Anselm Kenterberiysky: felsefe, ramanên bingehîn, quotes, sal ji jiyana, a biography kurt

Niha zehmet e ku bawer dikin, di heman demê de hezar sal berê li ser erdê wî mirovê ku di rê de li ser Xwedê bawer guherî bû. Ew dinya, Christian bi zorê ji nû ve hîn li gor Nivîsarên Pîroz ji bo dijîn, diyar kir gelek ji tiştên ku li derveyê tesbîtkirin vejînin ji rêzê ye. Anselm Kenterberiysky, ji ber ku ji perwerde, sadebûn û dilpakiya xwe, nikare ji bo guhertina ya nihêrîna piraniya scholastics bû.

Xwedê rehma xwe li

Ew di malbatekê de wekhev dewlemend hat dinyayê. Ew di lawaziyê de wek birçîbûnê de dijîn ne, ew yek jî ne dizanin,. Lê neh salî xewna ku Xudan ji wî re diaxive û jê re dibêje, ji bo ku hilkişin ser bilindtirîn çiya de di zeviyê de, û piştre ji nên dişikêne, bi wî re hebû. Ev da bîrawer bû ku hemû zarokên ku qet tiştekî ne hewce, bîne bîra xwe, wê ji bo salên bên.

T'eze ji boy bikeve di dema ciwaniya xwe de, diya wî ji nişkê ve dimire, dev ji bavê xwe da hêdî, ku ocherstvev, xemgînî, ew li derve hêrsa xwe li ser kurê xwe. Nikare li ber we bipeyivin wisa dermankirinê, Anselm malê bi xulamê kevn, ku ji bo boy şewitî çû bi hev re. Ew derbaskirina çiyayan li ser lingan û dest bi France. The rêwiyan de ewqas birçî ku guy dest bi bixwin berfê bûn. Di bêhêvîtiyê de, bi hevalê xwe dinêre di berîka, li benda wê derê ji bo dîtina valahiya, lê li şûna dibîne nanekî spî. Ev derbirîna zelal ji Xwedê rehma xwe li xuyakirin, careke din li wî xortî, ku ew bi xwe ji bo Dêra bixûnî.

St. Mary Manastira

Sê sal piştî destpêka rêwîtîya xwe bi hev re, hecî me Keşîşxaneya, ya ku di girtîgehê de ji kahîn navdar û alimekî Lanfranc were. e bi dibistanê ye ku bikaribe bide perwerdeyê ya baş li Ewropayê ji bo her kesê ku naxwazin ji bo fêrbûna e û kî wusa xwest hene. Elbet, ku Anselm bi bextewarî di nav zinar û zanistî zêr, û di demeke nêzîk de baş Xwendekarê bû. Deh sal şûn de, ew biryar dide ku li sozên xwe û jiyaneke baş. The standard ên ji wan re li ser jiyana kesên pîroz ên ku rojên wan de, di duayê de ji bo mirovahiyê de bûn, bi berdewamî rojî û yên din jî hîn li gor qanûna Xwedê bijîn hatin binçavkirin.

Serokkahîn

Lanfranc veguhestin Keşîşxaneya din, û Anselm Kenterberiysky Serokkahîn nû dibe. Di vê dema ku ew avakirin hizra, û piştre di pirtûkên li ser teolojiya nîşan dan. pirsên felsefî li ser sedemên ji goriyeke ku Xilaskarê de, li cîhanê ji amûrên zanîna hişê wî dagirkirina. Şîrovekirina van gengeşiyê, hem di warê felsefe, û ji ya nihêrîna teolojiya, tîne xwe birêxistin dike, rindît Canterbury nasîn.

Knowledge, bawerî, an îstîxbarata bilindtir e?

Li gor belgeyên di jiyanê de, Anselm Kenterberiysky, ku fikr da aktîf û bi heweseke mezin li dêrê pejirandin, bawer dike ku zanebûnên pêwîst e ku bawer dikin, ji ber ku eger dinya ji fikra xwe ya mirovekî mezin çêbûye, tenê baweriya me bi fêm armanca wê alîkarîyê bike. Ev daxuyaniya hinekî awira ewilî de gengeşiyê ye, ji bo di cih de dest ji alîgirên xwe, ku bikaribe ji bo îqna yên din rastî wê bûn. Li gel vê, ji vê slogana nikaribû din bînin, bi konsepta ji Xwedê ye, bi zilamekî re çêbûye û di wê de heye - ji ber vê yekê, Xwedê jî heye.

