Mirovxwarî di cîhana nûjen de

Dinyayê de balkêş e, ne bi tenê ji bo bedewiya wê di heman demê de jî kirêtî û dijwariya wê. Ev wisa diyar e ku di vê dinyayê de ji teknolojiyên nû, mirovatiyê û fezîlet din no odeya zilma primitive, lê tecrûbeya nîşan dide ku pathologies civakî yên weke mirovxwarî di cîhana nûjen de hê jî dimîne. Ev wek gelê dixwar, hev û din danasîn. Ev bûyera jî li qraltiya heywanan de heye, dema ku nûnerên yek cure hev û din bixwin. Ev yek bi birçîbûnê an hesta xeterê de bû sedema. Ji bo mirovxwarî animal - bi awayekî ji bo zindî, ji bo rizgarkirina race xwe; ji bo kesên ku gelek caran - a rê ji bo bînin fanteziyên nexweş wan ji bo jiyana.

A doza ku mirovxwarî di cîhana nûjen de, ji koma alîkariya hatiye nedibû tûrîstên ku di xwara firokekê di Andes in 1972. ketine The mirov di jiyanê de tenê dikare nedibû, ji ber xwarina xwarin ku di bedenê de ji nav miriyan. Ew li surgûnê qeşagirtî, ji bo 72 rojan de bûn û tu derfetek din ji piyan bû. Wiha mirovxwarî dihêle li ser derûnîya mirovan an mark serast kir ku di form of tim li pey sûcdariyê. Get ji ew xwe xelas ne mumkin e, divê alîkarîya pisporên. Mînaka herî berbiçav mirovxwarî di dorpêçkirina Lênîngradê, dema mirov di nava 100 rojan de me dikaribû ji bo bidestxistina kind cuda yên xwarinê ne bû. Ev divê bê diyarkirin, ku piştre ji bo kuştina mirovxwarî bidestve ne, ji ber ku xwarin dixwarin, ji xwe mirî. Hin dîrokzanên meyla ku bawer dikin, ku di rastiyê de dozên mirovan dixwar hev û din di wextê de ragîhandin û belav ne bûn in. Ew dibêjin ku ev dorpêça heywanên goştî wekî cats, kûçik, cird xwar. Bi rastî li ser bûyerên ku di dema îro pê dizanin, ne mumkin e ku, ji ber ku hema bêje ti şahidan.

Hêjayî gotinê ye ku mirovxwarî di cîhana nûjen de ye, da mezin ne, di heman demê de tê zanîn ji bo bûyerên balkêş ya vê kirûyê e. Bi vî awayî, ji bo nimûne, di bihara sala 2001 de bi rêvebirê pergalê re Armin Mayves posted li ser înternetê çend ads xwezayê mirovxur ji torê. Ev ne ecêb e ku ew hîn ji hîmên. got: Bernd Brands, ku destûr avabûye ji bo karekî cannibal avis pir bi serbestî di bid to bên xwarin. Di dadgehê de Meiwes birîn û wî 8 salan di girtîgehê de maye ji xelatkirin. Piştî ku çend roj, doza redaksîyon bû û ew ji bo kiryarên xwe yên cezayê jiyana stand.

Îro mirovxwarî li Rûsyayê, pir kêm e. Ev dibe ku ji sibeya nexweşiya derûnî sûc. Wek qaîde, van sûcan serial, di xwezayê de û ji bo protestokirina van kesan in, get a hevokê jiyanê. Di nav yên hov navdar Russian yên sedsala 20'an de, dikare bê gotin Alexander Spesivtseva, Andreya Chikotilo, Alekseya Sukletina. Di girêdanekê de bi wesa li ser cezayê îdamê li Rûsyayê, ew xizmet kirine an jî bi xizmeta hê jî cezayê muebetê li kolonîyên rejîma taybetî. Ev gel bi dehan çend nan hatibû xwarin. Ew birçîbûnê xwe temirandin ne, û rabû ser xweş jirêderketî di hemû ku bi qurbana wan diqewimin.

Ev ji bo e hin ji bo destnîşankirina sedema ku mirovxwarî di cîhana nûjen de ye, li wê derê hê jî ne mimkûn e. Ev helwesta sedemên gelek: rewşên travmatîk, nebaşîya derûnî, di rewşên krîtîk. Ji bo mirovxwarî civaka mirovan lê bê nerîn a pathology, lê divê em ji bîr nekin ku li pêş hene welatê Efrîqa, li cihê ku diyardeyeke beşek ji çanda sedsalan-kevn e. Ew ji bilî bi desthilata in. Mirovxwarî - ev yek fenomeneke pir tevlîhev e, ku sedemên mezin in. Zanyar li seranserê dinyayê li hev e, nabe ku ji bo qenckirina a cannibal, û ew her tim bi şîreka wê ji bo xwarinê bedena mirovan.