Giordano Bruno: a biography kurt û vedîtina xwe (photos)

Heretic, dercivakîbûn û cezayî de ji herdu katolîk û Lutherans û Calvinists stand ji, di tu sîstemên dînî yên dema xwe bikî ne, di her çelexwarî - Giordano Bruno e. Kurtejînenîgariya derhêner û vedîtinên xwe bi hê jî bi bikaranîna berjewendiyên bingehîn ji hev re nifşekî nû ya gel, û hê jî bi temamî tê axiftin.

têgehên bingehîn

No hemiya dengan ve û heta di pirsa sade herî: tiştên ku ew bihîstin, û çi views bi destê lidarxistin. Niqaşê îro jî berdewam dike. Herald ên zanistên modern, rindît rews ji teoriya heliocentric, ku ji aliyê Kopernîkus hate vekirin, - erê. Ew agehdare vê serdemê, di heman demê de ecêb û teoriya şoreşeke mezin kêfa: têgeha karakterên occult mîstîk û olî bi temamî.

Tribute to zanist ampîrîk, ew bi rastî da. Lê belê ez bi hesibandina astronomîk a ku ji aliyê hin vekirina key aliyê din were bikaranîn bikin. Di demeke ku li Ewropa jî di warê çandî de dabeş, siyasî û mezhebî, kesekî bi pêş de projeyeke bê guman fantastîk yên reform, ew bûye Giordano Bruno. Kurtejînenîgariya derhêner û vekirina wê jî, heta di rê de simplified herî - Ma komkujiyê ne.

qotiya pandora

Di çarçoveya felsefî yên ku di Serdema Navîn de postulate ku dema wê bû ne ev e, û ne ew be, tenê hînkirina felsefî. Ji ber vê dema ku bûn zor ji rewşenbîr experimenters diceribîne ku sentez a rekeftineke, hem di dema borî de û di paşerojê de li wir. Û Giordano Bruno, di vê wateyê de - mîsyonerîyê, pêxember, belkî Mesîh, - di her rewşê de, ew - Zilamekî ji vê rêkeftinekê, û ji ber ku çawa ew bi xwe bi cih kirine.

De bi tu awayî ji bo diyardeyên şervana bi pedantry mirovahiyê, çi Giordano Bruno bû jîder. Kurtejînenîgariya derhêner û vedîtinên xwe self-ravekar in. mamosteyê zanîngehê wî ji qirêjê Vinchentso De Colle wek şagirtekî bi xîret ji Arîstoteles û mirovparêz hat naskirin.

Bruno di Latin de nivîsî, gelek nêzî xwedina, Monash. Nakokî û diversity tê dîtin, heta here. Êrîşî rûhanî feydayê, ew di nivîseke xwe de, rasterast monasticism tinazên, di heman demê de digire wiha nasnameya tenê komavayan. Ev tê zanîn ku ew di Order of the Dominicans bû, û tevî ko ji bo şikandina têkiliyên xwe bi wî re, hemû kirinên xwe ragirim Şûna monasticism. Even vê mijarê de dikare gelek bi nîqaş, di vê de rola Dzhordano Bruno ewqas balkêş. Kesayetîyekan kurt nivîsî ne.

reformîstekî

dikare Ev pantheist fîlozof tê gotin, ew pir nêzîkî panteîzm bû. di heman demê de xwezayê reformîst û xwe bi ser ket: hînkirina wî, hînkirina xurt olî yên karakterê reformasyonê de, li ber wî bû tariya ji hinek rastiya olî nû. Ev e tiştê ku Bruno bi hêzîn wî ve hat sûcdarkirin, û ev pere jî engizîyonê girt: wek afirînerê ji mezheba nû yê ola Egyptian, hin "dzhordanistov".

Bruno, hêrs wekhev hîndariya Lutheran û kalvînîst û katolîk, ku dem. Ew dide ne up paradîgmaya katolîk, ji krîza, paşperdeya sedsala şazdehan dolap başbûneke sîstemê de, bi riya dasekinandina dîn Egyptian, û heta dawî a script mîna vî dikaribû bi dest hatine. Di vê projeyê de, xwendina Christianity bi temamî kuştin hemû dogma kevneşop Christian.

zanistên xwezayî

Piraniya hemû nivîsarên zanîn Dzhordano Bruno yên bêdawîbûn dinyayên ku di dîtiniyekê de gerdûnek navîn jî bi ser ket. Planet ji bo zanyarên bi milkên efsûnî ya jîndar heyînên xudayî provided bûn, û yên ko li îradeya. sîstema zanistî, heta ku di rêzeka degree, di karên ji van nehat dîtin. Ji ber vê yekê, di kesayetiya Giordano Bruno, Kurtejînenîgariya derhêner û vekirina wê ya ji bo zarokên ku bi tenê di warê giştî bê fêmkirin.

