Analyze ya helbesta "Pêxember" bi destê Mikhail Yurievich Lermontov

Di analîzkirina helbesta "Pêxember" Lermontov dê bi rastiyê dest pê bikin ku em di dema demê de çêbikin. Di 1841 de hate nivîsandin. Helbestek ji hêla afirandina afirandinên hêjayî yên yekbûyî tê nîşandan. Em dikarin bêjin ku "Pêxember" helbestek rastîn e, helbestvanê wî ye.

Ev helbestê piştî piştî mirina nivîskarê hate belav kirin. Lêbelê, ev ji bo Mikhail Yurievich ji bo mîmarketek e.

Di xebata wî de, helbestvan hewl da ku riya jiyana xwe ya xwe nîşan bide. Helbesta Lermontov "Pêxember" pir caran bi analîzê wekî "Pîroz" bi Pûtkin re tête kirin.

Bila em ji celebên celeb û avakirina demokrasiyê ya helbestê bifikirin. Ew li ser nivîsê Mizgîniyê girêdayî ye û li ser çîrokek mîna mîna çîrokek xurt dike. Celebek girîng ji karê Paşkin e ku ew pirtûka Îşaya * pêxemberê bijartî, û Lermontov pirtûka Yêxember pêxemberê Yememayê bijart .

Çarçoveya helbestvanên helbestên heman heman navîn jî ji berhevkirinê ye. Ew tişt e ku Pûtkin tevgeriyek ji jêrîn bilindtirîn ye: yekem, "çolê helbestek e," û dûre rêyên ku bi hêviya mirovan re ye. Li Lermontov, li hemberî: Pêwîstiya yekem, evîn û rastiyê, û paşê ji bajêr bi rûyê xwe re rûdinin.

Analyze ya helbesta "Pêxember" tête naveroka naverokê û naveroka hunerî ya xebatê, ku di navnîşa ramanan de di axaftina rasterast de dimîne. Ev nifşê "mirovên kal" e ku ji bo nifşa ciwan re, banga ku ew pêdivî ye ku pêxember derxistin û ne li pey wî ye.

Niha bila nêrînên bingehîn yên helbestê biaxivin. Vê girîng e ku mijareke helbestvan û helbestvan e. Divê hûn li gor pişka çolê bikişînin. Ew du taybetmendiyên semîmîk hene:

1) Cihê ku dijberî dijberî, nifûsa mirov û tevahiya cîhanê, ku ji aliyê mirovan re hatiye afirandin;

2) cihekî mezin û vekirî ye, ku têgihîştina mezin.

Ne tiştek ji bo ku çolê tîpa pêxember pêxember xwar bû ne bû. Li vir ew e ku ew di jiyana jiyanê de - pêwendiyê ye. Di navbera kes û bajêr de, tu kes guhdarî wî nekir, û niha jî stêr jî ew hişyar kirin. Rastiya helbestvan bi helbestek bi gerdûnî re dijber e.

Analyek berfireh ya helbesta "Pêxember" hewce dike ku taybetmendiyên fikr û hunerî. Li vir pir zêde tê bikaranîn, gotara gotar û herweha wekî Slavî. Bila nimûneyên van peyvan bidin: heywanê erd, çav, pêxember, serokê, peyman, etc. Ev helbestvan, ku ji bo xwarina Xwedê, xweseriya herheyî, hînkirina paqij û hinekên din hene. Çiqas kêfxweş e ku Mikhail Yurievich jî tewrek û xerîb tê bikaranîn. Ew elaletek dijwarî dike ku pêxember pê nas nakin û wî dike. Rêzika "rihspiyan dibêjin" bi şiklekî serbilind re "di hemî quatrazin de dîsa dubare kirin.

Ji ber ku heterogeneity of this stylistic, Lermontov bi helbesta xwe veşêre. Ew her du quatrazîn nimûne, her yek ji ku di pêşveçûnê de çîrokek çîrokek diyar dike.

Çimkî ji bo pîvana ayîn, li vir em hev re hevpeymaniya tetrameter iambic û pyrrhîk dibînin.

Ev helbestek bi peyvên ku di konseparkirî yên mirinê de dimîne dimîne, wek nimûne, "" bi rijandin "," li çolê "," ran "û soz. Ev peyvên hawirdora tengahiyê biafirînin. Li ser gotina "y" bi xemgîniya xemgîniyê û tengahiyê dide, ji bo nimûne, "li çiyayê ku ez bijîm," "çiqas çerm û pîvan e."

Lermontov hemî hemî afirandina wî, jiyana wî. Ew di çarçoveya dînê-pêxemberê de, hebûna cîhanê xemgîniyek xelet dike. Mikhail Yurievich yek ji klasîkên ku yek ji têgihîştineke rastîn ya mîsyonê û hemî hunerî de damezrandin.

Di analîzkirina helbesta "Pêxember" de ye.