Çima Master kir ku ronahî bi heq ne? Ev wêneyê ku Xudan di romana Mihaila Afanasevicha Bulgakova "The Master û Margarita"

Têkiliya di navbera Îsa Ha-û Woland di romana M. A. Bulgakova "Master û Margarita" - teze pir balkêş e, ku di gerandin û di destpêkê de. Van pêwendiyên xwe de dijberîya Christian normal tune ne. Li vir, hindî ku zû dibe fahm bike û hevkariyên ku tên li ser serên di bingeha ne, û li ser hin sedest "Office" Voland "Wezareta" Îsa. Ev yek bi taybetî di beşa dawî ya di romanê de eşkere.

Dijberîya an hevkariya?

Eger em di rê de Ha-Îsa Mesîh bawer dikin, û Îblîs dîtina (ev muqayesekirin xwe pêşniyar dikin) li Woland, divê em ji bo bersiva pirsa çima bû wisa hevbandoriyê, hema hema hevkariya di navbera her du "beşên" heye. birêvebirîya bilind dişîne xweşî hatî ferhenga Lower (executor) Levi Metta. lehengê vê romana - - mayî Messenger de ji bo ku ne ji Xudan re dişîne. Hingê Îblîs, yê ku ji aliyê teolojiya Christian spartin rêvebirin Hell, qayîlkirinê. Ka em li van entrîkayên û peywendiyên di Padîşahiya Ezmanan de ji û dojehê binêre.

quotes Key

Werin, em bi komploya di romanê de bi tenê behsa "The Master û Margarita." Naveroka vî karê wêjeyî de pir-pirr dikare bi kurtî re ragihînin da. Li Moskovayê, di salên 1930ê de tê Woland û retinue xwe û destê xwe datîne li mala nivîskarê mirî Berlioz. Armanca wî - ji bo Marguerite, Şahbanûya * Ball May xwe. nivîskarê ku di romana li ser Îsa ha afirandin - yên ku di vê çîrokê de ew bi master bi rû ne. Next, çîroka diçe wek du rastiyên paralel: li Moskowê û hemdem û nivîskarê Yershalaim (Orşelîmê) bo hema hema du hezar sal berê. Dema ku ji aliyê hevalên xwe ji nivîskar Massolit kat di dawiyê de ez şikandin û bi karê xwe şewitandin. "Notên xwe bişewitîne", - got Woland, û niha bi erzanî bi neresen "Incîla Master" kir. "End Happy?" - we bipirsin. Bi rastî ne. Li vir quote key ji di romanê de ye:

"- Ew [ha] xwendin ji karê Xudan de ... Ew dixwaze, ku hûn bi ya Xudan û xelat bi bîhna. Bi rastî jî hûn jî lê zehmet e ku, bi ruhê xerab?

- Ji bo min e, li wir tiştek zehmet e, û ew baş e ji bo we tê naskirin. - Voland navber û pirsî: - Û tu, ka tu wê bistîne ji bo xwe, di ronahiyê de te?

- Ew ji ronahiyê ne hêja, ew hêjayî aştiyê, - wî got, h'eyf, nûnerê Levi ".

Model of the author of the world

Ku diyaloga li jorê jî gelek pirs li açısı têgehî radike. Werin, em ji wan re çębe. Çima Master kir ku ronahî bi heq ne? Çima mecbűrî ezab nivîskar Îsa aştî (Îsa) bi rêya qasidê ji bo Woland xêzkirin? Piştî ku hemû, Îblîs, di baweriyên Christian, bi rê ve dibe dojehê. Lê Xwedê her tiştî ye û her tişt, biserketina xwe, di nav de ku bide yekî bîhna. Heke Mesîh Masters nav destên Woland dişîne, çawa tu dikarî ji me re dibêjî xelata hêja? Ev e ji bo tiştekî ku Lêwî Metta dengê xemgîn ne. Ku tê maneya: "bîhna" ji bo ku herî Bulgakov wek ku ji "tarî" tebareke û "ronahî" yê Ahîda nû? Wek ku hûn dibînin, diyaloga di navbera Levi Metta û Woland hîç dijberîya e. Characters dive kêm, lê ew wek exercise li hevdemiyên dinêre. Em dikarin bêjin ku ji bo Bulgakov Voland e an xerab, ne mitleq. Ew ê gelekî serbilind û performer serbixwe yên daxwaza Xwedê di xeyala xwe.

