Fikira siyasî ya ku di Serdema Navîn de

fikira siyasî ya ku di Serdema Navîn de jî beşek e ji felsefeya serdema navîn. Bê guman, ev Greco-Roman bû û sertewandina di Incîlê de gelek ji maddî rewşenbîr wek adaptasyona yên ku di çarçoveya rêbazên sedsalên navîn yên ramana pêşkêşkirin, ne bi tevahî guhertî dikin, ji yên ku li Yewnana Kevnar, Roma kevnar an cîhanê Hebrew bi ser ket. fikira siyasî ya ku dinya kevnar yên dema kevnare dereng wek xala destpêkê ji ber ku ev nîşana qebûlkirina raya giştî û piştre serdestiya Christianity, ku di şert û mercên bingehîn ji bo pêşketina ramanên siyasî yên sedsalên navîn ne, hate hilbijartin.

Di Çaxa zû Navîn de li Rojavayê, li gel ku di dinya ku baweriya * Mesîh de girtin tê dayîn ji bo dijiyan. Ev Eşkere giştî ya jiyana rêxistinkirî bû. Polîtîka û helwestên ji Dêra Katolîk ji bo qanûna siyasî ye ku ji bilî ne. Serwerên fikirîn erkê xwe ji bo piştgiriya xwe him jî ji yên Church. Pope, çavdêr, prelates yekitîya ji qanûnên siyasî parast. Em dikarin bêjin ew bû ku ji cûreyeke "şaristaniya Christian", ku di hemû waran de li (siyaset, çand, huner, derman, û bi vî awayî li ser) ku di çarçoveya baweriya * Mesîh de bi biryar bûn.

fikira siyasî ya ku di Serdema Navîn de li ser ramanên ku di navbera desthilata Qeyser Constantine (306-37 sal) û di destpêka sedsala heştan de, hat avakirin, dema ku West dît rabe ji hêza Carolingian bingeha. Ev fikir bihev re kirine û dawi bi riyên safî ya sedsalên navîn yên ramana.

Û eger di sedsalên destpêka Navîn, bi qîmeta vê mîrata pir biçûk bû, piştre jî, dest ji dawiya sedsala yanzdehan de, li wê derê hebû ku ji nû ve vekirina vê çavkaniyên gelek ji ramanên xwe yên siyasî yên vê dinyayê de kevnar - yên wekî komekê ji qanûna sivîl Roman "lék ji Justinian» (Corpus Yatçi civilis), karên Arîstoteles, License de li dikarî wergerên di Latin. Di sedsala duanzdehemîn de, ew hatiye perwerdeya li Parîsê, Bologna, Oxford û cihên din saxtî bikin. By destpêka sedsala sêzdehê, ava a şîrketa bi navê zanîngehan, li cihê ku felsefeya hatiye dîtin di nava sînorên ên hunerî û herweha li fakulteyên teolojîyê xwend,. pirsên Lêkolîn zagonên pir girîng bûn, û dîtinên views siyasî bandora.

alimên serdema siyasî îdia kir ku armanca sereke - e ji bo pêşxistina Doktrîna û, di dawîyê de, bidestxitina jiyana herheyî. Church nav ramanwerên berê, fîlosof, oldar rolekî girîng ji bo Thomas Aquinas hene. Ew bêtir ji her fîlozofekî din, heta Avreliy Avgustin, bingeha ji bo fędeya derxist siyaseta Dêra Katolîk ya danîn.

Christian zû (siyasî) felsefeya Augustine bi giranî û bi nêrînên Plato bandor bû. Christian qey hinek "softening" Stoicism û teoriya edaletê ji dinyayê kevnar. Di berhema xwe ya navdar wê ya herî - "City of God" - di dîroka mirovahiyê Augustine wekî pevçûna di navbera her du civakan, "a teyrokê ji Earth" û "City of Xwedê", guneh û divine, ku qedera wan bi dawî di serketinê ji bo bi ro û pêşkêş kir.

hîndariya siyasî Fomy Akvinskogo rêkkeftinên bi cure yên qanûnên. Li gor wî, ne çar qanûnên hene: Li gor qanûnê kozmîk ji Xwedê, ji qanûna Xwedê li gor Nivîsarên Pîroz, ku qanûnên xwezayê an rêzikên gerdûnî yên Îdareya; qanûna mirovan, an jî qaîdeyên taybet ku ji bo şert û mercên taybet de tê sepandin. Li gor hînkirinên Fomy Akvinskogo, armanca hebûna mirovan - ew ji yekîtîya û parvekirinê herheyî bi Xwedê ye.

Lê belê, fikira siyasî ya ku di Serdema Navîn de û bi pirsgirêkek giring zêdetir bû. How to zelal cewherê object define? A nêzîkatiya berfireh li pênase ya pirsa ji aliyê taybetî ji bo raman û çavkaniyên ku alîkarîya dîrokzanên ku ew restore siyasî ya serdema navîn kiriye. Li gorî lêkolîna ku ji ramanên xwe yên siyasî, bê guman, divê tu behsa dewletê de, tevî ku gelek term "dewletê" di Serdema Navîn de dikare zîndî din, ku cuda bi awayekî ji nêrînên niha in. Ew, ne şert e dikare bê bikaranîn ji bo danasîna alîyên civaka siyasî rêxistinkirî, di her rewşê de, berî sedsala duanzdehemîn de, tevî ku hinek zanyar ji bo destnîşankirina eger fikra xwe ya ku dewletê ku niha di destpêka demên, wekî di serdema Carolingian hene.

Tevlihevî lêkolînê, di xwezayê de ji çavkaniyên xwe ye. fikira siyasî ya ku di Serdema Navîn de ne dikarin bi temamî bi tenê bi karê çend ramanwerên naskirin. Piraniya nivîskarên navîn jî, dema ku di çarçoveya vê pirsgirêkê hesibandin di serî de dihesibînin, fîlosof, hûqûqnas bûn, û ramanên xwe yên siyasî kir, bal kişand jî assiduous nîşan ne. herweha xebata ji weşankaran ku tev li nakokiyên ko di navbera www.WorldsLastChance.com New û serweran laîk - Lê belê di her rewşê de, helwesta rewşenbîrî ji van ramanwerên li ber çavan bê dema ku wergêrekî ku pirsa girtin. bi taybetî bal kişand ku divê ji bo çavkaniyên qanûnî pere - ji ber rola Church di civakê de di Serdema Navîn de zû de, dema ku mijarên ecclesiological girîngiya siyasî pêk hatin.

Li gel vê, pêwist e ji bo ku û dewerên çavkaniyên din, ev ji bo yên tackirin ji monarchs, bûn bûyerên dîrokî - hemû kesên ku madeyên ku ne bi tenê ferhenga rasterast di heman demê de jî belge ji bo pirsgirêkên siyasî related û alîkariya ji bo ravekirina têkiliyên siyasî.