DamezrandinaÇîroka

Krronolojiyay Misrê kevnar. sîstema chronology li Misrê kevnar çi bû?

Salnameya ji aliyê mirovahiyê ji bo hevgirtinê tê û rehet guhertinê yên dewrên xwezayî de hate kifşkirin. Hemû medeniyetên ketibe BC, riya xwe bi xwe ji bo vê qazenc kir. Krronolojiyay Misrê kevnar Ellahî li dora pênc hezar sal berê, ew li ser hemû jiyana aborî û hilberînê de li Misirê pêk hat.

Calendar Lunar Misriyan de

Ev şaristaniya ku li ser komployek teng yên zeviyê ne avî ji alîyê Nîla rabû. Ev ew ku hemû pêdiviyên xelkî de bû, da ku ew ji bo ku pêwîst bi lênêrîna mezin bê dermankirin deqê. Misriyan de, wekî piranîya mezin a nifûsa cîhanê de, di destpêkê de bi salnameya heyvê de tê bikaranîn. Ji bo danîna roja şahiyên, ev sîstema chronology pêwîst bû. Li Misrê, lê li ser nerînê de ye ji hinek zanyar di nîvê hezarsaliya yekemîn BZ xuya bû. Pê re jî, ku di salnamê olî hebû û sivîl, ku di detail pêş hatiye. Misriyan de di dema a cycle 25-salî bû, û hejmara mehan di vê rewşê de ji bo 309. Lê belê, gelekî ji wê rastiyê ye ku salnameya heyvê e astronomically pir bi dîrokeke agahdar wekhev bû, da databeyseda bo hejmartina destpêka karê çandiniyê ne. Sîstema yên chronology li Misrê kevnar, li ser qonaxên qemerî, kin-dixemilînin bû

Afirandina a salnameya rojê de

Ji ber vê yekê, ji serekên Ancient Egyptian ji bo pirsgirêka afirandina a, calendar rasteqîne ya nû bûn. Cihê kêfxweşiyê ye, asta zanîna niha rê dide ji bo ku bi texmînî rasteqîne û hevrîyên wan bi nexşeya esmanê bi stêrk. Li gorî tê zanîn English Egyptologist James breasted, salnameya rojê de di vî welatî de ji bo çend sed salan de xuya berî dîtinê yên Hyksos, lê ew hewl da ku ev reform. Ev cure calendars bi wek bingehek ji bo sala tropîkal de, ango di qonaxeke demsalên guherîn tê bikaranîn, ev yek li ber çavan guhertina bigirin ne şopa hîvê ye. Ev zeliqî Misrê kevnar a salnameya rojê de bû. Gelek serekên baş li stêran û perdeya ku, di dema wan de, û ew dît têkiliya nêzîkî bedenên ezmanî bi diyardeyên sirûştî ne. Bi taybetî jî, ew bala lehiyê yên Nîla bûn. Ava çemê Difûre bankên wê di dema ji Tîrmeh November, ew tevahiya gelî dagirtibû, û dema ku Neal dîsa di kursa xwe di nav de tê, dema xwe biçîne, wê derê. Piştî 3-4 mehan tu ji dema dirûnê re guleyan, û di meha adarê de ji aliyê Sahara deyax rabûna bayekî hişk ku hemû jiyana rûxandin. Ji ber vê yekê sîstema chronology dê çêtir be.

