Ev ji "mersûmê li ser salan dem" û yê ku nivîskarê rast e bû?

e, a peresendî ya dîrokî ku, di tariyê de ji serîkî di dawiyê de ser û bino Russian hene Tsar Fyodor Ivanovitch, ku belgeyek bi sernavê weşandin "mersûmê li ser salan sînorên demê." Ew hema hema bi temamî rezvanan ji mafê milkdarî, bêpar, bi şûn de kesên di nav de kole lal, hin analogue ji dewaran dixebitin. Lê belê, ji text of "emrên" xwe ji dest da ye, û detayên naveroka wê gelek stingy e. Li ser Versiyon ji bahana piraniya bûyerên dîrokzanên bo sedsalan dibêjin.

Fermî de têgeha pejirandin

Li gorî pirtûkên dîrokê de, "mersûmê li ser salan dem" di 1597 li December 4 de hate îmze kirin, salnameya Julian. Ev ji aliyê Peydabûna a desthilata qanûnî rewş krîtîk li welatê ku tên afirandin ji ber kirin. Berî ku ev qanûn di meriyetê de tam sed sal, ku li gor wê, di nav hefteyê de ji bo 26 Mijdar (di roja pîroz ya St. George) û heft roj piştî her welatê nikaribû ji statuya wan bistînin, diyar kir, daxwaza xwe û dayina pereyan ji xwediyê deynan li gorî mêjera ( "pîr bû ") li Rûble zîv ji. Price di wê demê de girîng bû, lê dixwaze bibe gundî free hewl da ku xwe xilas bike. Ev diyardeya bi pîvaneke mezin wedest hatiye. Li gel vê, gelek caran piştî axivin, ji bo pere, hin serfs tênê bezî. Li gorî versiyona fermî were pejirandin, "mersûmê li ser salan sînorên demê" gundî ji xwedîyên Ih. Lê belê ev jî naveroka paşverû, ew jî ne sînordar. Ev bes bû bi tênê ji bo revînê ji xwediyê xapiyayî ne. "Mersûmê li ser salan dem" ji bo danîna search term bi taybetî, dema ku axayê wî nikaribû xulamê xwe vegere - pênc salan.

"Ukaznoy" version û Guhertoyên xwe

Nebûna delîlan belge ji bo Dîrokzanê - li ser eynî wek ku ji bo fîzîkê - Ferqa di navbera encamên ceribandinê de ji têgeha teorîk xwe. du guhartoyên sereke ya description of pêvajoya ji koletiya gundîtiyê Russian hene. Li gorî ya yekemîn (bi navê "ukaznoy"), bi tevahî li gor pîvanên qanûnî yên sedsala şazdehan bû. Îmze "mersûmê li ser salên demdrêjiya", û ji wê gavê ... Lê belê vê teoriyê heye encamên wê. Li gor V. N. Tatischeva vê belgeyê de ji sala 1592 hebû, û bû nivîskarê ne Fyodor Ivanovitch, û Boris Godunov. Paper ji dest da, û bibîne û nikaribû. Lê belê ew bû.

Hesibandin "Versiyon ji ukaznoy" Bi sond! Gengaz e, lê ji acizîya hevpar, karakterîstîk ên gelek teoriyên dîrokî dikşînin. Ev bi tenê li ser sozên ku mentiqa di bingehê, û tu tişt ji bilî wan jî, piştgirî ne. Divê ev mersûm, û hemû li wir be. Û li wir e ew - pirseke din e. Tu qet nizanin çi bi gotaran de ji bo zêdetir ji çar sedsala çêbu ...

Dawî fermana heye?

Li ser bandora "mersûmê" Ji bo guherandina civakê di welatekî de dikarin ji rastîya ku di title belgeya ku hema bêje di daxwaznameyên sermayedarên bo vegera xwe de behsa ne darizandin "milk." Ev dê mentiqî de xuya dike, ku doza bibînin û rizgar xulamê ji nêzîkve, ji royal kirîza "mersûmê li ser salan sînorên demê." Ma ev ne? Ji ber ku hingê daxwaznameya digire li ser xeysetê ne bi tenê ji daxwazên şexsî, û daxwazên ji bo daneyî, bi gorî qanûnê. Lê xwedîyên erdan li ser Tizarî kir kirîza ne, ew ji bo ku ez behsa bêhtir neberbiçav.

Take ku, Grandma, û St. George da

Niha di belgeyê de bi tenê nivîsîn dûpatkir ku hebûna komkirin li ser kaxiz daxwaza royal, dikare wekî Rahîb Novgorod, ku ew bi biryara ku li gor wan, gundî û bêerd, kirîza xizmeta "Ti rêder heye." Di heman demê de û date, û nivîskarê çalakiya rewayî ne naskirî ne. Definitely hevrî creation xwe Tsar Fedor zehmet. Di serî de, di salên ji Padîşahiya wî di rastiyê de birin li welêt "buz gewr" Godunov, û ku ew di vê push destpêşxeriya rewayî. Duyemîn, in, bi hinceta rast bawer bike, ku di belgeyê de xuya bûn pênc sal berî niha, û piştre hat rûxandin (belkî bi zanebûn) ji aliyê "Boriska" (an jî li ser da) heye. Sêyem jî ev e mumkin e ku, "ev mersûm bi fonda" bi Ivan Vasilyevich hate qebûl kirin, lê hatiye nav hêza piştre bên. Li gel van hemû versions, di rastiyê de dimîne: Day St George ya di dawiya sedsala XVI hat rûxandin û li gundî ji mafên wan, berî hingê kêfa bêpar kirin.