Arhiepiskop Kenterberiysky

William ya Conqueror kampanya serkeftî ji bo bindestkirina Brîtanya li erdê û Celtic Christianity, bi piştgiriya agir û şûr anîn. Pê re jî, wî ji bo anîna ronahiya baweriya rasteqîn û Serokkahîn Lanfranc hat. Anselm caran mamosteyê xwe ziyaret kir û şêniyên herêmê ji kêfa. Îcar gava ku xizmeta Lanfranc ji ber ku mirina bêwext re wî bi dawî bû, li gel daxwaza ku metranê next hatine çêkirin, bi navê wî. Îcar ew Anselm Kenterberiysky bû.

Sal ji jiyana li Albion bûn, her tim ne hêsan e. Piştî William ya Conqueror padîşahekî nû yê ku nexwest ku guhdariya waezên ji kesekî din re û di cih de nav rû bi rû namzetê ji bo postê metranên hat hat. Çar salan dirêj derbas opozîsyona xwe, û va ye, dema ku ew ji niha ve li ser de sêvek xwe bû, William dide razîbûna xwe ji bo serdanê ji Anselm. Demeke kin piştî vê biryarê, ku nexweşî di demeke dirêj ji aliyê serdest belayê, paş de çû, û di mirina xwe ya ji wir çû nedîyar.

Hînbûn

By xwezayê mirovekî nefsbiçûk, Anselm Kenterberiysky, felsefeya ku rê nade ku ew bi rê yên din, demeke dirêj nexwestin ku bi rûmet. Bi taybetî wî sickened hemû cûre qedir têkildar bi vê bûyerê. Love ji r'ewşa bû nerêzî ji wî re ne. Ji ber vê yekê, ew karmendên metran ji destê padîşah de, de facto helwesta ruhanî serwerekî dinyayê bi rêdan û naskirina ne qebûl nakin.

Û ew li dijî simony serî, ku sale ji ofîsên dêrê de ne, ku ji bihaya tije heta kaseyên civîna bawermendan e. Li cihê wî, ew bimîne ne dirêj, bi qasî ku benda ji bo serdanên - çar salan. Piştî vê demê de, nikarin li ber we bipeyivin, zexta ji padîşah, ew jî mişext bûn bi dilxwazî, nizanibû ku ew nizane û çi red dike. Anselm Kenterberiysky, ku biography full of nepayî nedikir, ji çarenûsa e, tenê deh salan piştre ji bo England vegeriya. Di vê demê de ew bi rê ve ji bo çandina tovên şik di hişê ji gelek serekên li Ewropayê û niqaşê dewr de, ango randevûyekê ji bo ofîsên cibeyê, li her derê zivirî.

salên dawî de

Di dawiyê de, her du aliyan çareseriyeke, li ku hat gotin ku, çawa ku çavdêr dê hêza xwe ya zemanî rêz, û padîşahan wê, þansê yên di konferansa ku ji taybetiya giyanî ya Church bidin gihîştine.

Anselm Kenterberiysky, ramanên bingehîn yên ku ji kesekî sade, têgehiştî û bigihînin bûn, di 1109 li England mir, û piştî sê sedsalan ew canonized bû û canonized.

Ku hebûna Xwedê di her mirov

Ev fîlozof ji dêrê, bi fikra wan berneda çawa hêsan e ji bo îsbatkirina hebûna Xwedê. Wusa ku ew herî maqûl û têgehiştî bû. Ev raman pîskolojîk metranê pêşerojê. Anselm Kenterberiysky bi kurtî wek Xwedê danasîn - ku, li jor, ku ne mumkin e ku avis tiştekî. Ev daxuyaniya zelal dê bibe, heta ku ew kesê, ku ev e bi doktrînên dînî nas ne û, ji ber vê yekê, têgihîştina ji Xwedê amade ne li her yek ji me ji dayikbûnê e. Ji ber vê yekê, Xwedê heye ku ji bo difikirim ku ev e bi awayekî mantiqî, ne gengaze ne. Vê hîpoteza çi qase, û gelek jî yên radîkal ji bo cara dawî, û bi hemû amade ne ku ew qebûl bûn. Piştre di "Rexnekirina Aqil, xas" wî Kant ew bipeyivin.

