Kinîşta - ev çi ye? Kinîştê * de li Moskowê. kinîşta Cihûyan

Her bawerî û olê heye mercên taybetî xwe, têgeh, rêûresmên xwe. Û mirovê nezan li hemû ev carna bi zehmet fêm e. Di vê nivîsê de, ez dixwazim ji bo rawestandina li ser miletên din û hewl bidin ku rave çi kinîştê.

Li ser koka peyva

Yekemîn tiştê ku fêm bikin ku têgîna. Dikin ji kinîştê Greek - ev berhevkirin. Lê belê, peyva di Hebrew de digre, dişibe "Beit K'nęsęta", ku di rastiya xwe de weke tekstekî "mala hevdîtinê." Balkêş dê bibe ji ber ku di Talmud (nivîsarê ji cihûyan re) bi tenê carekê navê kinîştê * de wek "beit Tfila", ku tê maneya dîtin "re mala duayê ya." Ev pêşniyar dike ku ji bo Cihûyan li kinîştê - bêtir ji mala îbadet e.

A dîroka kêm

Bi vî awayî, ji bo fêm bikin û fêm bikin ku ji kinîştê * - * bawermendan a Cihûyan e, ew hêjayî e awireke kêm nav li ser dîroka xuyanîbûna wê. Sebaret bi vê wextê da, dibêjin, tam dema ku wan dest bi eşkereyî, tu kes nikare, daneyên li ser vê hatiye parastin neyê dîtin. Lê belê, bawerî ew e, ku ji kinîştê yekem dest pê kir, bi eşkereyî di wê demê de, gava li Perestgehê yekemîn hate rûxandin û Cihûyan çolistanan dîl girtin ji bo Babylon (Sedsala 6'an bz). Ew pêşî li malên ji bo lêkolîna hevbeş ya Tevratê de civiya û paşê jî dest bi avakirina avahiya cuda ji bo duayên û civînên. Piştî ku vegeriya mala xwe ew di Perestgehê de duyemîn hatibû avakirin, lê di vê demê de dilsoz jî dest bi avakirina kinîştê * de li ser tevahiya axa welêt. Piştî ku Romayî hatibû jinavbirin û Perestgeha Duyemîn, di kinîştê * de penagehek ji bo Cihûyan bû - gelek caran ne bi tenê di warê psîkolojîk yên ku peyva, di heman demê de jî bi kurdî. Ev cihên ku mirov dibe ku ji xeterê de vedişêrin bûn.

Wateya bingehîn yên

Ber vê yekê, kinîştê - ciyekî ku Cihûyan dikarin civandin, da ku dua, xwendina Şerîetê de, ku bi hevre. Ev hêjayî e û got ku ev jî heye function taybet.

1. A cihekî duakirinê heye. Bê guman, ji kinîştê * - di rêza yekemîn de ku dilsoz, dikare ji bo Xwedê di duayê de bi rû ye. Balkêş dê bibe ji ber ku ji bo Cihûyan e girîngiyeke mezin single ne, û bi duayê, giştî, ya ku bêkêmahî vê avahiyê.
2. Study of ku hatiye nivîsîn. Kinîştê * de jî biryar da ku xwendina Şerîetê de. Ji bo vê ne dibistanên taybet, ku ew dikarin bibin yan jî nêzîk de an jî di avahiya heman heye. Ev ne tiştekî ecêb e ku ev Beit Midrash (house of xebatê de) ji nêzîk ve li Beit K'nęsęta (kinîştê) ve girêdayî ye. Di van dibistanan de, zarok û ciwanên her roj xwendina Şerîetê de, li dawiya heftê li wir dibe ku zor ji ders û temrîn ji bo mezinan çêkirin.
3. Pirtûkxaneya. Jî, di kinîştan de, ew bawer e saloneke, ya ku pirtûkên cuda yên ahengdarî olî li wir e. Ew dikare di Perestgehê de di xwendin, û deyn (agadarîkirina Shames - xulamê ji kinîştê *).
4. jîyana civakî de. Berî her tiştî, li kinîştê - a cihê ku pîrozbahî û şahiyên cuda û endamên civata bicivîne. Bi vî awayî, di nav sedê ji Perestgehê de dikare hem pîrozbahiya kolektîf û şexsî hatiye lidarxistin. Can sinet, baby rizgariya, Mitzvah bar, û hwd. D. Gelek caran di kinîştan de pîroz pêşwazî dadgehê hêrisên, beit din. Berê, dema ku perestgehên jî odeyên mêvan, ku dikare bê pirsgirêkên dev ji rêwîtiyê Cihû bûn, nikaribû bi îstîkrar biçûk be ji bo du an sê hespên.

