Hestên cuda ji hestên ne? Sense û Hestiyariyê. Display ji hest û hîsên

"Sense û Hestiyariyê" - ev jî pêşkêş da similar to the title of romanan e Dzheyn Ostin. Lê tu, ji alî dîtin li ser van kovaran de kitêbên wê çawa vediqetîne. Lê belê, herdu - taybetmendiyên sereke, ku ferqên di homo sapiens ya ji heywanan. Lê belê xeta di navbera wan de eşkere ye.

Hewldana pêşî bû ji bo peydakirina cudahiyên

Zanyar li ser derûnîya mirovan pir dijwar îzah bike ka çi hestên cuda ji hestan e. Û wan û yên din jî gelek. Di nihêrîna pêşîn de wisa xuya dike ku hestên seretayî û sivik in, eger ji bo wan ew pênase yên xaleke psîkolog ji view e. Ji bo nimûne, hesta tirs. Bi wî kesê ku dijî, ji vê û wêde kirin, ev yek ji bo, di lêkerê de derbas nabe "ditirsim." Ev gotin ji aliyê me ve çalakiyek ji nişka ve û instantaneous bilêv. Lê gava ku mirov çawa tirsiyan, ew hesta tirs çêkirin bû.

wergerandî kîmyager

Bê guman, ew e ku nîşana sereke ya ka hestên cuda ji hestên ne. Carna, bê guman, ku, dibêjin, hesta kûr ên ewqasî kesekî jiyan di cih de. Lê belê berî ku bilindbûna hestên di dilê xwe de li ser salên pejirandina an redkirina tiştekî çêbûn. e ku, peyivîna bi zimanê of wisdom konvansiyonel, a hesta-time ceribandin, û heyecaneke - cure bertek ji tiştekî, ku bi dem û rewşa taybetî têkildarî. Bi vî awayî, em dikarin ku hestên kurt-jiyane û situational dibêjin. Bê guman, ev merheleyê ne profesyonel û amateur, di psîkolojiyê de ne pênase taybet ji hestên cuda ji hestên hene.

Li ser pirsa ji bo bi hezaran salan

Ev zelal e ku van tiştan bala mirov ji ber ku demên kevnar. Û her fîlozof, her dibistanê de dilsoziya bi têgehên û şîroveyên xwe. in nîqaşên heta niha heye. ramanwerên Greek bawer kir ku 4'ê li wir jî azwerî - bêrîkirina, şahî, xemgînî û bi tirs. Descartes hejmara zêde hatiye to 6 - surprîz, hezkirin, nefret, daxwaza, şahî û xemgîniya. ew çi ne? Yewnana Kevnar, bûn, şaş ne û hez ne? An du ji van hestên pêkhatên daxwaza û razî ne? Û çawa tu dikarî bê wateya sosretî navê? Gelo ev bi şêweyeke kûrahiya û duration of the time? Piştî ku hemû, e li pênase yên "duration kurt de ji hest", "hestên aqilsivik" û bi vî awayî li ser heye. Ew merivê, ku di dewletê de berdewam şaş e, zû an dereng nav bikevin "mala êş û keder."

Meh jî pir zirav

Ev divê bê zanîn ku Dabeşandina ji hestan û hestên ne bi tenê ne zelal e, lê bi non-dbînît. Spinoza bi giştî bawer dike ku ne ewqas gelek his û cîhaneke wek objects sedema wan heye. Dibe ku ev yek rast e, nexwe çima carna hesta "kompleks" tê gotin. Û di vê konsepta dikarin ewqas Combine ku carna e, pêwîstiya damezrandina têgeheke nû heye.

hene, lê belê, hestên mezin. Bêguman, ev evîn û birçîbûnê de ye. Her kes dizane ku, serwerî vê dinyayê. Tevî birçîbûnê - hest heywana ku, hebûna organism di giştî kifş dike, û divê ev yek bi awayekî be ji têgehên ruhanî, veqetîne. Ango, girîng bal û hestên xwe yên hezkirinê. Lê hêz û şiddet û ji wan re baş dibe ku di pêşbirkê de nefreta. Ew pir dişibe li ser bandorên li ser kiryarên mirovan in. wateya esîl yên vê dinyayê de, hem jî yên ku dikarin ji kesên ku ji bo kuştina - Herdu dikare wekî peydabûna hesta welatparêzî re xizmetê bike.

