Felsefeya Non-klasîk,

felsefeya Non-klasîk - berhevoka xoya yên cuda, dibistan, têgehên ku hatine, ji nîvê sedsala 19'an de derket holê. Ev felsefeya neynika guherînên radîkal di civakê de, ku ji bo wê hat girtin Ewropaya Rojava di wê demê de. Berî her tiştî, ew Hêjayê gotinêye ku şoreşa fransî ya 1789, ku hêrîş derbek yekem bi dilê gel de ye. şerê navxweyî û terorê dane ramanwerên gelek ji wê demê de ji bo roniyê li ser derfetên zanistî û yekê. hin fîlozofên, wek Nietzsche û Schopenhauer, dest pê kir ku li ser nediyarbûna pêşketin, şêtiya ji dîrokê û ji relativity rastiyê bipeyivin.

Di sedsala 20'emîn de dihat marked destê kesekî bi tenê ferhenga mezin destkeftiyên di zanyarî û hunerê re, di heman demê de bi hejmarek ji şoreşên, şer, hilweşîna sîstema mêtînger, damezirandin û hilweşîna Sîstema Sosyalîst û derketina holê ya mezin, hejmara global pirsgirêkên ku cast guman li ser hebûna mirovan race.

Şer de da xuyakirin, ku zanîna zanist de dikare li hember mirovahiyê, ku ew jî ji biheq ji gelek nirxên çandî yên keda wan tê bikaranîn. Li wir bû, ku bi navê şoreşa di hişê mirov, ku keda wan ji bo derketina holê ya komputera teknolojiya û medyayê de, û her weha weke mezin awiran li zanistê. Bi vî awayî, felsefeya non-klasîk, ji dayik bû.

Hemû ji van pêvajoyên nedikarî derkeve ji têgihiştina klasîk ên cîhanê çewtiyan. Gelek zanyar û ramanwerên ku pirsgirêk ji wate ji jiyana mirovan jî gotarek kirine, ev helwesta xwe li hember ol û mirinê guhertin. Felsefe dest bi biguherînim pir bi lez bû, derbasbûna ji kevin de ji bo nirxên nû heye. Di rêza yekem de bi pirsgirêkên nû û çareseriyên xwe bi rû ne. felsefeya rasyonalîzm nav background bar dike û hema hema bi temamî guhertin. Ramanwerên ji dema dest bi baldarî guhê xwe zêdetir bi hebûna mirov û azadiya xwe.

felsefeya Non-klasîk e, nav çend bernameyan de, bi ku de hate guherandin a biheq bi temamî bi armanca dabeş felsefeya klasîk :

1. bernameya sosyo-krîtîk de di serî de li ser guhertina civakê de sekinîn. Ev dikare temrîn wek post-Marksîzmê û marksîzmê de.
2. şêtiya Augustînus (adetên irrationalistic). Beyannameyên xwe yên vê êrişê dibe ku ev hejmar mezin wek Schopenhauer, F.Nitsshe û behsa S. Kierkegaard.
3. bernameya Analytical, e ku guhertineke yên li pêş zanistî û mentiqî, û nirxên cuda. Ev bername de temrîn wek felsefeya analîtîk, pragmatîzm, pozîtîvîzmê, postpositivism.
4. bernameya anko-antropolojîk. Ev de existentialism, Psychoanalyse, phenomenology û hermeneutics.

Pêvajoya parçebûnê ji modela klasîk yên felsefeya cihê li dijî background guhertinên kûr di çand û civakê de girt. Civak ji nav 2 beşan pêk tê; Yek ji têkoşîna ji bo pêşketina zanistî û teknolojîk, û ya din jî li dijî to it. Bi vî awayî bi afrandina du civakan de, helwesta cuda yên pêşketina zanistî û teknîkî - scientism û antiscientism.

Nûnerên scientism dît, pêşketina zanistî wek ku qedr, û antistsientisty Di zanistên hêza xerab ya ku hemû mirovahiyê tehdît tê dîtin. To date, zanist e ku bi tenê rêbaza dizanin ne ji dinyayê ne, tevî ku ev tê hesibandin herî girîng e. Ji ber vê yekê, belkî, gelek fîlozofên hewl didin ji nû ve fêm bikin û fêrkirinên ku li Rojhilat û bibînin ku wateya veşartî yên olên primitive.

Felsefeya non-klasîk, modern - qonaxeke nû di pêşvebirina hemû mirovahiyê ye. Ma nirxên manewî ve avakirin û nû û derketina holê ya felsefeyê nû ji prensîpên exlaqî.