Damezrînerê Împeratoriya Rûsyayê, Monk Alimpî û şagirtên wî yên pirrjimar

Hûn bi imadbûnê imad kir, Kievan Rûs dest pê kir ku bi Xwedê bawer dikin. Beşek girîng e ku pêvajoya qebûlkirina rêbazên Peymana New Nû ya riya rastîn a jiyana jiyanê ye. Ma çawa rast tê dua dikim, ez çi biperizim, da ku ez çi bikim? Divê ev bi şewit û kahînan hîn bibin.

Ji ber ku hema hema tevahî pêk hatibû bizgehên Bizzgez bizantine re bû, û di dawiya sedsala sedsalê de ev formek paqij e, di nav devera dêrê de ava kiriye. Di konseya Nicaea de, ku di 787 de hatibû veguhestin, îkonoklêdan şaş bûn. Wêneyên pîrozan, Virgin û Kurê Xwedê Xwedê bûye parçeyeka yekpare ya avahiya hundur ên dêrê.

Dîroka pirtûka wêneyê Rûsya dîsa vedigere nav salan avakirina civînên pêşîn ên pêşîn. Ji bo tecrûbeya sedsantîn tê de di wêneyê Stenbolê ya Sophia ya Kiev de, ku karê xebata bi alîkariya 1037'an de Xwedê dest pê kir. Xwendekarên dibistana klasîk alîkariya hunermendên rûsî yên kevnanî alîkariya wan, bi dîtina xwezgehên bedenê Byzantine veguherand û wan derxistin ser subtleties of art.

Damezrînerê Împeratoriya Rûsyayê, Monk Alimpiy (di çavkaniyên din ên Alipiyî) xwendekarên Yewnanî bûn ku li Kevê bûn. Ew talentek hunermendek bêbawer hebû ku ew ji jorê ji bo ramanên xemgîn, dilêş, hûrgel û hezkirina Xwedê ye. Alimpia bi karûbarên xwe nîşan eşkere ye ku têkoşîna Ruhê Pîroz di nav dîwarên dorpêvekirî yên rûmet de xuya dibe. Mosaics, frescoes yên dema krîza xiristiyan ji hêla bingeha laconic, taybetmendiya hunerî ya Bazzînîn ve hatine xuya kirin .

Pîrozbahiyên pêşînkarên pêşîn ên wêneya nîşankirina Rûsyayê ji hêla mongoliya êrîşa 13-a. Gelek karên ecêb ditirsin, zirarê û tunekirin. Wêneyên ku di sedsala XI-XIII de hate afirandin, lê belê merivên hunermendên wan dikarin ji mînaka bêdengiyên ku ji dibistana Novgorod re dihatin dadbar kirin, ku di heman demê de hejmar bû.

Bavê din yê nîşankirina Rûsya ya Mezopotamyayê, Peter Petrûsê ye, ku çalakiyên dêrê di nava sedsala XIV de bi hevpeymaniya hunerî re hevgirtî bûn. Ne wêneyên wêneyên pêş-mongolî, ku ji hêla hûrgelan û hûrgelan ve tête xemgîn kirin, ew eşkere bi rengek kêfxweşiya rengên rengî û sembolîzmê pêk têne. Di dawiya sedsala XIX de, ev kevneşter ji aliyê damezirandina wêneya rûsî ya Rûsov, Metropolitan Theodore berdewam kir.

Taybetmendiyên neteweyî yên herî girîng bi wêneyên Andrei Rublev, Reverend, bi rastî genius, ku bi karûbarên fransî yên Rûsyayê re bi hevkariya Byzantîn re hevbeş pêk tên afirandin . Sedsala 15'emîn bi xebatkarên xwe dihêle, bi bi baweriyê ve ronahî dike, diyariyek ji hêla xelata hunerî ya examparêz ve zêde dibe. Li gel Reverend bi hev re Danielle Cherniy, wan pirtûkên ku ji rûmeta artêşa Rûsyayê bûne çê bûn. Gelek dîrok dîrok bawer dikin, ne bê sedem, lêbelê Rovîlov - damezirandina nîşankirina rûsî ya rûsî di nav nîşanên neteweyên netewî de.

Di dawiya XV û di salên pêşîn de, sedsala XVI, master Dionysius dixebitin, ku ji kolektîfên deryaya geştî yên ji bo gelek paşan ve biryardar kir. Bawendkirina rengên çareser û rengan, paqijiya rengê û hestikên tone, bi hevrêziya dînamîkal a bandora tevgerê, bandoriya muzîkê ya bi bi gelên Orthodox re biaxifînin. Di wateyê de, ew jî, damezirandina îbolografya Rûsyayê ye, karên wî yên erênî yên ku ji hêla Xirîstiyan ve ye.

Hê dijwar e ku bibêjin ku kîjan ji van creatorên balkêş têne damezirandin damezirandin hunerê hunerê ya hunermendê dêrê. Her yek ji bo damezirandina pirtûka rûsî ya rûsî, yekîn û maqûl e.