Ji ber vê yekê pêwîstî bi din, hestên welat vegotinê ji hezkirina an nefreta, şiroveyên. Ji bo nimûne, "hezkirinên xwe vile" an "hesta esîl nefretê." Di van rewşan de, hezkirina xerab û nefretê baş e. mafên Spinoza. Hestên, jî, ne zehmet de bisenifînin.

Cihêrengî û zor ji his û cîhaneke

Bi rastî jî, zehmet e ku bi awayekî mentiqî rave çi hestên cuda ji hestên ne, lê em bi ewlehî dikarin bêjin ku kesên din û gelek. Absolutely her tiştî bi ku kesek li dinyayê li derveyî rû, hemû şiyana ku laş ji bo bertek wek rûniştina, çavên, tama, bîn û touch - hemû sedemên li kesekî taybetî, xasî bi tenê ji wî re, hestên.

Dibe ku dash cuda dikarin lêgerîn bikaranîna gurzek wek "Sense û Hestiyariyê"? Sedem hişê pir bi sînor e - ev ew e ku mirov ji heywanan cihê ye. Ev dikarin bên îdia dike ku bi hemû (evîn û nefret hişê kor), lê piranîya mezin a ku hest mirovan mijara yekê ye. Û hest, ji ber ku ji xwîna wan, bi piranî ne. Ez çawa dikarim hişê tirsê ji nişka ve an jî kabûsekê kontrol bike? Tu tiştek. Erêkirin yên vê - derbirîna hestên. Ew ne paþde vegeriya yan jî kontrola - heta eger ev e, bi dengekî, û lal bi erjengî ne, ew mirovê ku bi spîçolkî an, bi awaki din, hêrsa bi muzîkę, bi xwîn - nirxandinê yên ku bertekên ji bedenê çi yekê nakin. nîşana profesyonelîyê - scouts-class High tunebûna hestên mirovan li ber çav bigirin, ne, di nava wan de. Û bi tenê ev hestên kontrol physiognomy zanista hebûna xwe deyndarê.

cudahiyên zelal

encam ji layenên ku derbirînê ji hest û hîsên cuda ne diafirînin. Di dawîyê de, wek qaîde, tu dikarî ji bo salên veşêrin, hestên - e ne. Dibe ku din ferq stroke ku ji bo têgehên wek birçîbûnê, bawerî, humor, welatparêzî anegorê fit li noun "hest". Lê ji bo matmayîna xwe ji qelibîn, ji nişka ve, recifok destê, li ser damezrandina hair li dawiyê , ew derbas nabe. Lê belê, ev hemû dikarin jê re were gotin berteka bedenê de, lê ev hest, paqij, ku, wek qaîde, her tim derdikeve ye. Çi mirov bû, tirsiya, çima soromoro, ku daxwaza xew kir û hişyar be piştî sê rojan de. Hin hestên ne dikarin diyar bibin. Pêşî li ser lîsteya hezkirinê. fêhmkirina xurt ên bi eslê xwe dibêje, şehrezayî gel li ser hêrsa hest û bizinê belengaz.

îzahatên hêsan ên li sedem û nexweş li ber diyardeyeke tirsandim - her ji ber ku sîmayek. Domandina tema, em dikarin bi eslê xwe ji van têgehan jî bifikirin. "Emotion" ji emovere Latînî Navdêr - paşperdeya, xeman, û "hest" - peyva xwecihaxêv Russian, dikin ji zimanê kevnar ev tê wê wateyê ku li ser ji bo tiştekî hêja be. Even şîrovekirina wan cuda ye. Ev hesta Farisan, heta sîtavên Polarity, bi heyecaneke mezin e her tim berçav.

gelek bi reng

Wek ko tê dîtin, di taybetmendiya ji hest û hîsên pir cihêreng e, tune ye Dabeşandina zanistî zelal li wir, ne ewqas gelek xalan de, nakokiyên hene. Ji bo nimûne, hin lêkolînvan dibêjin, ku ne mumkin e ku ji bo veşartina hest û hest - berevajî, hinekên din dibêjin ku cara yekem, li berevajî, ti derbirîna ji derve, û ya dawîyê de heye. Ev divê bê diyarkirin ku, ew di demeke nêzîk de li hev nakin.