avakarî

Ev hêjayî û got ku ne tu zagonên taybet ji bo çawa kinîşta Cihûyan divê wek binêrin li wir e. Ev dikare magnificently avakirin, û dibe ku bi tenê Salle de. Lê belê, ez bawer divê lapereyek tune be im. The Talmud dibêje ku yek bi dikarin di odeyê de, ew e ku ji ezmên xuya ne dua bike. Ev e jî tê xwestin ku, di ketina lobiya ku mirov nikare hemû ramanên neheqiyê de û ezab xwe terk bû. Balkêş dê bibe ji ber ku hemû ji kinîştê ber bi Orşelîmê ve zivirî, di heman Orşelîmê - ji Perestgehê Mount. Nifiran avahiyên ku mimkun divê li ser bilindtirîn çiya de di bajêr de bin, da ku ew dikarin li ser avahiyên din rabe. Û ji ber ku ev ne her tim gengaz be, li ser banê pole set mala duayê bi star, ji kinîştê * de li ser avahiyên din jî nêrî.

kinîştê hundir

Çi ye hundir a kinîştê? Photos pêşniyar e, ku cihekî cuda de ji bo jin û mêran heye (Ezrati-me - space cuda de ne, ji bo jinan). Gelek ji ladies li ser balkonê danîn, lê eger ev jî ne pêkan bû, odeya dua di nav du beş, perda an partition, ku "Mechitza" gazî kirin parçe bû. Ev ji bo ku ew zilamên tu kes û tu tişt bi çavan ji hestan bi Xwedê re pêwîst bû.

di cîhana taybet an kabîneya, ku dikevine a perda, ku dihewîne, kitêbên Tewratê - Li dera ku ya herî girîng di kinîştê * de Aron Pîroz e. Li wir jî rûyê mirovan di dema nimêja re peyivî. Ev divê bê gotin ku, li aliyekî û li Aron Pîroz Haham ciyê e, li aliyê din jî - cihekî ji bo Mamosteyê. Jî di kinîştan de îlle ner çira tamid an a şemalokan, û bimah - cihê ku ew dê li ser Nivîsarên Pîroz xwendin. Li vir, belkî, û hemû bergiriyên ku ji kinîştê * de girîng in. Ya mayî bi malên îbadetê dikarin ji hev cuda ne û xwedî awayê xwe bi xwe xweser.

post

Pêkhatina çi wateya peyva "kinîştê" e hêjayî hindik e û bala xwe bidin di pozîsyona ku di bin van malên dua in. ê ji ber ku di her civakê de serokatiya û rayedarên wê bibijêre, ewqas giring e.

1. Mamoste (Mamoste) - Serokê ruhanî. Ev mirovê ku dizane Tewrat û hun berî ku ofîsa, azmûn di ezmûna herî zor e. Îro, Haham jî erkên îdarî divê ew borcê ferz dike.
2. Hazan (an shliah-Tsibur - qasidê civaka) - yê ku bi rêberiya dua giştî, û bi vî awayî nûneriya gelê li ber Xwedê. Ev kes jî, divê ku perwerda bilind bûbe, ji bo dizanin Hebrew, di heman demê de, ew dikarin fonksiyonên din bimeşîne.
3. Şamaş - xulam, ku zor ji erkên performs: biparêze, da ku di mala duayê de, di derbarê ewlekariya ji malê, piştî ku plana fikaran. Carna dikare bê şûna Khazana.
4. Gabay (Parnas) - ku bi navê rêveberê îdarî yên civakê de. e gelek caran xwe. Ew bi piranî bi pirsgirêkên aborî re mijûl û çareserkirina pirsgirêkên îdarî.

cureyên kinîştan de

Ev divê bê gotin ku du sedsalan ji civakên sosyo-çandî, ku hinekî jiyana cuda hene - Ashkenazim û Sefardî. Cudahiyên di bi awayekî taybet ji dua û kinîştan device in. Gelek Cihûyan modern in Ashkenazi (Central û Northern Ewropa, South Africa, Australia, Amerîka, û hwd.), Malên xwe bi bi zêdetir li style Ewropayê stendine, li Sefardî jî hez dikin ku dixemilînin kinîştên * wan de bi xalîçe û din, taybetiyên xwe rojhilatî. Gelek malên dua navdar in Ashkenazi, di nav de kinîştê * de St. Petersburg.

xizmeta parastina

Girîng di xala ku cudahiyên di awayî meşandina xizmeta ku di kinîştê * de li wir e. Bi vî awayî, ji wanên Ashkenazi Hasidim û nehasidov. Tiştê herî balkêş ew e ku Hasidim deyn bi şêwaza dua nav Sefardî. Ya mayî bi cudahiyên hema bêje û maddî ne. Piştî ku hemû jî, ji bo misilmankirina ji yek kinîştê bi din, bi tenê têrî guherandina dua. Şerîeta * xwe kitêbên xwe di heman demê de ji bo hemû eynî bimîne. Ji bilî vê, ji bo kesên ku ji rêûresmên û merasîmên cuda "cuda" Cihûyan dizanin ne xuya ye, hema hema, ji ber ku cudahiyên herî biçûk hûragahiyan, ku carna bi hêsanî nayên pêk tên.