Modela Neo-Thomist ên cîhanê

Mihaila Afanasevicha Bulgakova dikarin ji bo wê yekê ku ew tê de girtî dogmaya ortodoks ne bê bêsiyanet dikin. Leviy Matvey û Joshua ku ew ne nûnerên baş Greater va ne. Master "de bihêlî" li Passion Mesîh, lê ew ji wan re wek tehl mirovê mirindar de rave dike. Erê, Îsa li nivîskêr "Elbanya cixarekişandinê de, wê ew netemirînin." Ew di dilê gelê dixwîne (bi taybetî, Pontiyos Pîlatos). Lê belê naveroka divine wî paşê eşkere. A mizgînvanê ku berê yê bacgir Leviy Matvey dinêre tundî olî didan, ku aştîvanî ku "records rast nenivîsandiye, got: Joshua." Bi vî awayî, van tîpan Romana Bulgakova in ronahiya safî ne, di heman demê de qasidên xwe. Û milyaketên Xwedê di xirîstiyaniyê de - milyaketên. Lê Satanail - jî milyaketekî, çawa ketine. Û ew e Xerab mîsoger ne. Ji ber vê yekê, hevdîtin Voland û Levi Metta ji aqil û dijberîya evangelîst (qet nebe li bîra yekîtiya komarên sovyet ji Korîntî, Beşa 6).

model Plato ya cîhanê de

di romanê de "The Master û Margarita", naveroka ku em bi kurtî tê vegotin dê, di ronahiyê de hînkirinên felsefeya Yunanî ya Klasîk de binêrin. Plato cîhanê yên dinyayî, wek ku bighîjne maddî yên ramanên temsîlkirin. Dikizirandin, down emanations, ew bi xwe ji çavkaniya ronahiyê rakirin. Û ji ber ku ew jî êşkence bi. Di cîhana çiya dimîne zexme cîhanê divine ya raman, û li jêrî - nerizîbûnê, vale maddî yên xemgîniyê de. Plato Ev model nade ser pirsa çima Master kir ku ronahî bi heq ne bersiva ne, lê qet nebe şirove dike, ku tê wateya bi asûdeyî bike. Vê dewletê ye di navbera cîhana dinyayî janan, û Padîşahiya mîsoger baş, hin layer hiskirin ku ji rastiyê ye, ku set hebûna aşitiyane ya ji canê mirovan. Ev e, çi ku Xudan xwest, a tacîz şikestî - be bi tenê bi Margaret û ji bîr hemû erjengî Moskowê ya di salên sihî yên sedsala bîstan de.

The image ya Master û keder û Levi Metta

Gelek lêkolînerên afirîneriya Bulgakov qebûl dike ku karakterê bingehîn yên di romanê de hebe ye. Nivîskarê jî hatiye şewitandin, ku di çapa pêşî ya "The Master û Margarita" û ya din jî nivîsî "li ser sifrê", dizanî ku yekî weha çîroka "yên hînbûyî" li Yekîtîya Sovyetê biweşînin - e gura walanan ji bo referans ji bo recîma. Lê, bervajî hero wêjeyî wî, Bulgakov kir creation xwe bernede ne, ew jî ji bo dinyayê berdan.

Quotes li ser Masters temsîl wî weke mirovekî, sîstemeke şikestî: "e, tu min tune daxwazên, xewn heye û ji inspiration e jî ne ... tiştekî ku ez li dora ye, ne eleqedar ... Ez şikestî, Ez mandî bûm ... Ev romana kîna min bû, ez jî, ji ber ku ew ezab ". Kurdîtî, di nexweşxaneyê de, ew hêvî dike ku, ew dê Margarita ji bîr dike. Bi vî awayî, ew wê bide. Tirsnok, - ew e dilpakiyê ne. Lê guneh hê mezintir bêhêvî ye. Margarita dibêje, delal: "Oh, te bawerî kêm reben ... Ew canê te wêran." Ev yek diyar dike ku dengê xemgîn Lêwî Metta. Di Padîşahiya Bavê xwe yê li ezmanan dikarin tiştekî murdar nakeve. A Master ew ber bi ronahiyê xweziyên xwe ne.

