DamezrandinaÇîroka

Nav, rastiya, qaîdeyên - fantasy û rastiya

art Modern carna dengê: "The Icon sedsala XVIan de. Author zindî. " Di doza efsaneyên Slavic kevnar û têgihên hê bêtir balkêş. Em dikarin bêjin ku ev efsaneya Slavic yên sedsala e. Nivîskar sax e û ji me re bi efsaneyên û sedsala û caran jî zûtir zewqê distînim. Ku e yekcar pir wêjeyê li ser mîtolojiya Slavic dawiya hilberînê yên sedsala XX ye.

Di dîroka "Veles Book"

Û beşek ji vê termînolojiyê de pêwîst ji bo fam bike ka çi dikare bê herî kevn navên Slavic, ku wateya wan û tiştên ku di sedsala XX de tên afirandin, lê ji demên kevnar be. Li çi hoax e?

Babetên rojnameya Di nîvê-pêncî li Amerîkayê bûne gotara taybetiyê bi rêkûpêk, û got ku li ser vekirina bîrdariyê Slavic kevnar e. Divê raya giştî ji niha ve hatiye amade kirin, û tê kirin ku "vedîtina": ji text e, ku li ser tabletên nivîsîn, da ku bi navê "pirtûka Veles". Lê belê, divê bê diyarkirin ku ev lijne û tu kes nedîtiye. Ew r'ê di k'e dîroka xwe ya kevin yên bi Slavan re, ku bi serkeftin li wê aliyê okyanûsê qêrîn. fîlolozanekî Professional di cih de diyar dike ku ew sexte ye. A kesê ku herikbar hatiye xwandin li ser zimanê Old zankoa, bi hêsanî fêm vê nivîsê. Û ew bi îdîaya ku di sedsala VIII de hatiye nivîsandin. Ku ziman tê axaftin kevnar dijîn e. Ev, divê maddî pir taybet be. Ji bo nimûne, di nameyê de Novgorod ji sedsala XII - a zimanê zindî ew e ku pir cuda ji Church zankoa, ya ku di hemû zanîngehên zimannasiyê de hîn dikir. zimanzan wî hêsanî tê xwendin. Ziman Novgorod deklarasyonên paşê dema li gorî "Book of Veles", fîlolozanekî bê perwerdeya taybet nayê xwendin ne, heta bi xweşî hatî ferhenga. Ku ne tenê "pirtûka Veles" hêsan tên xwendin, ew sexte ye, herweha ceddî, ew dest bi: Nav, rastiya, qaîdeyên.

têgehên nû û kevn

Ev şerê di navbera zanyar û weşankaran formên akût girt. zimannas Russian mecbûr kirin ku bi nirxandineke bi tevahî ya "Veles Book", ku îsbat kir ku ev sexte nivîsandî, di rojên me Mirolubov Yuri Petrovich e. çanda Neopagan "pirtûka Veles" têgehên dewlemendkirî (teslîs): Nav, rastiya, qaîdeyên. Ev çewtiyeke mezin çêbûbe gor pisporên di warê mîtolojiya Slavic kevnar e,. Mirolubov jî wisa berevajî:

- Rastî - a cîhana mirovan.

- Mafê - cîhanê divine xuya dike. Ev ji bo zelalkirina ku peyva "maf" di nivîsên kevnar dating tenê wek adverb pêwîst e.

- Nav - ev e, bi rastî jî têgeheke kevnar heye ku bi dinyayê re yên undead mirî re têkildar.

Nepejirandina zanist fermî hemû ku bi mîtolojiya têkildarkirin, ji bo hejmareke mezin ji karên pseudo-zanistî derxistin. Û ji zanistî û unscientific, ew li dora çû. Lê belê hemû rêze "Nav", "rastiya", "mafê" - ev şehrezayiya herî kevnar, inventions jixwe di nîveka sedsala XX ye.

Tiştê ku niha dîyarîyê bi di bin van têgehan bigire

Hemû sê têgehên ku diramin û girêdayî, wek rûyê Xwedê. Û ew li cîhanê yên mirî û zindiyan, li Nav, rastiya, qaîdeyên serwer.

Rastiyek heye, ku em dibêjin, li dinyayê maddî, ronahî, mîna ya yang li Çînê.

Nav bawerî heye û kalên me, li dinyayê binź gora. Li gorî dawî bêyûm, ew ji bo şiyarbûnê de, ku bû tarîkatên arkaîk, ne li dijî.

Rule - qanûna wê hînkirina ku Dazhbog û ku pêş du têgehên yekem avakirin. Ev tenê qanûna sewyeyeke hêminî ronahî û tarî. Nicely, bê guman, di heman demê de hemû çîrokên bi deng, di dema me de, payeyeke. E û no Nav, rastiya, qaîdeyên di van kombînasyona hene.

Çima dawî a "rûmet" li wê derê

Li gel vê, "Glory" hatiye dîtin piştgiriyê ya ji qanûna Xwedê nasand. Ji bo îsbatkirina ku bi Slavan re bûn Ortodoksiya hema hema ji bo zayîna Mesîh, lê is made cambaziyê "maf-rûmeta" (ortodoks). Dîsa a play xweşik li ser peyvan, ji bo ku çîrokek e. Jav, Nav, mafê xwe, rûmeta di tevlihevbûna vê qet bi Slavan re ne amade bû. bûn, bi tenê ramana putperestiyê hevbeş ji bo hemû gelên li pêşketina arkaîk, wan, ne zêdetir heye. Ev yek bi karê mezin arkeolojîk BA Akademisyen li banî tê Rybakova. Û yê ku hewl dide ku destwerdanê di combinations ji rastiyê, Nav, maf, rûmet, an jî ew şaş e, an jî bi zanebûn dixwazin xekê komên gel ên.

sembolîzma

kar di destpêkê de sexte "pirtûka Veles" Yu Mirolyubova ser dem wedest hatiye şîroveyeke fantastîk, tê guman kirin, ji bo erê dibêjin, hemû gelên li ser çavkaniyên nivîskî, ku dîrokzanên kar. Çima em tiştekî. Û wek ku hûn dixwazin! Herwiha, ew wizards gelek, pirrjimar û Mages ku platformên di demên tengiyê me berdar girtin. Em xwedî jî çend stabîl û pêbawer li hebûna xwe, û ji ber ku kesê amade ne ku bi hişka bi kayê ye. The sê têgehên ançkar "irsî" manîpule nîşan sê aliyên jiyana. qanûna Slavic, rastiya, Nav Ew bi vî awayî ne. Û kêfê, ji bo bilindkirina zindîtî. Di heman sembola ku li ser t'ext çêkir. Ev jî, lewma ji bo veşartinê li afirîneriya û afirandinê. Li vir sembola ya "qanûn, rastiya, Nav" li image îro ye. Images dikare bibe xwediyê, ji ber ku test dike heye. Arkeologên wan jî peyda ne.

wizards cuda û yên sêrbaz bi awayên cuda, di heman demê de nêzîkî girêdayî yên vê dinyayê de ji hev û din şîrove dikin. Ez wisa option civiya: Heke tu baş tevbigerin, di vê dinyayê de, ew dê yekbûyîna bêdawî rawestandin. ji niha ve gelek nêzî hene wheel ji Samsara û sîstema kastê.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.unansea.com. Theme powered by WordPress.