Prensîbên avakirina salnameya Ancient Egyptian

Hemû salê ji sê demsalên: tofanê de (ahet), ango Nile dema tofanê de, an jî kanala encam (Peret), i.e. dema ku li ser çemê dîtinê original xwe vedigere, û shoaling (Shem), ango dema herî bilind avê di çem de. Ji gelek salan ve şêniyê Misrê ji bo avakirina bendavan de pergaleke kompleks, coyên û rezervên. Ev bû, ku were her tim di forma proper parast, û ji bo vê yekê jî pêwîst bû algorîtmaya ji jiyana ku bizanibin ku tengaveka sereke yên welêt. Here û kêrhatî zanînê ji serekên. Wan dest pê têkildar lehiyê yên Nîla bi nexşeya ku ezman û an Berdewamiya girîng holê. Hilhat û di cih de pêk hat, piştî ku rojvegera havînî, yê din rastî, girîng e ku di demjimêrên serê sibê de, li ezmên xuya stêra ku dikare heta bi çavên tazî dîtine. Ev e, ne her tim xuya, û serekên diyar kirine ku ew bi mesafeya 70 rojan de xuya dike. Ev her du vedîtinên destûr ji bo qonaxeke nû li Misrê kevnar.

Cycle li ser bedenên ezmanî

Û eger pênase yên rojvegera pêwîstî bi alavên taybet, xuya Sirius nîşankirin dewra nû. Sirius an Sothis, wekî ku ew di vî welatî de hat gotin, û salnameya çavkanî bû. Bingeha heliacal, i.e. baţ kovara yên star li welêt dest bi sala nû. duration xwe ya yekemîn de 360 û paşê jî 365 rojan de biryar hat. Krronolojiyay Misrê bû dizanin ne yên salan carekê, di heman demê de tiştekî wiha pêwîst bû bi awayekî rast dihejmêrin dema astronomîk. Ji ber vê yekê, ku di salnamê Egyptian her çar salan Sothis bi rojhilatinê re ji bo 1 day dereng bû. sala nav 12 mehan de, her yek ji wan 30 rojên dawî de dabeş dibe. Hefteya nav 10 rojan de hatibû beşkirin, di rojekê de 10 saetan. Di nav saetekê de ku Misriyan ev kevnar 100 deqîqe û di seconds 100 deqîqe bûn. Bi vî awayî ev 360 roj bû. Di pênc rojên mayî ji bo tu ya mehan girêdayî ne. Ew di dawiya meha borî de wekî rojbûna Osiris, Horus, Seth, Isis, neqanûnî pîroz kirin.

Wandering calendar û hewldana pêşî bû ji bo ku ev reform

Yên ku li gelîyê Nîlê bi bereket têr ku tatîla bi wî dikeve li ser rojên cuda yên ku ji dem. Ew bi veguherîneke hilû û li ser danasîna şênîyên * xwedêperest re, bi vî awayî tevahiya salê tê pîrozkirin. sala Egyptian, jî çêdibe, bi şaşmîtî bû, di heman demê de li dijî polîsan nizanibû ku hewl bidin ku ev guhertin, berovajî, her yek ji wan re anîna cem hev a sond xwar ku encroach ne li ser duration yên salê de. Wek ku li jor behsa wan kir, ji Hyksos desthilatdarên Misrê kevnar hewl da ku biguherînî, ev bû sedemê kirin pitepit, çiim ji gel re, lê gelê êrîşa hêza anîne. Lê belê, piştî salnameya Derxistina wan hatiye bi tevahî bê nû kirin û hemû nûtirîn ji Hyksos tasfiye kirin. Roj, meh û sal bi destê hejmara kevanan. Ev ji ber wê yekê bû ku chronology Misrê kevnar dizanî tu temenê sabît e, bi salan e, ji destpêkê ve ji Padîşahiya Firewn din pêk hat. Lê belê her tim di normalê de kar di destpêka sala nû de, li ser 29 Tebax bikeve, ji bo salnameya modern.