Model ji dinyayê zû Christian

Civîna bawermendan resen cîhana materyal wek creation tenê ji bęrîkirina xerab bû. Ji ber vê yekê, Xiristiyan, ji serdemên pêşîn de ti pêwîstî ji theodicy, sedemek ji Xwedê ji bo tu ya xerab ku heye tune ne. Wan ji bo "erd û ezman nû nû," ku rastiyê dimîne hêvî. Vê dinyayê, wan guman kir ku, bi rê mîrê tariyê de (Yûhenna 14:30). Soul lêgerîna ronahiyê de, ya weke wijdana ezab ji Pontiyos Pîlatos, dê bên bihîstin û avêtin nav qesra ezmanî. Yên ku bi xwe jî xwe di nav gunehên xwe de, ku "ji dinyayê hez kir" hat girtin, li wir bimîne û dê bi berdewamî ji nû ve vejîna bigirin, ji bo eşîrî nav bedena nû. Taybetiyên Mamoste, daye destê Bulgakov, dide nîşan dide ku ev karekter ew ber bi ronahiyê xweziyên xwe ne. Berevajî de Pontiyos Pîlatos, ew dixwaze bi tenê aştiyê - di serî de ji bo xwe. Û Îsa Ha-rê dide wî, da ku ev hilbijartina, ji ber Padîşahiya Ezmanan de ji dikare bibe yek ji windakirina hêza ne.

Çima Master kir ku ronahî bi heq ne, lê ew din re hat dayîn

Margarita di romana xuya dike ku bi biryarîn, qalind û bibiryar jin zêdetir ji hezkirîyê wê. Ev ne tenê a muse ji Xudan e. Ew amade ye ji bo pêşbaziyê ji bo wî ye. geweriya Ruhanî Marguerite di ball Gulan Woland xuya dike. Ew tiştekî ji bo xwe bipirsin ne. Hemû dilê min wê li kêleka hemû li ser gorîgehê * ji hezkirinê. The image ya Wizard, berdaye roman û ji niha ve xwe amade Ecêba Margarita, Bulgakov li dijî karektera wê ya sereke. Here ku, erê, ew dê li dinyayê bi ser ketin. Lê ew bi hesreteke mezin dan ku têkevin bi tenê dest di nav dest bi Xudan. Li gor Bulgakov, ne dinyayên din ku mirov nagihîje aşitîyê û asûdeyî li wir. Dante Alighieri di "Komediya Xwedayî" binav dike Limbo ku giyanên ku ji bo rastan ku ji pêtalek Xirîstiyaniyê dizanin ne bi bê ku bizanin jana bijîn. Back û dixe lovers nivîskarê wî yên li ser romana.

Xelata an jî darizandin?

Me berê jî li ser pirsa, çima Master kir ku ronahî bi heq ne bersîv da û got. Lê belê çawa ku qedera wî - gelo em şa an şînê ji bo wî, bi hev re bi Levi Metta? Ji xala Christian ji nîşan bide, tiştekî baş dûr bimînin ji Xwedê heye. Lê belê, ew hîn kirin, hemû canê carekê ronahiyê bibînin û rastiyê bibînin. Ew ji Xwedê bizivirin, ew ê zarokên xwe bernede. Û di gava ku ew bi xwe ji pîrozkirin kirine, ji wan re wek ku bavê wî pejirandin ji kurê para qebûl bike. Ji ber vê yekê, li ser aqûbeta The Master û Margarita dikarin vê hevokê bi biyanîbûna herheyî ji dinyayê nedît. Hemû canê wê bê carekê xilas kirin, wek mala rast xwe Padîşahiya Ezmanan de ye. Di nav de Voland. Ev tenê ne ku herkes tobe xwe bi xwe.