Antropolojî Çandî: object xebat û strûktûra

Ev disiplînek zanistî nikare bibe bêhempa bi kalîte ji ber ku di mijara xwe de bêhempa yên lêpirsîna xwe ne. Ji ber vê yekê li şîroveyek modern a anthropology çandî ye ku di wateya fireh û teng dîtin.

Di wateya fireh, ev dîsîplîna mirov li ser pelgehan di gel gelek kes û her qewmî re, li gora type çand, taybetmendiya ji bo van kesan. Di vê wateyê de, divê neyê bi anthropology fîzîkî, ku wekî tevlihev zanist object li tîne serî giştî milkên psychophysical civakên. anthropology Çandî, ku lêkolînan li ser aliyên cuda cuda yên jiyana mirovan ji ya nihêrîna navbervanî wan a nifşa mirovan ji aliyê xweza, cuda ji ku antropolojî felsefî.

Di wateya teng de, ev dîsîplîna bişibîne e antropolojiya civakî, wek di fokusa kargêr ya vê lêkolînê ew dora heman. Her du ji wan bi dixwînin, berî her tiştî, cuda û dezgehên civakî niha di jiyana gelên cuda û civakên civakî.

The Dibe ku ji ber ku antropolojiya civakî û çandî hene cîhazên metodolojîk similar wek delîlê vê teza. Ew bi kar metodên lêkolînan ku, ji bilî wan, bi germî din jî zanistên civakî de tê bikaranîn - etnografya, dîrok, sosyolojî, psîkolojiyê de etnîk, statistics û yên din.

Di rastiyê de antropolojiya civakî, çanda ku ji bo çareserkirina van erkên wan dişkand:

- description of the edet, kevneşopî, ziman, aqil û reftarên qalibên ji gelên cuda;

- vê lêkolînê de ji meylên ji bo pêşxistina têghiştin qadên çandî û gelê dijîn ji wan re;

- çavan ji pirsgirêkên related to vê lêkolînê de ji krîterên nasnameya gel û civakên li cihêrengiya çandî, îro;

- ya ku vekolînan li ser rayên ji saziyên çandî yên gelên cuda û berhevdana wan li aliyê space-time;

- têgihiştineke baştir ya çanda gelê an civaka xwe û cihê xwe di ser cihêrengiya çandî;

- ya ku vekolînan li ser xwezayê, metodên û diyarkirinên ji bandora diyardeyên çandî ya gelê li ser pêkanîna vana bi şexsî ya xelkê;

- ya ku vekolînan li ser xwezayê ji diyardeyên çandî û neteweyî di hemû waran de bi nakokiyên xwe.

Ev divê bê gotin ku di tradîsyona zanistî rojava, peyva "çand" e, şîrovekirin teng zêdetir, di asta yên self-hînkirina, ku di bin ew pênasekirinên ku ji "olî" gotin, "dibistanê dîrokî", nivîskar û bipêşvebir ku Fr. nas bike Boos, E. Sapir, A. Kroeber, R. Benedict, M. Herskovits. Ji bo vê hînkirinê bi diyardeyên çandî niviskî ne û bi hev re ji gelên cuda bi tevahî xwe ji bo vê yekê ji berhevdana bilêv. Metodolojîk ya ku bi komkirina zanyariyên zanistî li ser jiyana gelê (civaka), Dabeşandina xwe, dyalogê, li dora çend taybetiya sereke û h'emű faktorên serdest çareserkirin. Di encama nêzîkatiya zanistî, çand dibe, wekî ku bingeha rêzê ji piyan bo her miletekî an civakê bûn.

Wek disiplînek zanistî, ev diyardeyeke bi şikilkî:

- a înkar tûj ên nermrew bi giştî û ya kind of pêşketina çandî ya gelên ku di serî de;

- îlan relativism çandî - daxwaza nirxandina bandora çanda li ser bingeha nirx û pîvanên ji vê çanda gelekî;

- giringîyekî taybetî ji bo pirsgirêka danûstandina of "gelê - çanda", ku rola li hemû civaka gistî binçavkirin ne;

- reducibility ji hemû diyardeyên çandî ji bo yekitîya hin, ku rê dide, bêyî ku bi zehmetî ji bo tespîtkirina kesên Genotype çandî bide û ev bi kesên din re.

Bi vî awayî, ev dîsîplîna a substrate aloz in ku tevliheviya wek curbicurîya helwestên bi mijara veqetîna lêkolîn, û pirrengiya rêbazên ku me ji bi destxistina zanînê biryardar e. Ev derkeve holê ku anthropology çandî xurtbûn û cur be cur ên mijarên.