"Dua Danîmarka Daniel Exile": kurt, analîz û nirxandin

Pêxemberê Danilîn, Perçeyek ku nirxa vê mijarê ye, ew yek ji karên pirtirîn yên edebî ya Rûsyayê ye, di sedsala 12-ê de (li gorî sedsala 13-a) de nivîskî ye. Du pirtûkên vê xebatê hene, di duyemîn de ew bi "peyv" tê gotin. Zanîngeha dîrokî hîn ne dizanin ku kîjan nivîskarê vê xebatê ye, lê hema hemî lêkolîner lihev dikin ku ew druzhinnik piçûk bû.

Opinions derbarê derheqê

"Prayer of Daniel Zatyonnik", kurteya kurteya ku kurê xwendekaran ji vê wêjeyê ve tê fêm dike ku wêjeya rûsî ya kevneşopî ya kevneşopî ye, tête serokê prince, ku desthilatdar dike ku çavkaniyê dîrok bikin û cîhê bingehîn diyar bike. Lê belê, li vir li vir hene celebên girîng hene. Hin dîrokzan bawer dikin ku xebata ji bo nîşta mezin a Vladimir Monomakh, ji bo ku di Novgorodê de desthilatdar bûye, ji bo dinyayê - ku nifşek mezin a heman prince, ku li Parîsaslavl Bakur kir.

Li gor, rojên nîşana çavkaniyê cuda ye: sedsala 12-an jî 13-an. Hin pispor dibêjin ku karê mongol-Tatars li Rûsyayê dagir kir ku kar çêbû. Di forma nameyek an daxwaznameyê "Prayer of Daniel Danilîn" e. Berbi çavkaniya pirtûkê dikare bi gelemperî çend beşan parçe kirin. Ji bo serokê rexne, rexnegiran a boyars, sedemên jinan û zindanê.

Dîroka Brief

Karê xebatê hate dîtin û ji aliyê N. M. Karamzin ve hat çap kirin. Piştre, gelek pispor li ser lêkolîna vê bîranînê ya medieval rûsî da. Li serdema Sovyetê, lêkolîn û analîzên wî beşdarî herî pisporê DS Likhachev bû. Ew herweha wergera kevneşopî ya manuscriptê ji Rûsya kevnavî ya nû ya Rûsyayê re heye.

Têgihîştina rastiya ku nivîskar di tenê yek salan de tê gotin, tevî karê xwe bi awayekî baş naskirî bû. Hêjeyên rastîn, taybetmendiyên dîrokî û her taybetmendiyên taybetmendî ji "Prayer of Daniil the Exile" re têne cuda kirin. Berbiçavkirina bîranîna mijarên sereke nîşan dide ku fikrên civakî-polîtîk ên medieval Rûsyayê fikar kir.

Bilind serokê serî

Nivîskar ji serwerê xwe re digot û gotina xwe peyivî. Ew li ser rewşa wî ya xirab û dijwar dinivîse, di derbarê xizaniya wî û bêbaweriya hevalên xwe de behsa axaftin. Piştre ji sedemên serweriya sereke re peyivîn dike, ku ronahî ev saziya herî girîng a nûnerê navendî ya stratejiya Old Russian ya Rûsyayê dît. "Prayer of Daniel-Exile", di daxuyaniyeke kurt de, fikrên sereke yên xebatê nîşan dide: pêwîstiya ji bo sereke yê sereke ya civata mêjûyan.

Nivîskar wateya ku derdora zêrîn û zêrîn ji hêla xweserek devkî pir girîng e, ji ber ku damezirandina dilsozê wê desthilatdariya xwe betal bike. Ew gelek baldarî li ser pesnê şahaletê dide. Ew şehrezayî, dilsoz, dilsoz û hêviyên ji bo alîkarî û piştgiriya wî pesnê wî dike.

Der barê boyar

"Prayer of Daniel Zatyonnik," analîz û pêşniyarê ku em ji bo taybetmendiyên dîroka rûsî ve diyar dikin, bi rexnegiran re li hember mirovên sereke. Nivîskar di derbarê tawanbarên wan de bêaqilî nake, da ku ew tercîh dike ku bi rasterast bi ser princeê xwe, ji hêla kurê wî re. Di heman demê de, ew dibêje ku ew li ser şêwirmendên baş û baş e ku desthilatdar e. Li gor wî, prince nikare bêyî bêaqil û mêrê miletan nekin. Tevî rastiya ku nivîskar bi her awayî xwe xweşik dike, her weha, ew xwe wesayît e ku desthilatdar wekî wekî karmendek.

