Prensîbên bingehîn yên çelexwarî Christian

şagirtên Mesîh - Di dawiya sedsala X ya ku ronahî li Rûsyayê Ortodoksiya, ku li vir Grand Duke Kievskiy Vladimir, li pey nav pîrozên wek wekhev ji Şandiyan, ku, bi mezinahiya di kirinên xwe de ji bo ku Şandî * wekhev anî de şewq da. Lê ola nû ji bo bav û kalên me bû ye ne bi tenê rengeke ji îbadetê kirin, prensîbên çelexwarî Christian ji binî ve guherîn dema helwestên gel ji hev û din û li dinyayê li derdora wan ava.

hez Religion

Bingeha zexme ya çelexwarî Christian li ser prensîbên xilasiyê û rizgariya ku ji binî ve ji wan re ji rêça yên Îslamê û miletên din, ku Xwedê di serî de wek dadger dike.Wextę temsîlkirin cihź xwe dispêre. Di destpêkê de plana xuya di rehma Christianity Xwedê ji mirovê ku wan li image û temtêla xwe bi xwe tên afirandin, lê wek ku di encama ziyan ketina a xususiyetên xudayî ye.

Baweriya * Mesîh de - e di serî de hezkirina Xwedê ya di çarmîxê de ji bo rizgariya gelê ard ragirt. Search results baştir têgihîştina xwe ya di destpêka sedsalan ên Xirîstiyanî, pergala zanînê, bi navê teolojiya, an teolojiya nasandin bû. Ev e tiştek lê Kompozîsyona encamên spekulatîf in ku li ser tekstên li nav de li ser hatiye nivîsîn û tên, ku di raya giştî ya Seîd'ê Christianity, peyxama * Xwedê.

Xwedê - li navenda her tiştî

Zû çelexwarî Christian medieval ye bi temamî li ser bingeha prensîba theocentric avakirin. Peyva "Theos" tê wateya "Xwedê". û li navenda afirînerê gerdûnê - - Ev bi wan re ye, hemû têkilî bi têgiha ramana serdema navîn. Ev li ser bingeha zanîna ku cihê êzdîne endamê teolojiya rabûna ser felsefeya wekî endamê navîn û safî ya fermî ye. Yên din jî, zanistên taybet û serî li rola nîv-legal û dikarim eleqeyek cidî li destpêka çênake.

Christianity - ola tewhîdê, karê Xwedê yek e. bi fikra ji creation, ku ji damezrandina ontology sedsalên navîn û peyxam, ku wekî bingeha hînkirina li ser zanînê ji dinyayê re xizmet bû - Ev li ser du prensîbên bingehîn, nenas bi felsefeya ji dinyayê pagan bingeha. Li gorî dogma qebûl ên Xirîstiyanî, ku Xwedê dinya ji tiştekî, tenê ji ber bandora daxwaza xwe, û bi saya pawanxwaziya ku her tim şiklê xwe digire afirandin û podderzhivaet.Takaya cîhanê re tê gotin creationism ji çêkirina peyva French - "Creation".

Zanîna ji Afirînerê ên cîhanê

Ev girîng e ku bizanibin ku ev prensîb, bi fikra ji bingeha xwezayî yên li dinyayê red dike, û e'lam li gerdunê xwe. Ger îlahan ji dinyayê kevnar a beşek ji xweza bûn, Xwedê Christian li derve jî û li jor e. Di teolojiya de têgeha "Xwedê Xom" tê bikaranîn, ji bo îfade vê konseptê. Di vê rewşê de, xwezaya girtin her afirîneriya çalak û bi temamî ji Xwedê veguhestin. Wî ya herheyî heye, ű bętevger e, çavkaniya hemû tiştên ku di cîhanê de heye e û tu kes serbixwe ye.

Bi tevî, ku ji Xwedê Christian nenas e, lê dîsa jî diyar dike ku însan ji ber ku ew karibe bi di serê te de ye. Ev dibe bi saya nivîsên nivîsar, şîrovekirina ku, erka sereke yên zanîna Xwedê ye. Prensîbên bingehîn yên cîhana serdema navîn li ser wê yekê ku her tişt afirandin ji aliyê Xwedê ve baş û bêkêmahî wek Afirmend e, hatiye damezrandin. Ji vê wiha di encamê de - xerab ji aliyê Xwedê ve tên afirandin ne û e hêzeke ne, lê bi tenê image xwe digire. Di dawîyê de, li dinyayê ji aliyê baş de biryar da, û ku dide me ji bo serkeftina baş hêvî, çêkirina Christianity geşbîn di xwezayê de.

The Bible - di rê de bi zanîna Xwedê

Hemû bingehên çelexwarî Christian bi ku di Incîlê de bi kitekit, pirtûka têkstên pîroz, di nav du komên dabeş - Ahîda kevin de, li ser dîroka damezrandina dinyayê û têkiliya Xwedê bi gelê Ayet, beriya hatina ji bo ku dinya bi Kurê wî Îsa Mesîh û di Ahîda Nû de, ku dibêje ji hatina Xilaskarê û avahiya li ser rûyê erdê dêra papatîyê pîroz.

