Ku derê û ku maran pê êgir û gefan? mîtolojiya Slavic

Pişte bawer dike ku wê xerabiyê pir rengî ye. Di mîtolojiya wan, bû karakterên balkêş hene - a mar dadayî. Li welatên rojava, e afirînekî similar li wir - an incubus. Ew seduces jinebî û keç, ku zindîtî xwe. Ew dibêjin ku maran pê êgir, û niha dikarin bikevin mala xweşiyên unwary, da ku karên qirêj xwe. Çawa ji heqê bi ev, do bi ketina bo tricks? Werin, lêkolîn.

description

bi navên cuda cuda Ev Get heyberên mîtolojîk li gundên. "Agir serdegirtina," yên din bi navê hêsantir - - "maniac", çaremîn - "prelestnik" One xwe "mar Lubac", yên din xwe bi opsîyona. Lê, hemû şirove armanca wî xuya heman. Ev naveroka tenê ji bo jinebî û keçên nezewicî û diyariyên ji nedîtî ve hat ceribandin hat. Nexîne, ji bo Yê Diceribîne, hişk jin bi seyr janek dies.

marên agirîn, ne di rêza hemû ne. hemû cûre jî ji bo diyariyên - Li ser bîskîletê û rêyên di êvarên ew gepek lêxe. Çi ring an jî xistibû nav destmalekê de bedew, miherkan kalekî ku li ser stiriyan hang. Ji bo ku girl, ku ew wê mijarê de, bêyî ku bereketa vê şevê de rakim li mar dadayî bû. Agirî an vên broom nîrê wî ji tube difirrin û penetrates nav hut. Li pêş a beauty ew di dilqê ji mirov e, ku li gor wê û ziwa ye. hevalê xwe yê wenda - Eger qurbana jinebî hilbijartin, hingê, mîna ku ruhê dereng mêrê wê, ji keçikê re dinêre.

Prelestnika nas bike, ji wanên ku ji vê mêrek xort de danê: ew tê gotin ku tu vezelîne. Like her xerabiyê din, mar agirîn, ne bi awayekî rast bi navên xwe yên pîroz tên stendin. Ji bo nimûne, ya Xudan li devê wî - a "Sus Mesîh," dê û bavê xwe - "Chudoroditsa".

Çima prelestnik bê ku mexdûr xwe?

Lê ruhê xerab li pişte re xuya wek ceza ji bo gunehên. Ev rastiyeke ku gelê teqwayê ji bo şînê ji bo miriyan, ji bo xar ji bo wenda qedexekirî bûn. Ev pirseke nehêja, xerab bû. Wisa hest bi tenê li kesên ku bawer ne bes rabû, û ev gunehekî giran û cidî ye. Li gel vê, Yê Diceribîne nikaribû bala a girl ku hatiye gunehiya berî dawetê ji dest da be. maran agirîn, hest jineke gunehkar, û hewl da ku xwe bixapîne.

Di destpêkê de, ew ji cehennemê maran diyariyên testkirina. Eger ew nîşanî çavbirçîtiyê re bêmane tê, hingê ew bû. Ev e mîtolojîk, heyberên, wek efsaneyê de ev, gunehkar dikeve nav a cinsî têkiliyeke. Jinan ji wê cefayê bikişîne. Ew hestên xwe ji bo dûr (an mirî) hilgirtin hez dikir ji ruhê xerab, ku, enerjî girîng da wî. Ev êşê tenduristiya xwe, hem fîzîkî û ruhî. Ew hêdî hêdî li ser fondling cin bû, ew êşandin, gava ku ew ne li wir bû. Ragihandin dikare bi ducaniyê de derewîn rê. Li gorî efsaneyan, ku berê di bedenê de ye e normal ne ji bo demeke dirêj - up to çend salan. Dema ku pêşketina nifşên, li şûna ku pitik ji malzaroka ji sand de an bi meşale. Carna zarokên ku hê jî ji dayik. Ev reş, sar bû, bi şûna ji boxekî lingên. Ew dixemilînin yên şeytanî janek berê dirêj.

