Khalifa - ku ev e? Di dîrokê de ji derketina holê ya Xelîfetiya

Wateya "Xelîfeyê" dikare wek "xelefê" an "Cîgirê" dikin. Ev title ye tenê ji bo misilmanên elîtan, ku bawerî û dilsoziya bi Allah nasneke dizanibû dayîn.

Xelîfeyê - Serokê Muslim ku hilbijartin bi rê ve ketûber û li jiyana ruhanî ya welêt. Lê desthilatdariya wî de bû bêsînor ne, ji ber ku diviya bû ku îtaeta qanûnên nivîskî di şerî'eta. Di dema vekişînê de ji serekê rastiyê dîtiban bi tenê ji aliyê piçûkdîtina Misilmanan de ne, lê belê di hin rewşan de dibe ku mirin. Lê tiştên pêşîn.

Peydabûna cara yekem Xelîfeyê

Ji bo ku fêm bikin ka, xelîfe, divê bala xwe bi binyada ji cîhana misilman de bidin.

hemû Ev bi Hz. Muhammed de, ku karibe bi yek eşîrên mezheban de di bin pankarta yek ji baweriyê bû dest pê kir. Ji bo vê ew hat ku wek ewliya, ku hêz û zanebûna hatiye dîtin by Xuda qencî rêzgirtin were. Lê, wek her ku dimire, Mihemed mirin payîn. Piştî mirina Pêxember hebû bibînin rêberê nû, da ku xebatên wî de pûç bûn ne.

Ebû Bekir - bi vî awayî, li 632 rêya Mihemed şagirtê wî dilsoz dewam kir. Ji ber vê ne tenê hêza xwe, bi tenê du sal in ku di 634 dom kir,,,, ew ji nişka ve ji ber nexweşiyeke bêçare mir.

Dîsa jî, tov çandin bû. Û her û her ji ber ku xelîfe - a title ku dide kesê ku wek a vicegerent pêxember li ser rûyê erdê. peyv û kirinên wî, divê ji bo berjewendîya hemû miletên misilman Yezdan bi rûmet be û bi vî awayî.

Dîroka Xelîfetiya

Di cih de piştî mirina title rêberê Ebû Muslim re derbas Umer. Pêşî, ew kampanyayên leşkerî, bi mebesta ku fetihkirina welatê gawiran bû dest pê kir. Û wî ew pir baş derket holê, ku karibe ji bo şikandina ordiyên Bîzansê û Persian, ku hêzên di wê demê de cih baniya bû. Umer jî bi rê ve ji bo Orşelîmê. Lê belê mirinê mirovkuj û tirsiya ne ku bi vî rengî çêdibin, bi hêz e. jiyana xwe kurt de di 644 salî, qut kirin.

xelîfe çi ye, kêm hatiye fêmkirin ku Rêberê sêyem yên misilman, qet nebe wek gelek dîrokzanên bifikirin. Osman ibn Affan ew çiqas di ruh de cuda ne, berevajî berî wî. Di nava refên Li derdora wî, ew heval û xizmên xwe yên ku dudilî ne li ser şehrezayiya û rastdariya wî ji misilmanên din rakir, bi dest xistin. Û tevî ku ew bi vî rengî welatê mezin wek Sogdian girt, misilmanên dostatiya hê jî derbeyeke dikê û ew jî kuştin.

Ew xelîfê çarem, Ali ibn Abi Talib bû. Ew xizmekî Hz. Muhammed de, an li şûna pismamê xwe bû. Ev bû "apple fitneyên", ku di dawîyê de ji cîhana misilman nav Sunî û Şîa parçe. Di dema Padîşahiya xwe, welatê, her tim ji aliyê şerê navxweyî û şerê ji bo textê belayê, ew ne tiştekî ecêb e ku ew ji zîl jehrî mir. Piştî vê êlê û ji bo li ser textê xelîfe tim dewam kir.

Di dîroka me ya ji çar xelîfeyan yekem bi navê rastan, wek ku ew di eslê xwe de ji Îslamê sekinî. Ev bi saya kirinên xwe baweriya misilman nikaribû ewqas berfireh li seranserî cîhanê belav, anîna cem hev a bi milyonan bawermend e.

Ferqa di navbera Sunî û Şîîyan de

Hemû pês xelîfe ji baweriyê de Muslim - şahidiya Hz. Muhammed de li ser erdê ye. Lê pirsgirêk ew e ku li Sunî û Şîîyan heye û dîtinên cuda li ser ku ew dikare bibe.

Wisa, li gorî ku kevneşopiya Sunnî, serokê civakê dikare bibe tu Muslim ku endametiya xwe nayê daxwazên Şarîa (set ji qanûnên li Îslamê). Piraniya xelîfeyan di dîrokê de sunî bûn, ji ber ku ev e şaxekî Îslama heye û hejmara herî mezin û astentengiyên.

Şîe nerîna xwe bi xwe li ser vê mijarê de - an bêtir, hêza xelîfe dikarin bi tenê xizmên direct ji Mihemed de şêwirîn. Ji ber vê yekê hemû xelîfeyan Raşît-Pêshkêshkirin ew nas tenê Ali Ibn Ebû Talib. Di tevahiya dîrokê de li ser çend serekan Xelîfetiya ji şîîyan de li ser text rûnişt.

Xelîfeyê: li pênase ji hevrikên ji bo title

Ji bo ku bibe serwerê, li gor qaîdeyên tund yên Şerîa pêwîst bû. Li gor wî, xelîfe - kesekî li ser kê, encex bi berpirsiyariya parastina sînorên cîhana misilman, ji bo şopandina qalîteya jiyanê yên hemwelatiyên xwe, pêşî li tawanên û berî din slavkirin Islam bi rûmet e.

Wisa, li gorî qanûnên xelîfe Sunnî divê ku krîterên ku li jêr bibînin.

1. Ev bi tenê dikare mirovek be.
2. A- pêwîste a Muslim rast be û nizanin hemû qanûnên şerîatê.
3. Xwedî aqlê selîm û dikarim nexweşî û îrsî ne.
4. Xwedî hesta dadmendiyê û ditirsin talûke ne.

Wekî ku ji bo nijad, avantaja bi Quraish bû, di heman demê de jî nûnerên din jî eşîrên ereb dikarin xelîfeyan bibe. Ji bilî vê, eger ew bû ne Ereb, title nikaribû xelat û mirovekî spî, eger bi tenê ew û durist û bi Yezdan nav namzedan bi bawerî anî.