Armanca sereke ya Bible a lihevhatinê ji wî mirovî ketî bi Xwedê û yek jî nîşan dide riyên ku wî destûr vegere ya di jiyana dinyayî, ji bo beşdarî di Padîşahiya Ezmanan de ye. Ji bo cara yekem li gor prensîpên theocentrism têgihaştina felsefî yên mirovekî derve wek takekes û rola xwe di jiyana giştî de. Yek ji ramanên sereke yên Pirtûka Pîroz de ji vê teorîya predestination wek jiyana kesek bi tena xwe û ji civaka ku bi giştî û pêwendiyên di vê "pre-bername" bi azadiya şexsî ye.

Du esasên hanê afirîna însan

Prensîbên bingehîn yên çelexwarî Christian li ser wê yekê ku afirîna însan wek ku di bingeha xwe de du bingeh de di navbera destpêkeke cuda hate definkirin avakirin. Yek ji wan ew materyal e - Canê - ew bedena xwe, ji aliyê din ve giyanî ye. Mizgînî hîn dike ku ew pêşî ji wan re di bedenê de, girêdayî bi cîhanê re û girêdayî li ser wê, inferior û bêqîmet e, ya duyem, component ruhanî wî serdest e û jî şexsîyeta mirovan. Ev e tiştê ku helwesta Christian ji dinyayê kifş dike.

Sedema ku ji bo êş û jana mirovan

Di Incîlê de, wek ew bi peyxama * Xwedê, ji bo ku em bersîvekê fikara sereke yên di tevahiya dîrokê de mirovan, çima ew cefayê bikişîne û cefayê bêaramiya nehatîye? Bersiva ji bo ku di Mizgîniyê de ye, ji bo ku xwezaya gunehkar yên mirov kêm, ji bo şikandina link bi Xwedê.

Li gor Nivîsarên Pîroz, di destpêkê de mirov di hevsengiya hêza ruhanî û fîzîkî de ye ji ber ku yekîtiya xwe bi Afirînerê. Lê piştî rûxandina, navdar, nifirê û hatin sirgûnkirin, ji bihuşt, ew ji dest ahengek hişên xwe de, wê di xwen ew hêza xwedayî ziwa, û wek encama, rezîlkirina de pevçûnek qewimiye.

Di heman demê de, ji ber a afirandinên Xwedê, wî nehişt ku ji şiyana ku li gor daxwaza xwe bi xwe bi hev re tevbigerin winda ne. The azadiya hilbijartinê ji bo di navbera baş û xerab de ew çûn, di heman demê de ji bilî Xwedê, ew bû ku ew ji bo berjewendîyên xwe û cîranên me, lê ziyanê ne. Ev ji bo wê yekê ku jiyanê ji bo piraniya gelê an series bêdawî ya êş û exlaqî û fizîkî ye.

Tekstên yên di Ahîda Nû de

Ku bû, wî çi ji aliyê Afirînerê ji bo rizgariya yê afirînên wî kiribûn, mirinê di tariyê de guneh, diguhurin çar Încîlê de, di nav beşek cuda yên Pirtûka Pîroz de, bi navê Peymana Nû. Ew di dawiya sedsala ez li nivîsî bûn, û heke xweyê şagirtên Îsa Mesîh ji prensîbên bingehîn yên çelexwarî Christian li ser rêça mezin Christian hatine pêşxistin.

Ji bilî van nivîsan evangelîst yên di Ahîda Nû de hatiye de roleke ewqas giring ji çawa ku pêxember. Ew nivîsan bi nêzîktrîn şagirtên û şagirtên Mesîh xêzkirin, bûne bingeha sereke ya rêxistinî û îdeolojîk ji bo çêkirina ya Church Christian di dawiyê de xwe wekî ko ji pêşî Şandî avakirin û cezakirin divine stand. Ku ew ji sala damezirandina wê ve roleke ji nûnerê Xwedê li ser rûyê erdê dilîze û xwedî hêza ku di şiroveyên bi peyxama xwedayî, ev jî wisa li ser bingeha karên ji bav û pîroz - yên ku bi riya wî Xudan bi rastî diyar dike ku mirov.

Errors di şîrovekirina Pîroz

Fûara ku mirov bibêje ku li ser sedsalên gelek caran e nakokî di nava çelexwarî Christian hene. Church Pîroz hewl ne ji bo veşartina vê rastiyê, lê belê ji ber ku di van rojan de bi faktora mirovan gazî rave dike. Ev her tim heta bi rayedarên dêrê naskirin ne ajanên ji rastiyê.

Ew, wek kesên din, dibin kontrola wan de bi lewazî heman giyanî û bedenî. Ew jî bi malê neheqiyê de çênabe dema ku, ji bo çi sedeman, di nava her yek ji wan jî qels dike ku dengê Xwedê ne. Di van rewşan de, ne hînkirinên xwe yên sexte li wir. Wek qaîde, civîna bawermendan de dibîne, bi awayekî ji wan xelas bibe, ji ber nêrînên li ser pirseka bêçare, belkî, hejmareke mezintir ji dihesibînin.