Çawa derxistin mar dadayî

mîtolojiya Slavic de çend recipes ku li dijî hêza xerab. The decoction fed nexweş alt'kirina-giya an diçinin. Ev şênkatî, bi li ser dîwarên odeya wek Talisman daliqandin. Ev tê xwestin ew e ku jin li ser mêvanan di şevekê de wê ji xerîban re got. Eastern, pişte vê rewşa tê hesibandin wêneke. Eger jin karibin ji bo vekirina, bizane ku ew tiştekî xerab bû ye, wê demê hêviya ji bo rizgariya hene. Li gel vê, jina wî gelek caran bi xew ve çû tena serê xwe û zarok ji bo nivînan tînin. Hingê prelestnik ew ne amade bû. Baştir e ji bo xwendina li ser nimêja girl cin para ku di kitêba Needs Peter Graves de bû. Û derî, pace û rojingên nedrê çarmîxê de, pronouncing peyva "Amîn." Eger van rêbazên xwe bi .Paş re dipeyivîn gel rêz li gundê alîkariyê ne, paşê. Wan xwest ku bi xaçê ve danî ber ku heyberên. Bê guman, ji maran êgir û li ser vê li hev. Eger girl and sebir, ew dê heta hetayê winda.

Rêbaza resen ên parastina

e ku bawerîya ku hûn dikarin ji prelestnika rê taybet xelas hene. Ji we re lazim to get cil û herî kids rêûresmên xwe yên ku di bûk û zava. Li ser pirsa afirîdên şeytanî li ser vê yekê ew nizane, ew pêwîst ji bo bersiva e, xwişk û birayê xwe bigirin. Prelestnik dibêjin, ku ew ne pêwîst. Ev divê bersîv da û got ku: "Ma mirî ji bo zindiyan diçe" Li gundên Carpathian îdîa kir ku maran pê dadayî li bêbext zêdetir bû ne.

Xetereya vê afirîn tune ku, di bin bandora xwe de, jin, ne tenê ziyanê, û dîn jî çû, ev kêm dibe. Piştî demekê ew xiste bû ku destê wî. Sin ket ser hemû ûrta wê va ji nifşên heftan de, ji qehra hewl didin ji bo rizgarkirinê ji nav lepên xerab bi hemî wesîleyan.

ruhê xerab di mîtolojiya Slavic

Legend of the mar agirîn heye li gelek miletan. Ev di destanên Russian û Serbian songs destana dîtin. Lojmanên hev in. Bo nimûne, çîroka çawa ku ji aliyê jinekê yê ku paşê kurek da ceribandin hene. The zarok mezin dibû, û têk xwe xerab bavê di têkoşîna mafdar.

Çîrokên li ser herheyî têkoşîna di navbera ronahî û tariyê de ye jî sewqî prelestnik. Li ku derê wek alîkarê ji Îblîs, ku Ruhê janek jin ne di ewlehîyê de xuya dike.

Li ser bank mafê Ukraine e efsane in ku ev tê gotin "obayasnyk" heye. Ev mirî zava, e ku gunehkar. Ji bo pêşî li serdana wî, lê qedexe ye, li stêran di roja Vlasiev binêre.

encamê de

Ev balkêş e ku gelek kes amade Di mîtolojiya tebayên xerab bi taybetmendiyên dişibin hev. Bi rastî jî, ew ne tenê ne bê up, tiştekî bingehek ji bo derketina holê ya efsaneyan van kesan bû, ew bi hev û din re têkiliyê ne. An jî, wek ku ew dibêjin ji hizirmendên komploya, wan bi taybetî li folklore nasandim, yên ku dixwestin ku hîn kesên ku bi ya? Tu çi difikirî?