Ev bû ezmûnî felsefeya zanistî û mystical, veşartî ne. No matematîkê de, di berhema xwe ya bêdawîbûn dinyayên wan nehat dîtin. Li vir dîyar bû Bruno engizîyonê - heresy. Bruno bû, ji xala xwe ya nîşan bide, ne jî zendîq, zendîq, teva - pêşkeftina par.

wêje

Lê nivîskar Giordano Bruno ewreng bû! dramaturgically rêzkirî, zimanê wî polemîkî dewlemend hatiye nivîsîn, ku dibe ku baş bibin mijara analîzeke sîmayên - wekî zarava Neapolitan Italian û latînî, ya ku bi wekhevî bi kar Giordano Bruno. Kurtejînenîgariya derhêner û raveyên xwe pêşniyar hin zanîna pêxembertiyê naguher, û eger ew bûn, ne wisa, karê testên gelekî dewlemend e, û xwendevan balkês e.

felsefeya

Burden katolîk Dominican, keşîş Bruno nedikarî dirêj, teng de di cih de dest pê kir. dibii Explosive, nebûna nefsbiçûkî, û bêtir li obnoxious bo qiraxa yên dawîn de ku karakter, vpadaniya li tiştekî wek xeniqandinê ji hêrsa tehmûlkirinê - e, tiştê ku ziyanê hetayê Giordano Bruno. Kesayetî û vekirî ev ji rastiya ku windabûna mezin kişand. Tevî ku piraniya pirsgirêkên dijwar ew tên afirandin, hetta dîsîplînê û teorîk de ne, ku ev e dinya-keşîş re nayê bi qaîdeyên katolîk mzin ne.

şiroveyeke xwe ya Trinity Pîroz li similar xwe ji Neoplatonic, ruhê - ew ne bi tenê ji bo ku di Serdema Navîn xerîb e, lê bi modernîteya. Rast e, bi ro-roj Roman Katolîkan, ma Giordano Bruno bişewitîne ne.

Kesayetîyekan bi kurtî ev e: ev zanyarê, ku hatibû şewitandin e. From Italy wî hebû, ji bo birêvebirina, ku here Kalvînîzmê, paşê jî - ji bo Lutheranism. Û li her derê ew red kirin, zilm li her derê. Û felsefeya nû şagirtên dîtin qet. Ev tenêtî wî nivana hemû jiyana xwe de. Çend kes rabû, da mixabin, mîna Giordano Bruno, biography.

Ji bo çi?

Hîn îroj jî, ku zanista dîrokê nayê bersiveke misoger bide vê pirsê bidim ne - çi ye ku inquisitors şewitandin Giordano Bruno. bersivên Kesayetîyekan dide gelek, lê belê tu delîlên ku bi belge, nîqaşên zanistî jî berdewam dike.

Ev rastiyeke ku Napoleon belgeyên ku di dozên of Galileo û Bruno ji Îtalyayê anîn. Çima - kesî fêmkirin. Lê di hemû rojnameyan de derbas bûn, trail xwe ji dest da. e delîlên rasterast jî, di nav de records ji Gaspar Schoppe hene - civakî katolîk, counterreformers.

Bruno ji bo xebatên xwe yên li ser de pirejimariya cîhanan, ji bo darizandinê anîn bi hêceta ji magic (Bruno ji xwe re digot ku sêrbaz, yên "clutches" re peyivî, ew e ku têkiliya wan bi cin, û mnemonic xwe zelal karaktereke bi efsûn, tibbî ne bûn). Lê ya herî sereke - ew şîrovekirina ji Trinity Pîroz e.

Dema ku Bruno li ser "canê ên cîhanê" nivîsî, ku hê jî wekî Renaissance Neo-Platonism lidarxistin, di heman demê de dema ku ez dest bi nivîsandina û li ser Mesîh şehwetê bipeyive, bezî nav teng de, û ev xwezayî ye. Ji vê û li biography Giordano Bruno bû, da kesan heye.

Bi taybetî, hûn dikarin li jêr binivîsin: by Bruno Mûsa hat û sêrbaz bû bihêz, hemû cûre kerametên (ku e jî, ji nirxê awarteyî, guva ji perspektîfa dogma Christian); ku Misriyan de li Mûsa û Saûdî ya magic (û heta li magic Egyptian Bruno pisporê consummate); bi sêrbaz Di kevneşopiya Egyptian di heman demê de baş û maqûl, - Mesîh, jî, û sêrbaz bû.

Baş e, qet nebe ku aliyê hesibandin e - û her tişt e xurufî bi ava paqij. Û ya herî girîng: van hînkirinên Giordano Bruno berdaye ne. Kesayetî û felsefeya bi hev re hat, a dawiya trajîk di xetereyê de li Romayê pêk hat.

bîrdariya

Area, ku ew ji aliyê alimekî navîn jî hat şewitandin - Campo dei Fiori - 1889 bi bîrdariyê, ku ji bo avakirina Masons çalakiyê de, li cihê ku Giordano Bruno, a biography kurt û vebûna xwe (bîrdariya photo di nav de) bi kevneşopî li dij-Kandayê û çalakiyên dij-rûhanî bûn xemilandî bû. Papa Leo Heftemîn, heta hemû dixwest ji Romayê derkevin ji bo şermezarkirina, di heman demê de îstîfa xwe û hemû rojê dua ji St. Peter di muxalefetê de xwe bi vê antî-katolîk û kampanyaya dij-Christian.

Ji wê gavê de li Romayê full of beherin ser drama, li cihê ku propiska senaryoya yên wek ku ji Giordano Bruno, biography bilind dest pê kir. Photos nîşan sahî anticlerical salane di vî warî de, roja 17 sibatê. Û têgeha dîtiniyekê de sedsalên navîn yên bûyerên gelek kiribû: Bruno, bê guman, zendîq, di heman demê de ew li dijî obscurantism obscurantism serî hildan, ji hemû baş, ew e ku - ji bo azadî, ji bo pêşeroja mirovahiyê.