Pêşveçûna rewşenbîrîMîstîsîzm

Prejudice - alîgirtin xerab e

The root esasî ya gotinê, diyar dike ku, ji pêşhukman - ew tiştekî ku li pêş hesta hevbeş, ew e ku rawestayî ye, ew ji bi pêş dikevin rê.

Eger mirovek ji milê xwe şikand, hingê ew, wek qaîde, di cih de ji bo ku doktor biçin. Friends û heta gelê nizanibûn û bi wî alîgirên wê, û belkî alîkariya ji bo ji heqî bi tiştên ku pêwîstî bi hin skill hem çeng û jorîn. Lê belê, bi hemû nexweşiyên sedema sempatiyê da bihêlin.

Di Çaxa navîn de, ji rêzê mirov li ser hemû aliyan de hatiye dorpêçkirin ji aliyê witches: welatên Ewropayê yên-nola bû. Ku beşdarî wan bibe, bes pora sor bû, û hin caran keçek bedew be. Witch tênê kontrol: girêdan û bê avêtin nav nêziktirîn li bedena avê. mijarê de ji bo bi saxî şewitandin, bê witch, û ji ber vê yekê ... - Eger yekî belengaz û calapayan, ku "eşkere bû" wê ew e ku

Çima, di hinek rewşan de, gel re nekevin têkiliyê bi wan ên ku di hinek hinceta bêtir razber ji wan cuda ne? Bi taybetî jî, eger van taybetiyên kesayetiya bi to mumkin karê hevbeş pêşeroja related ne? Eşkere ye ku ev e ku li wir bias, ku alîgirtin e. Ev li ser yekî ferz an jî bi dilxwazî raya qebûlkirin, ji aliyê kesekî taybetî.

e tiştekî wiha weke dijminahiya biyaniyan heye, ku redkirina hemû ew e ku adetên xwe ya mexsûs û terzê, û carna xuya kes li welatên din û parzemînan e. Lê belê, gelek cudahiyên qelp in, û bi destê ronahiya hinek kesê hişk an ehmeq (an belkî komek ji kesan) raya giştî bû. Stereotypes û pêşdarazên li hember biyaniyan bi çêdibin hema hema li her welatî, û bi xwediyên color din çerm tê hesibandin an awayên din ên hinek jębirina character rind bi şeklekî an meyla rû, bo nimûne, ji bo jiyanê, kurtêlxwer. Bi vî awahî, di çîrok navdar Evgeniya Shvartsa gelê wey - archivist ku Roma bawer. Di heman demê de ew yek ji wan dîtiye.

de gelek mînakên nikare bê qebûlkirin, û kampanya li hin komarên Sovêta berê di dema hilweşîna xwe, gava ku gelê xweciyî root di hişê ramana "dagîrkeran, hêdî hêdî" girt, ji bilî serxweş ku dem ji bo derve bi valîz dikarî yekser herî qereqoleke ye.

Li gel nijadî an netewî, in, ji pêşhukman civakî heye. Di serî de ew di têkiliyên bi kesên ku li ser astên din yên ku hiyerarşiya civakî ne xuya. Pirî caran hemwelatiyên bext zêdetir hîs dikin û tinazên xwe û carna kîna, belengaz, an jî kesên ku ew wek wisa bifikirin. Lê belê, ev yek diqewime û tênegihiştina, gava ku tu kesekî ji qestan biser bawer cinawirî û diz. Carinan bi van hestan bi destê siyasetmedarên re biçe, li ser esasê hinek ji berjewendiyên xwe.

Û yek type of bias. Superstition - bêtehamuliya li hemberî kesên ku bêjim baweriya cuda ye. Ev e, ev ciyawaziyên caran sedema şer û hilweşîna welatên dewlemend û jenosîdê bûne. Bingeha ji bo pêşvebirina kîna bo sedsalan damezrandina pêşdarazên ku yek divê bi zehmetî çiqas ji bo vekişîna ji hiþ de tune ne re xizmet kir.

Bê guman, her qebûlkirinê ne cîgirê e. ne adet û kevneşopiyên ku li hember normên civaka medenî (wek nimûne, mirovxwarî) hene. Lê ji bo ku herî pêşdarazên part - ev e fenomeneke pir mixabin dibêje dewlemendkirina çandên hevdu û têgihiştina dualî di navbera yên cuda û her tim li gel xweşik xwe bi xwe.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.unansea.com. Theme powered by WordPress.