Der barê xizmetê û jinan

"Prayer of Daniel-Exile" di kurteya kurt de diyar dike ku nêrîna sereke ya karê pesnê hêza sereke bû. Nivîskar îdîaya dike ku di xizmeta princeê de kes dikare destûra xwe armanca xwe, dema ku dilovaniya kurê dilşik û demkî ye. Di ramanê wî de, serokê, tenê di bin rewşê de hebûna destûra kêrhatî û dilsozên dilsoz, dikare ser textê bibin. Li gorî Danezan, Dewletê serkeftî an statuya xwe neda. Ev armanc ev e ku ew di peyama xwe de dema ku ew serwerê xwe bipirse û dide wî xizmetê. Di şêwirdariyê de ew bi kerema xwe û kerema qenc hesab dike.

Berbiçaviya "Prayer of Daniel Exile" divê behsa têkiliya nivîskarê biçûk biçûk jinan. Ew girîngiya zewaca bi serketî ya girîng e, yan jî, ji bo taybetmendiyên jinê yên zilam. Li gorî wî, jina baş, di hundurê aştiyê de û biryara ewlehiyê dike, lê xerab ji bêtir xirabiya herî xirabtir e. Ji ber vê yekê, nivîskar ji bo bijartina hevalbendê jiyanê bikişîne. Wî emphasis dike ku tevahiya jiyana jiyan û paşerojê li ser biryara rast rast e. Bi taybetî ji nivîskarê jinan di xerab û neheqên neheq de neheq e ku nikarin ku mêrê xwe bişînin û bi vî awayî jiyana jiyana malbatê ji hundurê xistin.

Encam

Di dawiya peyama wî de nivîskarê dîsa dîsa serokê ku bi daxwaza wî ji bo xizmetkirina wî qebûl bike. Di heman demê de ew hêza xwe û zanistiya xwe ya xwezayî dike. Li gorî wî, ew xwedî zanebûn heye ku desthilatdariya di karûbarên gelemperî û karûbarên alîkariyê de bike. Daniel dibêje ku wî nebûye û ne bi mirovên fêrbûnê ne peywend kirin, lê ew gelek xwendin û şehreziya wî ji pirtûkan fêr bûn.

Ji ber vê yekê, ew bawerî bawer dike ku ew dikare bibe serokê sereke, ku şîreta wî dikare ji bo wî bikêr be. Bi ewlehiya hêzdar a ku di aboriyên wî û aborî de wî dide destûrê dide ku ew bêtir bi vekirî ve bi axaftina peyamê biaxivin. Lêbelê, di hinek cihan de dest pê dike ku di qelek kêmtir û xemgîniyê de xeber bike û bi vî awayî hûrgelê xwe û şikandina xwe hukum kirin.

Taybetmendiyên zimanan

Karê ji bo gotara xwe ya balkêş e. Nivîskar pir caran pirsa Mizgîniyê, pirtûka ji salan û herweha wekî karên biyanî digotin, lê di heman demê de gelek caran gelemperweran, bêje, peyvên satirical û hûrgelan tê bikaranîn, ku bi axaftina xweşengî û xwerengek taybet e. Bi vî rengî hevpeymaniya celebên cuda de ev parsek çavkaniyek yekem e, ku ji pirtûka pirtûkên din ên dinyayê cuda ne. Bi vî awayî zimanek rengîn, rengek kesane kesek xuya dike ku dibêje: bi axaftina wî re dadbar dike, ew mirovekî sinifa navîn bû, piranîya wî ew ji komeke sereke ya ciwan re bû.

Rêjeya bi "Peyv"

Di encamê de, divê ev bîr bînin ku ev pirtûkxaneyê bi karên din ên din re têkildar bû, ku tê gotin ku ev weşana duyem be. Ya herî gelemper e ku yekem pirtûka manuscriptê ye, ku navê "Diya Prayer of Daniil" tê gotin. Bersivên li ser vê karê pir girîng e.

Bi gotara duyemîn ya ku bi navê "Peyv" tê gotin, tê gotin ku bikarhênerên yekemîn hebûna rastiya dîrokî ya dîrokî û taybetmendiya kesayetiyê ya kesayetiyê, ku bi xwe di zimanê xwe de, xweşikên xwe yên hûrgelî û rojên rojane yên piçûk tê xuya dike. Ji bo vê yekê ku xwendevan li ser pirsa bîranîna pesnê pîroz dikin, bi rastî rast dikin ku ew bi mebesta raman a medieval a zilamekî rûsî ya navîn dipejirîne. "Peyv" e ku hilberînek jêderek gelemperî ye: ew referansên dîrokî yên taybet, agahdariyên rojane tune.