Îro, compatriot mereqa me, temaşe têkiliyên navneteweyî û Cizirê yên komên siyasî nelihevkirinên di welêt de, gelek caran bi têgeha "qirkirinê" bi rû ne. Lê belê, van nîqaşan ji danûstana avaker ên views di çapemeniyê de û li ser televizyona bi rêzdarî nav herika tewanbarkirina hevdu û bi daxwaza ji bo ku mexdûr ji aliyê pêşberî xeter guhertin, bi vî awayî ji pîta birîneke xwe afirandina. Û carna jî pir dijwar e ji bo xwe fêm bike, piştî ku rastî jî, û ku qirkirina? Ji bo fêmkirina vê pirsê, em, berî her tiştî, divê bi belgeyê de têkildar Neteweyên Yekbûyî nas be, û ya duyemîn jî, ji bo yeNî nav dîrokê de ji têkiliyên navneteweyî û ji bo ku bûyerên mîna ku li ser hang li label.
Genocide. pênase
Ji bo cara yekemîn di teza xwe li ser hebûna wisa diyardeyeke hatiye dîtin rakir, di dema Şerê cîhanî yê duyemîn, wek bersivek e ji bo pêwîstiya bi ne têrkir nirxandina ya German sûcên şer li dijî sivîlan. Ser pirsa qirkirina ji aliyê Polish Cihû Rafael Lemkin di girêdanekê de bi hîseyên-di yelpazeyeke fireh de fermana ên faşîst ên kuştina sîstematîk ji şeş milyon kes ji nifûsa Cihûyan hate destpêkirin. Ya herî sereke li vir e! Rastî ya li ser nifûsa Cihûyan e bi hinceta sade, ku ew ne Cihû ne. Bi vî awayî, em dikarin bikin di encamê de yekemîn e, ku ji qirkirina: ew e ku hilweşîna gelê hin li ser esasê dijminatiya etnîkî. Bi vî awayî, di serî de yên ku li kempa ji Auschwitzê Rudolf Goss dihat pir serbilind yên wan nûkirinên ku ne a bi lez û mezin bi pîvaneke ji bo tunekirina Cihûyan di odeyên gazê. Ew folklor a bikaranîna ji bo crystals û werzeyî cyclone B, ku pir zû sedema bi kotek.
Fermî de, peyva "jenosîd" weke tawan li dijî mirovatiyê, Neteweyên Yekbûyî hatiye danîn December 9, 1948. Peymana di girêdanekê de bi ser pirsa qirkirina, ew wek kirineke li wêrankirina a komên olî, etnîkî û neteweyî bi taybetî jî, ji bo ku ev tune li beşek anjî tevayê armanca bilêv. Ji bilî kuştina direct, kongreya wateyê de ji bo qirkirina bi zanebûn Piştî ku li ser rewşa koma jiyana neyînî ya ku ji bo xerabûna wê, birîndarî, ji bo endamên hinek ji yên koma etnîkî an olî, tekoşîn li Jidayîkbûn asteng, selection bi zorê ji zarokên ji koma rêberiya wê.
Genocide. çîroka
Di mantiqê xwe, Raphael Lemkin, li gel ji bo pirsa Cihûyan, û ew ji bo pirsa Armenian heyî dadgehê gilî bike. Em behsa qirkirina li ser gelê Ermenî li Împaratoriya Osmaniyan de, di 1915-1923. Lê belê, ev e pirsgirêk hene, ji ber ku ne ewqas bi hêsanî ji bo îsbatkirina rastiya qirkirinê bi zanebûn. Ev rastiyeke ku, di aliyê Armenian dişibe a bi zanebûn wêrankirina mezin ji miletê xwe, ji Tirkan - tepisandina serhildanên li dijî hikûmetê adîl bi tunebûnê re duristkirina hêmanên sûc. Bê guman, ji hejmara mexdûran bi her veqetandî. Ji bilî qirkirina gelê ferheng Ukrainian di dema collectivization 1932-33 sala Stalîn e. Ji bo hin qet'ilkirinên bi zanebûn ji heft milyon Ukraynî wekî netewe ji behskirina gundî ye. Ji bo yên din, ev buha çerxa cezaker talî, bi tiştên ku ji bo derekî.
encamê de
An awayî, bi têgeha jenosîdê di dema me de her ku diçe pir populer ji ber attractiveness xwe ya ji bo meha şiwata gel bîra dîrokî. Jixwe yek caran dikare daxuyaniya ku jenosîda gelê Russian kirin, bibînin. Piştî ku hemû, eger gotinên wê a komî krîtîk ên piştgiriya dest bixe jî, ew dê bibe xaleke qêrîneke ji bo gelê me, û Belavkirina wê dê di rewşeke pir bi fêde be.