Eger tu hewl bidin ku bi awayekî bi kurtî li jor, ew dikarin xwe weha picture. Ev dikare îdia dike ku hestên - yźn ji can, û hestên - bedenê. Ev pêwendîdar e, ku cara yekemîn related to ya di qada civakî, ya dawîyê de gelek bê reaksiyonên kîmyewî ji bedenê. Hestên hişê seretayî bi xwe ji wan in. Hide yekem de ne mumkin e, hestên xurt dikarin ji bo demeke dirêj veşartî. Ma ev ne durûtî li vir hatin dinê? hestên pirrengî, hestên taybet. Ew li length diguhere. wateyê de pirrengî û di dirêj-demê, wek qaîde, her tim tê famkirin, kurt û ji nişka ve, li wir li ser asta dirazê. Ku axaftina li ser van her du bi hev ve, diyardeyên interpenetrating dikarin zehf dirêj, û her dem a zilmê an bar nû wê derkevin. Tu çi divê dibêjin - ev e kar hestan û hest û bandora xwe li ser jiyana mirovan.

hestên bingehîn

Hestên bingehîn de ne, da ku divê em bi wan re dest pê bike. Ew erênî û neyînî de ne. Parastin û tunekirinê. The hestên hebûna pir ji bedenê. Erkên nehênî ne. e function alarm an stendinê hene. Hestên bi destê amrazên rûyê û bedena masûlkeyan, tevgerên pîne û ziman. Ji bo nimûne, mirovekî bişir ji zewqa di bersiva ji bo tiştekî veneşêre an konaxa zarok reviyan sapokên, ez sîle cinawirî. Van hestan re hevdîtin û mercên hebûna mirov di civakê de.

Function, îdarî, ji bo mêzîna bedenê ye. hestên Excess dikarin di digirîn, qîrîn û ziman - bi vî awayî de-distîne. Wê bi girîn, û hêsantir bû. Ji ber vê yekê li şîretên hezkiriyên li caran dema ku kesek ne hêsan e, "û hûn negirîn."

function nêrîna parastinê, di xwezayê de ye. Hestên nadin kesekî li ser astê hiþ de bi hizir û dûr ji ihtîmala: time to bi şûn ve bikişîne destê xwe an jî red dikin.

function Bangên (wekî navê tê qestkirin) bipêş û destnîşan alî yên çalakiyê. Yek dibîne, ku tiştekî, divê çi bê kirin - dibe, yanî bi têgeha "dengê hundir" ji dayik bûye.

Fonksiyon yek bi vê rastiyê ku hestên xurt de ne di bîra sabît, û pêşxistina nav a hest an jî bi xwestina ji bo bidestxistina tiştekî taybet teqwiyekirin.

Switching function destûrê de jî devok û li ser bigirin hestên hin. A nimûne klasîk - xeyd tirs.

Ku bingeha xwe ji hebûna Homo sapiens

Ji vê em dikarin vê encamê ku his û cîhaneke - ku bingeha jiyanê ye. Ew ji bo mafê û derfet ji zilamekî bi navê yekser berpirsyar ji bo hebûna fizîkî yên ku bedenê de ne,. Bê goman e, ku hîsên xwe yên zaxkirina jiyana mirovan, lê bi wateya tije, sitandin, di dawiyê de jî hene. e tiştekî wiha heye - ji bo ku bi kêrî kesekî din dijîn (an ku lingên wî li ser nevîyên, an biqedînin kar). Gelek caran ev hestên xwe bi mirov didin ku bijîn, tevî ku derdekî, xeyd nexweşî. Hest û hest bi alikarî û sedema çalakiyên derûnî yên mirov. Bi kurtasî - jiyan bi xwe, bêyî ku ji wan re ne gengaz e.