Xwendinek li hebûna Xwedê

1. Baş û baş yên ku di çarçoveya û stendinên Xwedê de heye, û serbixwe li ser wî de di qadên cuda yên jiyanê de, weke ku ji aliyê Anselm Kenterberiysky berçav. Ramanên sereke yên xwe kêm ji bo roniyê li ser xwezaya pirrengî Xwedê. Di vê rewşê de, ew naveroka baş e.
2. Her tiştê doza xwe. Û ku cîhana me de ye, di heman demê de, çendeya tiştên? Li cîhanê ye jî cûreyeke tişt, û her weha divê sedem hene. Bi vî awayî, hêza ku dikare wisa "tişt" amazing create Xwedê ye.
3. Her perçek xwedî bawernameya xwe ya bi rêkûpêk de, ku dikare bê bi kesên din re qiyas. Û eger e tekûziyê comparative heye, û ku bê hemta ye. Li vir, ew jî Xwedê ye.
4. Ev ramaneke wiha teoriya derûnî ya hebûna Xwedê. Carekê, heta kesek bi nexweşiya mêjî clouding di mejî de pêşkêşî fikra xwe ya ku, ji bilî ku hûn ne dikarin ji tiştekî avis dibe, ew jî Xwedê ye.

Van her çar belge anîn Anselm Kenterberiysky (biography bi kurtasî di vê gotarê de hatîye kirin). Even li Fransayê, ku dest pê kir ku ez bêm ba ramanan. Ew turk, şiroveyan maqûl û mentiqî de bûn, û avakirina formula hemahengî ya hebûna Xwedê.

bêtir li ser vê delîlên Learn dikare di Têyofîlosê bi navê "Proslodzhium", ye ku bi temamî ji ramanên ku taybetmendiyên ramana mirovan li ser bandora baweriyê * li ser vê pêvajoyê û bi mudaxaleya ji Xwedê fedakar dîtin.

Priori û erêkirina posteriori

Hemû delîlên hebûna Xwedê Anselm Kenterberiysky wan ên ku li ser tecrûbeya wan kesên ku bi bêyî hebûna qebûl wî de li parçe parçe. By posteriori ew kesên ku ji sala rojên Plato hatiye nas kirin û bi aktîvî bi xizmetkarên civînê de tê bikaranîn, ji bo rêberiya terşê xwe li ser rêya rast hesab kirin. Hemû gotinên bi yek kêm - temaşe xwezayê de û pêşxistina jiyana di wê de, ne mumkin e ku înkar fikra ku hemû Xwedê celatkirinê û xwedî armanceke berztir. Di dawîyê de, ev e bispêrin hene.

Anselm Kenterberiysky, felsefeya ku ne ew be, bi tenê bi têgihîştina neyekser ya Xwedê têr, a delîlên priori ji hebûna xwe dîtin. Ev pir hêsantir bû, eger em wê yekê bigire li ser baweriya * ku Xwedê bi tenê taybetiyên erênî hat dîtin, di xwezayê de accommodates. Îcar wek hebûna - vê jî ev taybetiya erênî, ev heye. Em wisa difikirin ku Xwedê temam, û ji ber vê yekê heyî. Bi vî awayî, delîl li hebûna Xwedê, ji têgeha pir ji Xwedê têne.

Ev bi saya vê delîl e, û nav û çû li ser dîroka felsefeya û teolojiya ji Anselm Kenterberiysky. Felsefe, ramanên bingehîn yên ku li ser dîtina delîlên hebûna Xwedê li ser dikirin, hê gelek aliyên ji hebûna mirovan da. Di nivîsarên xwe de, ku ew alîkarî ji bo fêm kirina entrîkayên û hînkirinên dêra qot.

Anselm Kenterberiysky yek ji pîrozên herî navdar ê dema xwe bû. Ew hat hatiye rêyeke dûr û dirêj ji boy, ku daketiye û ji kerema Xwedê, ji bo metranê, ku li ser dilê terşê xwe hêza hebû, lê ew jî destdirêjiya ne. Îcar em niha dibînin ka çawa ew jiyaye û karkiriye Anselm Kenterberiysky. Quotes ji peymanên xwe bi hê jî ji aliyê wezîrên ji civîna bawermendan de, tevî wê yekê ku fîlozofên li derewand bikaranîn, delîlên hebûna Xwedê ye.