Lênêrîn li cîhanê hundir xwe bi xwe

Tevî ku armanca fędeya xwedayî, ku prensîpên stratejîk yên li dinyayê Christian ji bo du hezar salan di zîndanan de hinek guhertinan pêk hatiye. Ew guhartine û berfirehkirin. Ev bi taybetî di bin bandora kevneşopiya dêrê de qewimiye, li berevajî rêça olî yên tiştekî bi carekê û ji bo hemû hebûna ne.

Ev girîng e, ku li ser prensîbên aqil û çelexwarî Christian di dema krîza kûr ya li dinyayê kevnar û bêqîmet kirina nirxên hevbeş xwe avakirin. Ji bo gelek kesên ku hest li yekîneya jiyana Roman, şermî, Xirîstiyanî ji ber ku rizgariya ruhanî kirin û xema hundurîn ji cîhana derve tije bi guneh balkêş bûye.

dilnizmî û guhdana - Xirîstiyanî ku bi razîkirin û derewîn û hesta asceticism hişk, û bi quretî paralelî. Van taybetiyan di Padîşahiya Ezmanan de hatin xelatkirin, di mijara ku armanca hebûna dinyayî ye. Ev jî rê ji bo hişmendiya ya meaningfulness bûyîna û dibe armanceke taybetî da.

Yekîtiya hemû şagirtên Mesîh

Ji rojên pêşî yên xuyanîbûna civaka Christian bibe mijareke girîng ya jîyana xwe bû, ku ji bo danasîna endamên wan ji bo lênêrîna ne bi tenê dikarî li ser xwe û xwe baş-being, di heman demê de jî li ser qedera hemû dinyayê. duayên xwe jî xwe ji bo rizgarkirina gerdûnî kirin. Heta di wan salan de zû dest bi holê gerdûnîbûnê Christian - ya civakê, ji hev û din li dûr in, lê dîsa jî hest û yekitiya xwe. A roleke taybetî di vê aliyê de teza di Ahîda Nû de lîstiye bû: "wiha heye, tu Hellene, ne Cihû," ji bo avakirina wekheviya li ber Xwedê ji hemû kesan, bêyî ku neteweya wan.

Doktrîna dibêje ku kesek li ser wêne û şiklê Xwedê afirandin, xerakirin şiklê guneh original xwe. Kurê * Xwedê yê ku gunehên mêr bi berdêl xilas kir, lê ji bo ku ew pêdivî bi nêzîkatiyeke ku ard cross. Ji bo vê yekê jî, yek ji dogmayên sereke Christian dest bi paqijkirina rola êş û tu sînorkirinên li ser dilxwazê xwe ji bo rakirina yên xerab. The Church fêr dike ku, ji bo têk- xerab di nava xwe de, mirovekî bi tenê şertên ku emrê Xwedê, di heman demê de jî ji bo ku hilkişin ser wê de, vêya Padîşahiya Ezmanan de ji nêzîktir, wî ji damezrandina dinyayê ve hatiye amadekirin.

Return to kokên ruhanî

Li Rûsyayê, Xirîstiyanî, rêyeke dirêj û zehmet hatiye. Bibiriqe derve di 988 li ser kenarên ji Dnieper, ew a kêliyê de ruhanî ji bo pêşvebirina welêt tevahiya dîroka dirêj wê afirandin. Even ji felaketên bêhejmar, ku Rûsya di sedsala XX de, murûz nebin, û theomachism rakir, ku li nav refê siyaseta dewletê, bi ser neket ji bo vegerin gelê xwe, ji dînê. Di van deman de ji çelexwarî Christian hatiye ku, di dema guhertina demokratîk pêk hat, di encamê herî maqûl bû.

Îro, li seranserî welatî bi sedan dêr û afirandina civaka komikê nû avakirin. Ji bo bi milyonan kesan li ser ola têgeha Dêra Ortodoks Russian - Belgeya ku ji aliyê Encûmena ji metran di 2000 de hate pejirandin - ji qanûna jiyanê bû. Li ser bingeha ji bendên wê niha ava durengî û Christian jinberdanê, kurtaj, bi warî de ji bo ku endamên bêtesîr yên civakê, û gelek pirsgirêkên din, sedema hengameyeke giştî. Wiha vegera ji rayê * ruhanî ye, ji kûr ve rastî, cesaret.

Îro, berevajî hêdî hêdî hilweşîyayî, ku tê de li dunyayê zanistî û Christian di demên berê de. Gel bi xwe jî destpêkek ji bo bicihanîna ku dinya li dora me ye ku aliyê xuya xwe bi sînor ne - ew fireh û cur bi cur e. Û zanist laîk, û teolojî, bê hatina nav şer bi hev re, pêk biînin û aliyan xwe - madî û manevî. zanîna kûr û berfireh a cîhanê - Armanca giştî, wan.