bêyî wergirtina ti lîsansa dewletê bimeşînin xebatên perwerdeyî.

Parlemanterê tenê dersên olî yên zarok li dijî daxwaza û razîbûna mezinan bi yê ku ew lê dijîn qedexekirin.

Li ser dibistanê Sunday

Di dibistanan de roja Yekşemê License de tê bikaranîn bi piranî play dersên form ji bo zarokên ciwan, dema ku li ser çîrokên biblical û ser ola Xirîstiyanî re got.

Ji bo navê ev avabûne di rojê de hatine bikaranîn, dema ku dersên bi dar - Sunday. Ji bo dersên hilbijartî a dem dema ku zarok azad e.

The bala bingehîn li sîstema dibistanên yekşemê tê dandin, rasterast bi kids bibin.

Lêhûrbûnên li ser instilling zarokên adetên Christian e.

Hemû saziyên bi vî rengî, dikare di nav du çînan, li ser bingeha armancên rêxistinê yên dibistana Sunday taybetî de dubendî:

1. dibistanê Sunday wearing karaktera piranî olî, ku armanca wan - ji bo bihêzkirina zarokên di îbadeta.
2. Di vê dibistanê de bi predominance ên li perwerdeyî. Designed ji bo bi hêsanî têkevin zanînê yên vê dinyayê de ji xala olî yên nîşan bide.

Ji bo perwerdeya li vê cûre sazî perwerdeya olî bi piranî odeya an avahiya dêrê de tê bikaranîn, bi taybetî ji bo vê armancê hatiye dîzaynkirin.

Lêkolînvan bawer dikin ku pêşî Sunday School destê Pavlov Platon Vasîlêvîç hat vekirin.

Ji hemû axa ji formên Russian perwerdehiyê, ev bi arzanî herî bû. Ev çalak xwendekarên bi nexwendinê mezinan û semiliterate gelheya bajaran û gundan re pêşkêş dike.

saziya olî - Keşîşxaneya

Ev di Keşîşxaneya bû biafirînin atmosfera yekane ku destûrê dide mirov rîyên perwerde. Di vê cihê ye pêkhatina zanistê, ku diramin Girêdanên li ser vê bîrdozî û pratîkê de ruhanî heye.

Di bin Keşîşxaneya (ya ko ji peyva "yek") ji bo fêm kirina civaka komavayan olî yek ji aliyê qanûnê de heman xwedîbûna set single ên olî, manê û hozpostroek.

Ji dîroka keşîşxane

Di sedsala sêyem, Xirîstiyanî bi lez belav bû, ku keda wan ji bo herifîna mezinahîya jiyana xwe ji bawermendên. Ev jêçûn hin Dîyalog ji çiyan, li çolê, herin ji bo teqawîtbûna ji cîhanê û ceribandinên xwe.

Ew hermits an hermits hatine gazîkirin. Ev e bingehên komavayan jiyana xwe hatin definkirin. Zeliqî monasticism li Misrê, li cihê ku ew di sedsala çaran de dijiya, gelek ji bav û çol e.

Yek ji wan, St. Pachomius the Great, yekem pirrjimar komavayan cenobitic hat avakirin.

Ew bi zor ji mala xwe, mala xwe ji bo şagirtên Antoniya Velikogo, girêdayî di civaka bûn. Dora wê dîwar zadî bû. Ew kişand up a set of rêzik û binemayên ku dîsîplîna û keçin rojane pêşkêşkirina training alternating bi unîformên bi kar û dua.

Date of qaîdeyên Keşîşxaneya yekem bi nivîskî Pachomius the Great, tê wateya ku di sala 318.

Piştî ziyaretan dest pê kir ku ji Filistînê belav bo Constantinople.

Keşîşxane li ser West piştî seredana Rome, hat Athanasius Mezin li 340

Li ser Rahîb axa Russian bi peyrewkirina Christianity xuya bû. jiyana komavayan li Rûsyayê ji aliyê Saints Anthony û ava bû Theodosius, ku ji Kiev-Pechersk Manastira afirandin.

cureyên heyî yên keşîşxane Christian

Di Catholicism li wir Abbey. Ev Keşîşxaneya, ya ku ji aliyê abbot an abbess serokatiya, qiyasa bi metranê an li Vatîkanê.

Kin navê convent ku charter obschezhitsky.

Lavra bi navê manastirên herî ortodoks in.

A cihê ku di bajêr de rahîb ji Keşîşxaneya dijîn, navê sersapîn.

Desert navê çareseriya komavayan in Russian Ortodoksiya, gelek caran dûr ji Keşîşxaneya ye.

The hermit di hermitage komavayan cuda an strukturel têkoşerê dijiya, wekî hermitage behskirin.