demên Name calendar

Bi tevî, ku bi mehan piranî bi hejmareke kevanan, her bi navê xwe bi xwe bû. Ew ji bo hin paşlaxwe û diyarî kirin. Berî destpêka meha sala yê, ku navê wî li rûmeta xwedayê heyv, paşê meşiyan meha Faofi, paşê aṫir li rûmeta pey xwedaya Hathor, Hoyyak têkiliyê Xanedanên Pharaonic, Tibi li rûmeta Xwedê Khnum, mehîr ji Xwedê xerab Montu, Famenot têkildar bi Amenophis, Farmuti diyarî kirin ji bo xwedaya Ermuti, Pahon li rûmeta Xwedê Khonsu, li Piney piştî li Geliyê Nîlê bi navê, epiphyte û Mesori ji bo dîtinê yên ku roj diyarî. Di pênc rojên mayî added ji bo salnameya paşê tê zanîn ku peyva Greek epagomeny, ango bû rojan sverhgodichnye. Calendar lag dikare bi bicîkirina yek rojê de, her çar salan çareserkirin, di heman demê de Firewn bi rik vê rastiyê hesibandin. Wisa dîyar e, ev e ji ber baweriyên olî, da ku sîstema têgina ji chronology Hyksos li Misrê kevnare dirêj nekir.

A hewldana duyem de ji bo guhertina chronology Misir'ê

Hewldanên ji bo guhertina ku di salnamê de ne tenê ji aliyê eşîrên kurd ên koçer ên Hyksos bûn. Lê belê, ev çiqas pişt re di era ji xanedana me helenîstîk, Ptolemaic hate kirin,. The pharaoh sêyemîn a hevalên ji dûndana Aleksandra Velikogo xwest ji bo guhertina chronology Misrê kevnar. Bi taybetî, ku di şirovekirin "fermanê Kanopskom." Di 1866 de li kolandinê neveşartiye ku kevir li ser ku li Egyptian û zimanê Greek hatiye nivîsîn fermana Firewin Evergeta bide guhertin ku di salnamê de hate dîtin. Lewma, ev bû sala bermayî, ku gerek bû ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê ji fondê astronomîk xuya bû. Tevî ku ev guhertina ku di welatekî bi cih ne bû, şaşîtî li wir di destpêkê de, li şûna yek roj lê zêde bike, her çar salan, ev her sê salan de pêk hat. Ev hatiye ji bo şaşitî û bandor û error dît bi tenê piştî 48 salan.

salnameya Alexandria

fermanê Fir'ewn daxwaza danasîna sala bermayî, û hatiye di jiyanê de nehatiye dayîn. Heke ew hemû-eynî cihî, paşê salê dê ji bo 365.25 roj tê wateya, û wek ku nêzîkî kesayetî astronomîk. A dewra sêyem ji bo guhertina chronology Misrê kevnar ji niha ve ji hêla Romayiyan ve hatiye pêkanîn. Piştî fetha welêt, ew bi hema hema di wê gavê de reform calendar hebû. Bi vî awayî, her çar salan e ko pêwîstiya yek rojê de hene, lê ew hemû pêngaveke salan da-guhertina ji kevneşopiyên xwe de li Romayê bû, hate guhertin. salnameya Alexandria bi Julian li paralel ji bo zêdetir ji 1500 salan bihev re.

Sîstema yên chronology li Misrê kevnar wek sade herî û ne misaît

Sîstema yên chronology li Misrê kevnar dizanî gelek awayên cuda yên hijmartina salan. Lê belê, yê herî mezin û populerbûna ew a salnameya rojê de qebûl kir. Li gorî Herodot, ew salnameya sade herî rehet û di dinyayê de kevnar bû. The fondê, ku hat pîrozkirin, ew li ser jiyana Misriyan de aloztir ne. Dibe ku ger hewce dike ji bo vê derê, wê demê wê rojê îhtîmal e ku dive ew di salnameyê de li ser bingeha serekên çavdêriya dirêj bawer in ku 365.25 roj bi rêje ji bo dema di navbera du lehîyên yên Nîla. Wan dît ku carekê li 130 salan tofan nisbeten bi rojhilatinê re Sothis de bikeve, rojekê zûtir, da belkî ew azmûn astronomîk ji bo xatirê yên rehetiya û sadebûn û îhmal kirine. Çi bû, standardên kevnar calendar Egyptian danîn komkirin û calendars û bingehê ji bo baştir kirina zêdetir ya salnameya rojê de bû.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ku.unansea.com. Theme powered by WordPress.